Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الرسالة المستطرفة - cover

الرسالة المستطرفة

عارف عمر

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

جمع المصنف في هذا الكتاب كتب السنة المشهورة، ونسبها إلى مؤلفيها وذكر سنوات وفاتهم، فابتدأ بأوائل من صنفوا في الأوطار، ثم أطال في الكلام على كتب الحديث وفنونه من صحاح، وسنن، ومسلسلات، ومراسيل، كما جمع فيه المؤلف أسماء أشهر ما ألِّف في علوم السنة من صحاح الكتب ومسانيد الحديث وأجزاء وأمالي حديثية, ومؤلفات علوم الحديث على اختلاف أنواعها، وتعدد فنونها, وربما لم يشذ عن كتابه هذا الذي استوعب جل ما يتعلق بهذا الفن الشريف إلا أشياء قليلة، ويعتبر هذا الكتاب فهرسًا جامعًا لدواوين السنة المشرفة، والمرجع الواسع لأسماء كتبه
Available since: 01/01/2023.
Print length: 247 pages.

Other books that might interest you

  • ألهاكم التكاثر - cover

    ألهاكم التكاثر

    د. إسماعيل عبد الفتاح عبد الكافي

    • 0
    • 0
    • 0
    فإن المتأمل في حالنا نحن المسلمين اليوم، وحال زماننا، وما ظهر فيه من زخرف الحياة الدنيا وزينتها، وما حصل فيه من الانفتاح الكبير على الدنيا وزخرفها الفاني، وما ترتب على ذلك من التنافس والتكاثر والتفاخر فيها، حتى ظن أهلها أنهم قادرون عليها؛ أو أنهم مخلدون فيها... إن المتأمل في ذلك كله؛ ليشعر بالرهبة والخوف والإشفاق الشديد من هذه الحال، وما نتج عنها من غفلة عما خلقنا من أجله، وغفلة شديدة عن الآخرة وما فيها من نعيم أو جحيم دائمين، وما نجم عن ذلك من ركون إلى الدنيا وحطامها الزائل، ولم يسلم من هذه الغفلة إلا من رحم الله، وقليل ما هم.
    Show book
  • الطبقات الصغرى - cover

    الطبقات الصغرى

    ماكسين هونج كينجستون

    • 0
    • 0
    • 0
    تعد كتب الطبقات من مناهج البحث التاريخي التي ابتكرها المؤرخين المسلمين مبكرا و الطَّبَقة، لغة: جمعها طَّبَقات من المصدر طبقه الذي تؤول أكثر معانيه إلى تماثل شيئين إذا وضع أحدهما على الآخر ساواه وكانا على حذوٍ واحد، فقيل منه (تطابق الشيئان)، إذا تساويا وتماثلا، وطبقات الناس مراتبهم وقيل الطبقة عشرون سنة،ويراد بالطبقة أحيانا الجماعة المشتركة في لقيا الشيخ ، أو أبناء جيل واحد أو عصر واحد أو صنف واحد، واعتنوا بها وألفوا فيها كتبا مهمة. والطبقة اصطلاحا: تقسيم إسلامي، وهو أقدم تقسيم زمني وُجِدَ في الفكر التاريخي الإسلامي.
    Show book
  • صاحب النور ( محمد ﷺ ) - cover

    صاحب النور ( محمد ﷺ )

    أحلام مستغانمي

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الكتاب مواقف أخلاقية  وقصص واقعية فى حياة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ويركز  من خلال تلك القصص على قيم مهمة تعزز التنمية الذاتية فى حياة أطفالنا حيث يعرض لتلك القيم  التي منها قيمة : السلام - الاحترام - الرحمة - التسامح - المسئولية - المرح - النظافة - التعليم ... وغيرها من القيم .. والكتاب مدعم في نهايته بالتوثيق والتخريج والمراجع
    Show book
  • الجمعة - cover

    الجمعة

    عارف عمر

    • 0
    • 0
    • 0
    قال رسول اللهﷺ: "أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا، فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد،. وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المَقْضِيُّ لهم قبل الخلائق".
    Show book
  • الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - الجزء الأول - cover

    الطرق الحكمية في السياسة الشرعية...

    الحسين بن المنصور بالله القاسم...

    • 0
    • 0
    • 0
    الطرق الحكمية في السياسة الشرعية أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية صنَّفه جوابًا عَلى سؤال، في القضاء وطرق الإثبات والسياسة الشرعية، وما يجب أن يتمتع به أهل الإمارة والولاية مِن الفَراسة في الحُكم والقَضاء وسماع البينات، مع فقه النفس، والمعرفة التامة بأحكام الحوادث الكلية وأقوال الناس.
    Show book
  • اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى - cover

    اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

    رضا ربيع

    • 0
    • 0
    • 0
    ( قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد شمس الأئمة وفخر الإسلام أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي رحمه الله ) اعلم أن أبا يوسف رحمه الله كان يختلف إلى ابن أبي ليلى رحمه الله في الابتداء فتعلم بين يديه تسع سنين ثم تحول إلى مجلس أبي حنيفة وكان تسع سنين أيضا ، وقيل كان سبب تحوله إلى أبي حنيفة تقلد ابن أبي ليلى القضاء فإن أبا يوسف كره له تقلد القضاء فحمله ذلك إلى التحول إلى مجلس أبي حنيفة رحمه الله تعالى فابتلاه الله تعالى حتى تقلد القضاء وصار ذلك صفة له يعرف بها من بين أصحاب أبي حنيفة فيقال أبو يوسف القاضي ولا يقال ذلك لأحد سواه ممن تقلد منهم القضاء وممن لم يقلد وقيل كان سببه أنه كان تبع ابن أبي ليلى وقد شهد ملاك رجل فلما نثر السكر أخذ أبو يوسف رحمه الله بعضا فكره له ذلك ابن أبي ليلى وأغلظ له القول وقال أما علمت أن هذا لا يحل فجاء أبو يوسف إلى أبي حنيفة رحمه الله فسأله عن ذلك فقال لا بأس بذلك بلغنا { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم [ ص: 129 ] كان في ملاك رجل من الأنصار نثير الثمر فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع ذلك ويقول لأصحابه انتهبوا } وبلغنا { أن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لما نحر مائة بدنة أمر بأن يؤخذ له من كل بدنة قطعة ثم قال من شاء أن يقتطع فليقطع } ...
    Show book