Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
المدارس الفلسفية - cover

المدارس الفلسفية

أسامة زيد

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

المعرفة النظرية طريقها محفوف بالأشواك، إنه طريق يحتاج إلى الدأب والمثابرة، مع التأمل واستخلاص الفكر، واستنتاج القواعد العامة من المشاهدات والتجارب، ثم تطبيق القاعدة لمعرفة صحتها، وتصحيحها إذا تبين فيها خطأ، مما يحتاج إلى زمن طويل قد لا يقاس بعمر الفرد، بل بعمر أجيال وأجيال.
إن ما بلغته البشرية اليوم من علم ومعرفة إنما هو ثمرة الإنسانية كلها منذ انبثاق فجر الحضارة، إنه تاريخ الفكر البشري، مرَ - ولا يزال - بمرحلتين، مرحلة احتكار ومرحلة إباحة. ففي مرحلة الاحتكار يحتفظ فرد، والأغلب بضعة أفراد قليلون، بأسرار المعرفة التي إما أن يكون قد حصلها بنفسه، أو أخذها عن معلمه،... وهكذا، بحيث تتسلسل المعرفة جيلا بعد جيل. ولذلك كان هذا الضرب من التعليم سرا من الأسرار، وكانت مدارسه سرية، وتعاليمه "باطنية".
أما النوع الآخر فهو التعاليم المباحة المنشورة، ألا ترى إلى أبحاث الذرة والتفجير الذري وصنع القنبلة الذرية والهيدروجينية كيف تحتفظ بها بأسرارها. بل أيسر من هذا ألا ترى كيف تحتفظ الشركات الصناعية " بسر الصنعة "حتى لا يزاحمها في السوق أحد ؟ فلا عجب أن تنشأ في القديم المدارس السرية وتحتكر المعرفة وما يتبعها من نفوذ وسلطان.
Available since: 08/25/2024.
Print length: 127 pages.

Other books that might interest you

  • الآراء والمعتقدات - cover

    الآراء والمعتقدات

    صموئيل شمعون

    • 0
    • 0
    • 0
    يخلطون المعتقد أحيانًا بالمعرفة على ما بينهما من اختلاف كبير؛ فالعلم والاعتقاد أمران مختلفان في تكوينهما ومصدرهما، وبالرأي والمعتقد يتم سيرنا، وعنهما تنشأ أكثر حوادث التاريخ.
    وبفضل مكتشفات العلم في الوقت الحاضر نرى إمكان حل تلك المعضلة ، وبحلها نقدر على الإجابة عن كثير من الأسئلة المهمة التي منها: كيف تستقر الآراء والمعتقدات الدينية والسياسية؟ ولماذا نشاهد في كثير من المتصفين بسمو المدارك اعتقاد الخرافات والأباطيل؟ وما هي علة عجز العقل عن تغيير عقائدنا العاطفية؟ فلولا نظرية المعتقد ليظل أمر الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها من المسائل غامضًا متعذرًا حلُّه، وليس العقل بمستطيع أن يفعل ذلك وحده.
    Show book
  • أصول الفلسفة - (الجزء الأول والثاني) - cover

    أصول الفلسفة - (الجزء الأول...

    سلمان رشدي

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت الفلسفة في العصور القديمة مجموع العلوم المعروفة وقتئذٍ؛ وكان الفيلسوف يحيط بعلوم وقته وفنونه، من لغات وطبيعيات وإلهيات وهندسة وفلك وموسيقى وشرائع وطب وغيرها. وكان الأمر كذلك أو ما يقرب في القرون الوسطى، إذ كان في الطاقة البشرية الإلمام بجملة تلك العلوم والفنون.
    أما وقد اتسعت المعارف البشرية اتساعها المعهود وتشبعت العلوم العصرية، فقد أصبح في غير مقدور الإنسان أن يجمع معارف عصرنا هذا؛ ولو حاول أن يُلًمَّ ببعضها إلماماً للزمه أن يعيش أضعاف عمره. لذلك استقلّت الفلسفة بتقرير المسائل العامة التي تصل تلك العلوم بعضها ببعض، مثل البحث في أصول الكائنات وطبيعتها والخواص الذاتية لها ومكانها من الوجود وما تصير إليه غايتها، ما عدا أحوال الأجسام وخواصها العرضية فإن البحث فيها من شؤون العلوم الخاصة بها، لأن العلوم الوضعية كلها تشتغل بكل ما يعرض للموجودات من الظواهر والخواص والأغراض، دون حقائق هذه الموجودات وأصل وجودها فإن ذلك من خصائص الفلسفة.
    والفلسفة علم له صفة خاصة، وهي البحث عن العلل والمبادئ لأن معرفة الأشياء على طريقتين: معرفة بسيطة عامة كما يفهمها كل إنسان، ومعرفة مع الاستقصاء بواسطة المباحث العقلية التي ترتقي بالباحث إلى المبادئ، أو الأصول العالية للأشياء وعللها الأصلية.
    Show book
  • الإعلام الرياضي الجديد التفاعل، الدوافع، والإشباعات - cover

    الإعلام الرياضي الجديد التفاعل،...

    طالب الرفاعي

    • 0
    • 0
    • 0
    شهد الإعلام الرياضي في السنوات الأخيرة تحولًا جذريًا بفعل التطورات التكنولوجية المتسارعة، حيث لم يعد يقتصر على الوسائل التقليدية كالتلفزيون والراديو والصحف، بل أصبح يمتد ليشمل منصات رقمية تفاعلية مثل مواقع التواصل الاجتماعي، المدونات، والبودكاست، بالإضافة إلى تطبيقات الهواتف الذكية. هذا التحول أنتج ما يُعرف بـ"الإعلام الرياضي الجديد"، الذي يتميز بخصائص فريدة أبرزها التفاعلية الفورية، وتعدد الوسائط، وإمكانية الوصول اللامحدود للمحتوى. لقد بات الجمهور الرياضي اليوم شريكًا فاعلًا في العملية الإعلامية، لا مجرد متلقٍّ سلبي. فبفضل هذه الوسائل الجديدة، أصبح بإمكانه التعليق، المشاركة، التحليل، بل وصناعة المحتوى الرياضي بنفسه. وهذا التغيير الجذري أثار تساؤلات مهمة حول دوافع الجمهور لاستخدام هذا النوع من الإعلام، وطبيعة الإشباعات التي يسعى لتحقيقها من خلاله، سواء كانت معرفية، ترفيهية، اجتماعية، أو حتى نفسية. تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على ملامح الإعلام الرياضي الجديد، مع التركيز على التفاعل بين الوسيلة والجمهور، وتحليل أبرز الدوافع التي تحث المستخدمين على التوجه إليه، بالإضافة إلى استكشاف الإشباعات المتحققة لديهم. كما تسعى إلى فهم كيفية إعادة تشكيل العلاقة بين الجمهور والمحتوى الرياضي في ظل البيئة الرقمية المتغيرة، مما يوفر رؤية أعمق لدور الإعلام الحديث في تشكيل الثقافة الرياضية وتوجيه السلوك الجماهيري.
    Show book
  • حكاياتي: كريم وفرشاة الأسنان - قصص تربوية للأطفال - cover

    حكاياتي: كريم وفرشاة الأسنان -...

    إسماعيل مرسي

    • 0
    • 0
    • 0
    سلسة تربوية فريدة يقرؤها الصغار من 6 إلى 8 سنوات، ويقرؤها الكبار للصغار من 3 إلى 5 سنوات، هدفها تطوير شخصية الطفل وإدراكه وتحفيز خياله بأسلوب مثير. ينتقل الطفل من خلال شخصيات محببة ومغامرات شيقة إلى فضاء معرفي وتربوي رحب، حيث يتم نقل المعلومة بطريقة تمتع الصغار وتنغرس عميقا في عقولهم الفتية.
    
    تحتوي هذه السلسلة على 20 قصة تتنوع أحداثها ومعلوماتها. فمرةً تتكلم عن يوسف الذي يستكشف المدينة على ظهر الجمل الطائر، ومرةً عن ذِكرَى التي تحكي لأمها أحداث أول أيامها في المدرسة، ثم عن تلك القطة الصغيرة التي ظنت أنها ابنة الأسد "ملك الغابة"، وأخرى عن الطفل كريم وحديثه الشيق مع فرشاة أسنانه التي نسي أن يستخدمها قبل أن ينام. وغيرذلك من القصص الجميلة التي صيغت بأسلوبٍ تربوي فريد.
    Show book
  • الحضارة الهندية - cover

    الحضارة الهندية

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    إطلالة شاملة على الحضارة الهندية منذ بدايتها وحتى عصرها الحالي وهي اقدم حضارة متواصلة خلال كل مراحل التاريخ، اختزنت
    
    جميع التحولات التي مرت بها حضارات الانسان، واستطاعت نقل تقاليدها الشفاهية عبر تدوينها منذ منتصف الألف الأول قبل الميلاد فضلاً عن آثارها
    
    التي تمتد إلى  نهايات عصور ما قبل التاريخ.
    
    كل هذا الإرث الحضاري الثقيل بكل تنوعاته الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والادبية والفنية والعلمية والمادية والتقنية والنفسية والاخلاقية
    
    يضعها هذا الكتاب مفصلاً بمفردات واضحة لكل مظهر من مظاهر حضارتها.
    
    الكتاب يقدم، لأول مرة، باللغة العربية هذا الكم الهائل من المعلومات والتحليلات الجديدة النوعية لواحدة من أعرق الحضارات التي بناها الانسان وما زال
    
    نبضها مسموعاً وقادراً على ان يقدم للبشرية طرقاً جديدة في التحضر والتوازن بين ما هو مادي وروحيّ.
    
    تعمرت حضارة الهند في التاريخ القديم وبدأ تدوينها الاولي، في نهايات التاريخ القديم، والواسع، في التاريخ الوسيط، واستقبلت موجات التغيير في التاريخ
    
    الحديث وساهمت في الحضارة المعاصرة بقوة بعد ان هذّبت طرائقها، فهي الحضارة مطواعة وهاضمة لكل التبدلات والتحديات في آن واحد. ورغم قدم
    
    وشموخ شجرتها لكن براعمها الخضر تظهر، دائماً، على جذعها وأغصانها وتمنحنا الكثير.
    Show book
  • أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون - cover

    أصول القانون أو المدخل لدراسة...

    دونيا ستيوارت ماكميل

    • 0
    • 0
    • 0
    القانون هو الذي يقر الحقوق ويرسم حدودها، ويفرض احترامها.. أما الوسيلة فإنما تكون من خلال الاعتراف بحقوق لبعض الأفراد في مواجهة البعض الآخر.
    وكان لابد للوصول إلى ذلك الأمر التعرف على كيفية تطبيق قواعد القانون، ونطاقه، ذلك التطبيق سواء من ناحية الاختصاص، أو الأشخاص المخاطبين بقواعده أو المدة الزمنية لحياة تلك القواعد، وخصائص تلك القواعد وأنواعها، وفروع القانون سواء العام أو الخاص، ومصادر القانون سواء الرسمية أو الاحتياطية، وقواعد الرقابة على دستورية تلك القواعد، وكذلك المصادر التفسيرية سواء الفقه أو القضاء، وكيفية التطبيق سواء في شأن النطاق الموضوعي أو الإقليمي أو الشخصي أو الزمني.
    وكان كتاب " أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون" للأستاذ الدكتور عبد الرزاق السنهوري مع الدكتور أحمد حشمت أبو ستيت أحد أبرز تلك المؤلفات لما احتواه من مذاهب وأفكار متعددة في هذا العلم، ويبقى هذا الإصدار علامة مضيئة في سماء الثقافة القانونية عبر التاريخ ويظل شيوخنا الأجلاء فقهاء ونجوم في سماء التاريخ.
    Show book