Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  وداعًا للسلاح

  حمودة إسماعيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعد "وداعًا للسلاح" إحدى أبرز روايات إرنست همنغواي وأكثرها تعبيرًا عن رؤيته الفنية والوجودية في آنٍ معًا. صدرت عام 1929، فجاءت نتاج تجربة شخصية عايشها الكاتب جنديًا ومصابًا، لكنها تحوّلت، بفعل الحرفية السردية والاقتصاد اللغوي، إلى نص عالمي يُعيد مساءلة مفاهيم الحرب والحب والبطولة من الداخل.
  لا تقدّم الرواية بطلاً تقليديًا ولا تصور الحرب كملحمة؛ بل تُمزّق سرديات المجد عبر شخصية "فريدريك هنري"، الذي يتحول تدريجيًا من مشاركٍ في آلة القتل إلى ذاتٍ مهزومة لا تملك سوى التشبث بحبّه لـ"كاثرين باركلي" كملاذ أخير من الانهيار. غير أن همنغواي، بتقنيته المعروفة بـ"جبل الجليد"، لا يصرّح بالألم بقدر ما يتركه يتسرب من بين الجمل القصيرة، ومن خلف الحوارات المقتضبة، حيث تكتسب الصمت دلالة تتجاوز اللغة.
  الرواية أيضًا انعكاس لفلسفة "الجيل الضائع"، إذ تتحول الحرب إلى سياق عبثي يكشف هشاشة القيم الكبرى، ويضع الإنسان في مواجهة خواء وجودي لا يملأه الحب، بل يفضحه. لا خلاص في *وداعًا للسلاح*، بل مواجهة طويلة مع الانهيار: انهيار الأجساد، والأحلام، واليقين. بهذا المعنى، فهي ليست رواية عن الحرب، بل عن ما تُخلفه الحرب في النفس: هشاشة العلاقة، هروب المعنى، وصمتٌ لا يحتمل تأويلاً.

  Ver livro

• 

  أدبنا الحديث ما له وما عليه

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  أثيرت مسألة القديم والجديد في الأدب، وما يلائم العصر الحديث من ألوان الإنشاء الأدبي، وثارت حول هذه المشكلة خصومات لم تكد تنقطع، خصومات عنيفة أشد العنف، مع أن أنصار الجديد قد بينوا لخصومهم أن فكرة القديم والجديد في الأدب ليست مبتدعة، وليست مستحدثة، وإنما عرفها العرب القدماء؛ فكان الأدب الأموي تجديدًا بالقياس إلى الأدب الجاهلي، وكان الأدب العباسي تجديدًا، وتجديدًا مسرفًا، بالقياس إلى الأدب الأموي؛ وذلك لاختلاف العصور واختلاف ظروف الحياة، ولأن من شأن هذا كله أن يؤثر في الأدب وأن يلونه ألوانًا جديدة تلائم حياة الناس، وتخالف حياة الذين سبقوهم؛ فلم يعرف العرب أيام الأمويين ولا أيام الجاهليين شاعرًا كبشار أو كأبي نواس، ولم يطرقوا موضوعات كالتي كان الشعراء في القرن الثاني والثالث يطرقونها، ولم يعرفوا الكتابة على النحو الذي كان الكتاب يكتبون عليه في تلك الأيام، أيام الرشيد وأيام المهدي وأيام الخلفاء الذين جاءوا بعد هذين، وكذلك قد كان الأدب يتجدد كلما اختلفت الظروف وكلما اختلفت العصور. طه حسين

  Ver livro

• 

  الوريث

  د.تامر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Ver livro

• 

  قلبى ليس فى جيبى

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  «ولكنه قد يطمع هو الآخر في ملايينها.. قد يتزوجها فقط ليعيش مع هذه الملايين كما حاول كل الرجال الذين تقدموا إليها.. إنها تعودت كلما نظر إليها رجل وهو يُمني نفسه بها أن تسائل نفسها: هل يريدها ليضعها في قلبه أم ليضع ملايينها في جيبه؟!.. هل يحبها أم يحب الفلوس التي معها؟!.. وكانت تنتهي دائما إلى أن الرجل لا يريدها هي ولكنه يريد ثراءها.. ولن يحاول أن يضعها في قلبه ولكنه يحاول أن يضعها في جيبه.. والجيوب تنتصر دائما على القلوب!.. ».

  Ver livro

• 

  يا عزيزى كلنا لصوص

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  «وقال محروس وهو يتنهد كأنه يتحسر:
  - والله لم يكن على بالي هذا الكار.. الخير كان كثيرا ولكن أولاد الحرام لم يرحموا.. كل شيء ضاع فماذا أفعل.. لم أجد إلا هذا الكار.. لم أجد إلا أن أسرق.. السرقة للمحتاج حلال!..
  وقال مرتضى ساهما:
  - العالم كله سرقات.. اللي فوق يسرق اللي تحت.. والشاطر يسرق البليد!..».

  Ver livro

• 

  حب في السعودية

  آندرو سوبل

  • 0
  • 0
  • 0

  "... سيكتب قصته معها في رواية. سيسميها: "أنا والرواية وهي".
  سيكتب كل شيء فعلاه. بالتفصيل. قرر وانتهى. سيكتب باسم مستعار. سيرسل نسخة من الرواية الى كل من يخطبها أو يتزوجها. سيكتب له اهداء: "اقرأ لتعرف أي عاهرة هي".
  لكني "أنا" مؤلف هذه الرواية، لن أسمح له. سأطبع روايتي قبل أن ينجز روايته. لا أريد أن ينافسني."

  Ver livro