Translator تيماء علالي
Publisher: أفاق للنشر والتوزيع
فـــي مشاهــــد مرسومة بدقة، وبأقل قدر من الكلمات تتصاعد أحداث الرواية وبطلها «هاري مورغان» الذي لا يبالي بالقتل، ثم يصير قتيلاً. وبين قيام «هاري مورغان» بقتل رجل صيني، وإلقاء جثته في الماء، ثم مقتله هو نفسه على ظهر السفينة نفسها على أيدي لصوص أحد البنوك، تجري تراجيديا يمتزج فيها الحب والفقر والجشع والثورة والفجيعة.
رواية أدبية رومانسيّة، تتناول قصة اجتماعية، وهي من تأليف الكاتبة إيما دارسي. "سألت هيذر رايدال بسخط: لماذا تريدين العودة إلى أستراليا؟ أنا لاأفهمك هولي. وهنا تكمن المشكلة كما تظن هولي، إذ لن تصل هي وأمها إلى التفاهم، فالشرخ القائم بينهما بدأ منذ زمن طويل، والرابط الوحيد بينهما هو رابط الدم. رغم كل مايقال وما يجري، تبقيان أمًّا وابنتها. ولهذا فقط تحاول هولي المحافظة على السلام. ردت بهدوء: أريد العودة، أمي. سبق أن قلت لك وقت الميلاد عندما عدت إلى هنا إنني سأبقى لستة أشهر فقط. زرعت هيذر رايدال غرفة النوم ذهابا وإيابا بينما ابنتها تتابع توضيب ثيابها في حقيبة قديمة شهدت كثيرًا من السفر. الواقع أنها لم تشخ أبدًا، فتموجات شعرها الأسود مصففة بعناية وجسمها النحيل أنيق الثياب، على وجهها نظرات النضوج، لكن بشرتها لم تتأثر بسنواتها الست والأربعين، فلا خطوط تعب، أو إجهاد. هي قادرة على ترك كل هذا خلف ظهرها حتى وهي متكدرة، كماهي حالها الآن، ستبقيان دومًا على طرفي نقيض".Show book
نور عالِمُ آثارٍ يُقيم في مخيَّمٍ في رام الله. ذات يوم، يجد هويَّةً زرقاء في جيب معطفٍ قديم، فيرتدي قناع المُحتلّ في محاولةٍ لفهم مفردات العقل الصهيونيّ. في تحوُّلِ "نور" إلى "أور"، وفي انضمامه إلى بعثة تنقيبِ إحدى المستوطنات، تتجلَّى فلسطين المطمورة تحت التربة بكلِّ تاريخها. وفي المسافة الفاصلة بين نور وأور، بين نور وحبّه الجديد، بين الهويَّة الزرقاء والتصريح، بين السرديَّة الأصليَّة المهمَّشة والسرديَّة المختلقة السائدة، هل سينجح نور في إلقاء القناع والقضاء على أور، علَّه يصل إلى النور؟Show book
ليس حتمًا فيما أظن أن نتناول في كل هذه الأحاديث قصة تمثيلية أو غير تمثيلية على النحو الذي أَلِفه الناس في هذه القصص وفيما أكتب عنها من أحاديث، بل قد يكون لي أن أتجاوز هذا النحو المألوف من حين إلى حين، لأرفِّه على القراء مرة، ولأرفِّه على نفسي مرة أخرى بهذا التنويع الذي يشتد الحرص عليه من وقت إلى وقت، ولأفكِّر وأدعو القراء إلى التفكير في بعض المسائل التي يفكر الناس فيها من وراء البحر، والتي قد يكون من الخير أن نفكر فيها نحن أيضًا. طه حسينShow book
" انفتح باب الطائرة فرأيت الصمت . شيء نادر أن تشعر في ظهرك بهواء المكيف، بينما صدرك ووجهك يقابلان الشمس، وأنت بعد لم تفارق باب الطائرة . لكن الذي خلفي دفعني برفق فخطوت أول خطوة . ما كدت أفارق السلم الصغير وتلامس قدماي الأرض، حتي أحسست أني والأرض والفضاء شيء واحد.. ساخن وفارغ . وكان عليّ أن أمشي المسافة القصيرة حتى صالة المطار ". *** تجربة الغربة، أو المنفى الاختياري، لشاب مصري هاجر للعمل مثل الملايين في السبعينيات من القرن الماضي، يصف فيها وصفا حيا أوضاع المهاجرين أمثاله من مصريين وأمريكان وكوريين وباكستانيين وعرب وغيرهم . كذلك عادات سكان المدينة، في جو من الطرافة المثيرة . وكيف تنتهي شخصيات الرواية إلى مصائر غريبة تتمازج فيها المأساة بالملهاة، وفي لغة هي بنت المكان الشاسع الاتساع الخالي إلا من الصمت!Show book
«الحياة فن بكلّ تفاصيلها، هي لوحة تَرسم بها نفسك، اختر ألوانك بعناية حتى لا تسأمها وتمزقها بعد حين. تأملها طويلًا وكُن فخورًا بها». في الجزء الثالث والأخير من سلسلة رواية «أنا قبل كل شيء»، نتابع حكاية «ورد» التي تكمل مسيرة حياتها الشاقة. تقرر أن تبدأ حياة جديدة لا تعرف فيها عن ماضيها شيئًا، فتعيش وتحاول التعرف على نفسها من جديد بعد فقدانها للذاكرة، لتجد نفسها أمام خيار صعب يحدد مصيرها القادم. تخرج بعد هذا بقرارٍ نهائي وقاعدة تتكئ عليها، وهي «كرامتي فوق قلبي»، وتصنع نسخة جديدة من نفسها. تقف «ورد» هذه المرة وحيدة بذاكرةٍ فارغةٍ وماضي لا يذكر وبكثير من الفقد، وتستمر باختيار ذاتها في كل مرة. رواية إيجابية ملهمة سلسة في السرد. تحتوي على كمٍ هائل من المشاعر والصدمات، بين العزيمة والانهزام، نعيشها مع حياة ورد الجديدة التي تبدو وكأنها ولدت من جديد. من خلال أحداث الرواية، أرادت الكاتبة السعودية «الجوهرة الرمال» إيصال فكرة عن الحب، مفادها أن «أنفسنا أهم من الحب»، وأنه من المهم أن نحصل على أفضل نسخة من أنفسنا، لنعيش حياة أفضل. استمع الآن.Show book
هو الربيعُ والرحيل والليل والقهوة ..والورد والشهد والشوق والشقوة. هو الجحيم المطلوب .. خمرُ الأرواح وأفيون القلوب لونه أخضر كالعشب .. أحمر كالورد.. أصفر كسنابل القمح . هو الحب ذبّاح الشعراء .. سجّان الأمراء .. غَلاّب العظماء .. رذاذ الشيب على رؤوس الحكماء ..جلّاد الفقراء والأغنياء ومُقعدهم جوارًا على رصيف المذلة .. سواء بسواء. هو الحب .. وما أدراك ما الحب ؟Show book
