Publisher: Tafaseel for Publishing
تفاصيل كتير جواك، ماحدش غيرك عارفها عنك، نقطة ضعفك في كلامك، قمة قوتك في سكوتك، الخوف مش عدوك، أحيانًا بيكون الداعم ليك، النهاية بداية نهايات تانية، الأمل نفس حروف الآلم، مهما حصل ماتقولش إزاي، كل شيء بآوانه، حبيبك دلوقتي عدوك بعدين، مش دايمًا جوابك هو عنوانه، لكن الشيء المؤكد إن كل ما هو ليك، إنتَ علشانه.
'حاولت دائماً فهم اللغز الكامن وراء السطور، ولماذا تبدو هذه الفقرة جميل وتلك مفككة، ولماذا تمتعنا هذه القصة بينما تثير تلك مللنا، الرسالة الكهربية الغامضة من اجتماع الحرف جوار الحرف، لا تقل غموضاً ورهبة عن الطريقة التي تتتابع بها شفرة الحمض النووي لتصنع لنا حمضاً أمينياً مختلفاً في كل مرة، بنفس الرموز نحصل على بشرة ناعمة أو قامة فارعة أو صوت رخيم، وبنفس الرموز نحصل على راقصة باليه أو قطة أو خرتيت، هذا السحر الذي لا أعرف من أين يأتي، ولا يمكن استدعاؤه عند الحاجة، ولو عرفت لصرت مليارديراً، ولنلت جائزة نوبل في الأدب خلال بضعة أعوام.' هذه بعض الأفكار التي كتبها الكاتب الراحل أحمد خالد توفيق في هذا الكتاب الممتع، هو مجموعة من المقالات التي تتحدث عن الكتابة والإبداع، وتتضمن قصصاً شيقة وأخباراً عن الكتاب من جميع أنحاء العالم مما قرأ الدكتور أحمد خالد توفيق أو مما عرف وشاهد. يحتوي هذا الكتاب على أفكاره الخاصة وتحليلاته عن الكتابة وفنها وطرق الإبداع فيها، من خلال نصوص تتسم بالظرافة وخفة الظل، وأي شخص قرأ لأحمد خالد توفيق يعرف أنه كاتب مبدع وأن نصوصه من الأكثر إمتاعاً وهي تخلو من الملل تماماً، فهو يحرك الحرف والكلمة والجملة ليعطي المعنى كما يريده، كما أن هناك إحساساً بالصدق والتواضع الشديد في كتاباته ونصوصه، فلا يدعي العبقرية ولا تأخذه النرجسية نحو مهالك الكتاب، بل يتحدث عن نفسه بكل تواضع وصدق، لتظهر شخصيته الحقيقة من بين السطور فيلمس فيها الشخص طبيعته الطيبة والجميلة والتي لا يزال محبوه يتحدثون عنها حتى اليوم بعد رحيله المفاجيء.Show book
إن الفكر عظيم وسريع وحر، إنه نور يضئ الدنيا، وهو الدعامة الأولى في مسجد الإنسان، ولكن إذا كنا نريد أن يكون الفكر ملكًا للكثرة فينبغي علينا أن نقضي على الخوف.. إن الخوف هو الذي يعوق تقدم الناس- الخوف من أن يثبت أن معتقداتهم الأثيرة ليست سوى سراب.. الخوف من أن يثبت أنهم هم أنفسهم لا يستأهلون الاحترام الذي يعتقدونه حقًا لهم.. إذا فكر العامل بحرية في الملكية فاذا يحدث لنا نحن الأغنياء؟! وإذ فكر الشبان والشابات بحرية في الجنس فماذا تؤول إليه الأخلاق ، وإذا فكر الجنود بحرية في الحرب فماذا يكون أمر الحرب ؟ حينما تفقد إيمانك بأشياء غيبية لا تقف عند هذا الحد ، فستقف حائرًا مذهولًا ولكن حيرتك ستتبدد حتما حينها تؤمن بالإنسان.Show book
عندما يقول أحدنا إنه درس فرويد فإنه لا يعني بذلك أنه يسلِّم بكل ما قاله وزعمه عن النفس البشرية. كما أن مَن درسوا داروين أو أينشتين أو سارتر أو هيجل لا يسلِّمون بكل ما قاله هؤلاء؛ إذ ليس الدرس حفظًا «عن ظهر قلب»، وليست السيكلوجية رقية نتلوها على المريض فيُشفى، وإنما هي تقليب للفكرة أو الفكرات ومناقشتها، بل قد يكون الدرس بالانعطاف بها إلى وجهات أخرى غير وجهتها الأصلية.Show book
إن الهدف الأساسي من هذا المؤلف، هو التعريف باللجان الوطنية للقانون الدولي الإنساني وتوثيق أهم النصوص القانونية المُؤسِسة لها، باعتبارها أصبحت جزء من ممارسة دولية مستقرة، تجسد العنصر المادي لعرف دولي ناشئ. وتتطور في سياق جهود اللجنة الدولية للصليب الأحمر لتعزيز سُبل الإنفاذ الوطني للقانون الدولي الإنساني، وإقناع الدول بأهمية الدور الأساسي الذي تلعبه في هذا المجال. ومعلوم أن اللجان الوطنية للقانون الدولي الإنساني، تضطلع بمهمة استشارية لدى حكومات الدول، وتقوم بمساعدتها على الإنفاذ الوطني لأحكام هذا القانون، بشكل يضمن وفاءها الفعلي باحترام تعهداتها الدولية في هذا المجال. وبالرغم من كون وُجودها القانوني مرتبط بحرية إرادة الدول، ولا يعكس تعهدا ملزما من الناحية الاتفاقية، فقد لاحظنا أنه على مستوى الممارسة الدولية، وحسب آخر إحصائيات اللجنة الدولية للصليب الأحمر، وجود أزيد من 116 لجنة وطنية بحلول سنة 2021. مما جعلنا نتساءل حول طبيعة أساسها القانوني، وخصائصها ومناهج عملها ومجالات تدخلها، مٌتوسلين في ذلك بمنهج مُقارن للبحث في فاعليتها على مستوى الإنفاذ الفِعلي لأحكامه بالنسبة للدول الأطراف.Show book
تعد ظاهرة العنف من الظواهر القديمة التي ارتبطت ببدايات التاريخ، بل أن العنف قد ارتبط في البداية بنشأة الكون، وإذا كان العنف قديمًا قد ارتبط بوجود أفراد، أو حتى جماعات متصارعة ، فإنه في الوقت الحاضر أخذ يتستر وراء مؤسسات أو أيديولوجيات تكتسب قبولاً واضحًا في المجتمع، الأمر الذي جعله وسيلة مستخدمة للصراع الاجتماعي في إطار الواقع المعاش. إذن فالمشكلة ليست في وجود العنف ذاته فهو موجود بوجود الإنسان. وإنما تكمن المشكلة في اتساع مساحة ممارسات العنف وازدياد أشكاله وفي كافة المراحل العمرية التي يمر بها الإنسان وخاصة في بداية المراهقة، والعنف دائمًا وأبدًا مصاحبًا للإنسان بل وضاربًا بجذوره في التكوين النفسي للإنسان، وفي أنماط احتياجاته وغرائزه، أي في طبيعته البيولوجية، حيث يصل الإنسان إلى العالم مخلوقًا ضعيفًا لا يملك من مقومات الحياة سوى أجهزة بدنية في حاجة دائمة إلى النمو، والعناية، والتدريب. وهو بجانب ذلك يملك – كما يملك البالغ الكبير – بعض الدوافع الداخلية بحيث تصبح جميع أنواع سلوكه استجابة لهذه الدوافع، والتي ترجع إلى تكوينه البيولوجي. ومن هنا فمدرسة التحليل النفسي تركز على حافزين بيولوجين فطريين، هما حافز الجنس الذي يستهدف حفظ النوع، وحافز العدوان الذي يستهدف حفظ الفرد، وعلى ذلك فهناك صراع دائم بين الحاجة المستمرة لإشباع الدوافع وبين ما تقتضيه ظروف الواقعShow book
الزواج ليس مجرد حدث اجتماعي أو عقد قانوني، بل هو فنّ الحياة المشتركة الذي يختبر فيه الإنسان نضجه العاطفي والعقلي والروحي. إنه التحوّل الأعمق في مسيرة الفرد، حيث يلتقي الحلم بالواقع، وتبدأ رحلة بناء التفاهم بين عقلين وقلبين وطباعين مختلفين. هذا الكتاب يقدّم نظرة علمية وإنسانية في آنٍ واحد إلى أسرار الزواج الناجح، مستمدًّا فصوله من ميادين الطب، وعلم النفس، والاجتماع، والاقتصاد، والتجربة الإنسانية ذاتها. فهو يشرح كيف تتقاطع في الحياة الزوجية قضايا القانون والعاطفة، المهنة والبيت، التقاليد والتطوّر، وكيف يمكن للوعي والفهم المتبادل أن يصنعا علاقة متوازنة تُبنى على الاحترام لا على السيطرة. يُظهر المؤلف أن الزواج علم وفنّ معًا؛ علم يقوم على معرفة النفس والآخر، وفنّ يتجسّد في القدرة على التواصل، وضبط الانفعال، وتبادل الثقة والرعاية. كما يتناول أثر التحوّلات الحديثة - من استقلال المرأة إلى تغيّر القيم الاجتماعية -في إعادة تشكيل مفهوم الزواج ومسؤولياته. إنه كتاب يدعوك أن تتعلّم كيف تُحبّ بعقل، وتعيش بقلب، وتُدير علاقتك بوعيٍ ناضج يجعل من الزواج رحلة نموّ لا معركة بقاء.Show book
