Editora: دارك للنشر والتوزیع
عزلة تامة عن كل البشر. كنت أشعر حينها بضآلة حجمي إلي جوار ذلك العالم المسعور الذي دهسني في أول محاولاتي للعيش فيه بسلام! لا أتذكر كم مرة بكيت فيها تحديدا، لكني أذكر جيدا تلك المرة التي بقيت فيها ساجدة مدة ساعة كاملة حتي تدفقت دمائي كلها إلي رأسي ولم أشعر بأي تعب إلي عندما خارت قواي تماما وسقطت علي وجهي من شدة الإرهاق.
نصوص هذه المجموعة مغايرة لقصص حسن عبد الموجود السابقة التي يطول بعضُها إلى عشرات الصفحات. فالبطولة هنا للكثافة والإيجاز، للصمت لا للكلام. إنها قصص رائعة عن البراءة والموت والفقد والألم والجوع والعثور على الإنسانية حتى في الشَّر. هي فيض من الحنان والقسوة، والسخرية والفكاهة، في كتابة مدهشة صار حسن عبد الموجود يتقنها. في "تاجر الحكايات"، يبرع حسن عبد الموجود في توليد الغرابة من أبسط التفاصيل اليومية، وفي إلغاء المسافة بين الأصل والصورة، بين الحقيقة والوهم، وبين المأساة والملهاة. لكن ربما لا تتسق مفردة "مأساة" مع عالم هذه الأقاصيص؛ المكتوبة بمكر ومراوغة، حيث تمتزج الآلام والأحزان غالبًا بالهزل أو البراءة الطفولية. منصورة عز الدين آمنت دائما أن الأدب الجميل قد يأتي في آلاف الكلمات على طريقة هوميروس، أو في أقل الكلمات على طريقة باشو، وتعلمت أن قراءة هايكو واحدة قد تقتضي من الجهد ما تقتضيه الإلياذة. وكتاب حسن عبدالموجود هذا أكد لي ما آمنت به وما تعلمته. أحمد شافعيVer livro
في المبنى، تناقضات المجتمع الاسطنبولي وتوتُّراته ـ من مهاجرين، وأقليّات، ومهمَّشين، ومجانين: أستاذ جامعي؛ توأمان يديران صالون حلاقة؛ رجل تقيٌّ مع زوجة ابنه وأحفاده، امرأةٌ مهووسةٌ بالنظافة وابنتُها المُقمَّلة؛ و«العشيقة الزرقاء»... لكنّ رواية «قصر الحلوى» هي، قبل كلّ شيء، رواية عن الظلم الاجتماعي، وعن الخوف من ضياع الهوية، وهيمنةِ القدر على مصائر الشخصيّات، ولعبة الحب الذي حَكَمت عليه النفوس الحائرة بالموت.Ver livro
تُرسم هذه الرواية صورة حية لمملكة عظيمة أسستها الأمازونيات، تلك المحاربات الأسطوريات اللاتي خلدهن التاريخ في صفحاته الأولى. تتقدم السرد هيرودوتس بأقواله، وتسرد الرواية حكايات عن هؤلاء النساء اللواتي رفعن راية الاستقلالية، متحديات قيود الزمان والمكان، في بنطس على شواطئ البحر الأسود. وتُعيد هذه الرواية تخيل قصة الأمازونيات، من الحروب التي خضنها إلى الطقوس الغامضة التي مارسنها، وكيف استطعن الحفاظ على نسلهن وتقاليدهن عبر التجدد السنوي مع قبيلة الجاريجاريين. تنسج الرواية خيوطاً من العلاقات والمعارك والتحديات التي واجهتها هذه المحاربات الأسطوريات، في عالم تتلاشى فيه الحدود بين الواقع والأسطورة. من خلال صفحات الرواية، يكشف النقاب عن قوانين وتقاليد مملكة الأمازونيات التي تحدت الطبيعة البشرية، وكيف لم يكن بالإمكان تطبيقها بإخلاص إلا بالإكراه. تدور الأحداث في تيار سردي يُظهر كيف أن الناس، في تلك الحقبة الميثولوجية، كانوا يلعبون دوراً في تحقيق نبوءات كهنتهم بأنفسهم، معتقدين أنهم ينفذون إرادة الآلهة.Ver livro
إن مؤلف هذه الرواية إيفان تورجنيف من أكبر كتاب روسيا الذين استطاعوا أن يشرحوا للعالم كله، ذلك الطلسم الرهيب، أي روسيا الحديثة، بل هو من وجهة الفن وبراعة التصوير، وريشة الكتاب الرسام، أكبرهم جميعًا، وهو في نثره يتدفق في لغة أنضر من الشعر وأرق، ولطالما تألم في شبابه، من الروح الخيالية التي كانت تتغلب على أدب قومه، فمضى في أسلوب جديد، هو أسلوب وصف الحقائق على حقيقتها، ثم خلع على هذا الأسلوب من وحيه وبلاغة قلمه، ما جعل حقيقته أروع من الخيال. وهذه الرواية "الأرض العذراء" هي رواية من أكبر روايات تورجنيف، وهي إنجيله الذي فتح به أعين الشباب في بلاده إلى ذلك التعسف الذي كانت روسيا تصيبه على يد القيصرية الغاشمة.Ver livro
ما أشك في أن أبا العلاء قد كان مِثْلَنَا، يحب أن يَعْرِفَ الناسُ مِنْ أمْره أشياء، ويكره أن يعرفوا مِنْ أَمْره أشياء أخرى. وقد احتاط الرجل لذلك ألوانًا من الاحتياط، واتَّقاه بضروب من التقيَّة. فألغز وغلا في الألغاز، واصطنع الاستعارة والمجاز، ودار حول كثير من المعاني دورانًا، ولم يرد أن يتعمقها في شِعره أو نثره مخافة أن يَظهر الناس على رأيه، وأن يعرفوا من أمره ما كان يجب أن يَجهلوا، ويطَّلعوا مِن سِرِّه على ما كان يؤثر أن يَظَلَّ عليهم مستغْلَقًا، ودونهم مكتومًا. وأنا أعرف أن العلم يكلِّف أصحابه أهوالًا ثقالًا، ويَحْمِلُهُم من بعض الأمر على ما لا يُحِبُّون أن يُحْمَلوا عليه؛ فيضطرهم أحيانًا إلى هتْك الأستار، وفضْح الأسرار، وإظهار الناس من أمر بعضهم على ما لا ينبغي أن يظهروا عليه. تلك تضحيات يتكلفها العلماء في سبيل الوصول إلى الحق، لا يُشْبهها إلَّا ما يتكلفه أصحاب العلوم التجريبية من تعذيب الحيوان في سبيل ما يبتغون من العِلْم الخالص، أو من العلم الذي يَنْفَعُ الناسَ في حمايتهم من العلل والآفات. طه حسينVer livro
لا تظل الأماكن كما هي سوى في ذاكرتنا، ولا تظل الأشياء على حالها إلا كما سجلنا تفاصيلها في داخلنا.. يُباغتنا الزمن حين يُباعد بيننا وبين الأشخاص والأماكن، لكننا نظل حاملين من الماضي ما نود أن نذكره لباقي أيام عمرنا، رغم إدراكنا أن هذا مُحال، وأن لا شيء يبقى على حاله. يكتب عيد أسطفانوس في مجموعته القصصية " يوميات ذاكرة منهكة"، عن الماضي الذي ظل حيا في داخله، يستدعي الأمس بشجن لا ينضب رغم ادراكه زوال الذكريات مع من رحلوا، إلا أنه يمضي في الدرب القديم سائلا عن الأحبة، وعن كل ما ضاع منه في طرقات الحياة. تشتبك هذه القصص مع اللحظة الحاضرة من خلال استدعاء الحنين المرتعش، والتحسر على خسارات مستمرة. هذه الصور القصصية مكتوبة من عالم الذاكرة الشاحب، من التداخل بين الآن والأمس وبين النثر والشعر، فلا نعرف أين تنتهي القصيدة؟ وأين تبدأ القصة؟Ver livro
