Verlag: دار الآداب
"... سيكتب قصته معها في رواية. سيسميها: "أنا والرواية وهي". سيكتب كل شيء فعلاه. بالتفصيل. قرر وانتهى. سيكتب باسم مستعار. سيرسل نسخة من الرواية الى كل من يخطبها أو يتزوجها. سيكتب له اهداء: "اقرأ لتعرف أي عاهرة هي". لكني "أنا" مؤلف هذه الرواية، لن أسمح له. سأطبع روايتي قبل أن ينجز روايته. لا أريد أن ينافسني."
نبـذة عـن روايــة "مخطوطة ابن إسحاق - العائد" الصـادرة عن دار دارك للنشــر والتوزيــع، للكـاتــب حسـن الجنـدي : إلي الصوت الذى كان يحدثني عند كتابة هذه الثلاثية شكرا.. لإنك توقفت.!!!!Zum Buch
ولك أن تتخيل مشاعره يا سيد هولمز عندما رأى زوجته وهي تنهض من هيئة ركوعٍ بجوار سريرِ الطفل، ورأى دما على رقبة الطفلِ المكشوفة وعلى ملاءة السرير. لقد صرخ صرخة رعبٍ وأدار وجه زوجته إلى الضوء؛ فرأى الدم يغطي شفتيها. إنها هي — هي دون أَدنى شك — التي شربت دم الرضيع المسكين." امرأة هادئة جميلة تحولت بين ليلة وضحاها إلى مصاصة دماء، ثم حبست نفسها في غرفتها مع سرها المخيف، هل يتمكن شيرلوك هولمز من حل هذا اللغز الذي حير زوج المرأة وكل من يحيط بهما؟ قصة تحقيق وجريمة أخرى مثيرة من السلسلة العالمية الأشهر على الإطلاق! استمع الآن.Zum Buch
أهم أسباب الليل"، للكاتب الروائي عبده جبير، العديد من الذكريات والحكايات عن أصدقائه من الكتاب والمبدعين خاصة من جيل الستينيات، وقتها كان "جبير" شابا قادما من أقاصي الصعيد ليشق طريقه الأدبي الإبداعي في عاصمة الثقافة المصرية القاهرة.Zum Buch
"المضحكات ليست بالقليلة ولكن الذين يحسنون صناعة الضحك هم القليلون". للضحك أنواع عدة تتعدد وتختلف باختلاف أسبابه، فنحن نضحك للسرور والرضا، ونضحك للسخرية والازدراء، ونضحك للمزاح والطرب، ونضحك للشماتة والعداوة. هناك قائمة طويلة يصعب حصرها، فالضحك قد يكون نتيجة مشاعر عديدة، وليس مرتبطًا بالفرح فقط.Zum Buch
في هذه الرواية يقدم ستيفان زفايج رؤيته الخاصة للحب والشفقة من خلال علاقة الضابط والفتاة المعوقة.. موضحا أو مفسرا لأنواع التأثيرات المدمرة لكل من الحب والشفقة من خلال الفعل ورد الفعل.. تبدأ العلاقة بصداقة مثالية دافعها الرحمة، ثم تتحول إلى نوع من الاعجاب والصداقة والحب. لكن، إن كان للحب هذا التأثير، فما هو المصير المنتظر لعلاقة تقوم أساسا على الشفقة ابتداءً؟ كل هذه الأسئلة يتوقف عندها زفايج عبر أحداث الرواية، فنرى الحب يحمل ذلك التأثير الهائل القادر على أن يحقق المعجزات و أن يكون دواءً وشفاءً. ونرى الحب من جهة أخرى يخلق أزمة وجودية لا قدرة للفرد على تحملها، ولا يوجد منفذ من هذا الحب المدمر إلا في الهروب إلى مكان آخر ينتهي فيه التفكير بأي شيء على الاطلاق، أي الموت.Zum Buch
تناولت في هذا البحث المسار التاريخي والفني لتحولات القص– بأسلوب متواضع– بدءاً من الكتابات القصصية التقليدية التي كتبها ذنون أيوب، وجعفر الخليلي، وعبد الحق فاضل، وفهمي المدرس في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين، مروراً بفضاء الحساسية الحداثية الأولى التي خلفتها تجارب عبد الملك نوري وفؤاد التكرلي في الخمسينات، وصولاً إلى الحساسية الحداثية الثانية في الستينات، وما رافقها من تجريب وإزاحات وتحولات، والحساسية الحداثية الثالثة في التسعينات والعقد الأول من القرن الحالي، وهي ما زالت تواصل تحولاتها، وقد أوكلت القراءة مهمة التفصيل في هذه الحساسيات إلى الفصل الأول. لقد أفدنا من المناهج النقدية الحداثية وما بعد الحداثية التي تؤكد على النص والقارئ، كما أفدنا من علم اجتماع النص، الذي عمد إلى إبراز المستويات النصية المتعددة، لا سيما التداخل اللساني مع الاجتماعي، من حيث تناول الداخل النصي، وانفتاحه على الخارج النصي. وهذا ما دعانا إلى تبني استراتيجية التضافر المنهجي القائم على تحليل وحدات القص، واستثمار المقارنات، واستحضار الدلالات، وتفعيل منطقة التأويل، وتشريح جسد النص، وكشف علاقاته الداخلية، وإضاءة عتماته، وانزياحاته النوعية، وكل هذا تحقق في صياغة نقدية ألزمتنا بها طبيعة التحولات وخصوصيتها، لنتفاعل مع الانفتاح النصي، والدينامية النصية التي خلخلت أفق القارئ، فضلاً عن خياراتنا النقدية التي تمثل توجهنا، لاسيما استراتيجية القراءة والتأويل، وقد توزع ذلك على الفصل الثاني وهو يقارب الواقعية السحرية وتحولات القص عند عدد من القصاصين العراقيين.Zum Buch
