Publisher: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407 عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407 عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407 عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407Show book
إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366Show book
في كتاب "يوم الإسلام"، يأخذنا أحمد أمين في رحلة عبر الزمن لاستكشاف تاريخ الإسلام وتطوره عبر العصور. يرسم الكاتب ببراعة لوحة شاملة للمبادئ الأصولية والتشريعية التي شكلت قواعد الإسلام، ويتتبع تأثيراتها عبر مختلف الحقب التاريخية حتى الوقت الراهن. من خلال الفحص الدقيق للحضارة الإسلامية، يبرز أمين الإسهامات الإنسانية الفريدة التي أضافتها هذه الحضارة للعالم، مقارنة بالحضارات الأخرى. يعرض الكتاب تحليلًا معمقًا لأحوال الدولة الإسلامية، ويعرض كيف أن هذا الدين وحضارته استطاعا أن يشكلا تاريخ البشرية. هذا العمل ليس مجرد توثيق تاريخي، بل إنه ثروة دينية تسلط الضوء على جوانب معرفية وحضارية تستحق الدراسة والتقدير.Show book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
أراد «العقاد» هنا أن يطرح طرحًا جديدًا لقضية «الشر» الذي يُمثله الشيطان؛ فقرر منذ اللحظات الأولى للكتاب أن ظهور «إبليس» على وجه الأرض كان كُلَّ الخير! خيرٌ حين بدأ التمييز بين الخير والشر؛ حيث لم يكن بينهما تمييز قبل معرفة الشيطان بأفعاله، ووساوسه، وصفاته، وخفايا مقاصده الدنيئة. فنحن أمام دراسة وافية من الدراسات المتميزة حول «قوة الشر» منذ قديم الأزل إلى منتصف القرن العشرين؛ ماذا كان قبل الشيطان؟ ولماذا سقط الشيطان في غيابات الشر ودروبه؟ وكيف كان في الحضارات السابقة؟ وما نظرة الأديان الثلاثة إليه؟ وإلَامَ آلت الأحوال به في هذا العصر؟ تلك هي الأسئلة التي حاول العقاد أن يُجيب عليها في هذا الكتاب.Show book
قصة مجموعة من الأصدقاء كبروا معاً، أحدهم رجل دين برتبة أسقف، و الثاني يشغل منصب سيادي حساس، و ثالثهم مُلحد شهير، أما الأخير فكان الوحيد الذي يقدر على الجمع بين تلك المجموعة على اختلاف طباعهم، وميولهم دينية كانت أو نفسية، دارت بهم الدوائر أخطأ منهم من أخطأ، وأصاب من أصاب، لكنهم ظلوا إلى النهاية أصدقاء تلك القصة لا تخص شخصا بعينه، ولا تسرد أحداثاً معينة برغم وجود بعض التشابه سواء حاليا أو في الماضي، حرصت فيها على سرد بعض التاريخ المعلوم بالضرورة، وذلك التاريخ الذي يسعى البعض لإغفاله بحسن نية لتجنب العثرة. ومن هذا المنطلق: أهدي هذه القصة لجموع أحبت قضاتها المتسيدين عليها سواء عن استحقاق أو اغتصاب. أهديها لمن رأوا أن الحق دائما في صف السيد القاضي، وتعثروا فيما بعد في قضاءه. أهديها لمن استصعبوا أن يأتي الله بسيد يقضي، ويكون قضاؤه بالظلم المُعثِر. عملا بمبدأ أن الله لا يجرب بالشرور. أهديها لمن تجاهل التاريخ عمداً، ظنا منه بأن التاريخ سيرضخ له. ويخفي ما أراد إخفاؤه. ولكن الحكمة في تعلم دروسه. وقبل أن يتناول أحد ناراً ليحرق بها تلك القصة والتي لا تناسب مطامعهم، ولا ترضي أهوائهم، ويجدوها تلميحا من قريب أو بعيد لهؤلاء أيضا أهدي قصة سيدهمShow book
