Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تهذيب الأخلاق - cover

تهذيب الأخلاق

أ.نهى العويضي

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

في هذا الكتاب يقدم ابن مسكويه رؤية فلسفية وأدبية متفردة حول القيم والأخلاق الإنسانية، مستندًا إلى مزيج فريد من الحكمة الإسلامية والفكر الإغريقي. يعد هذا العمل مرجعًا أساسيًا لكل من يسعى لفهم النفس البشرية وآليات تهذيبها والارتقاء بها نحو فضائل العدالة والحكمة والشجاعة والعفة ، حيث ينطلق من مفهوم أن الأخلاق ليست مجرد نظريات جامدة، بل هي علم تطبيقي يهدف إلى تحقيق السعادة الشخصية والاجتماعية. بأسلوبه العميق والبليغ، يصوغ المؤلف خارطة طريق للإصلاح الذاتي والتربية الروحية، رابطًا بين تهذيب النفس وبناء مجتمع قوامه الفضيلة والتوازن.
يمثل هذا الكتاب تحفة فكرية خالدة، تتجاوز حدود الزمن والثقافات، مقدمةً دعوة مفتوحة للتأمل في جوهر الأخلاق ودورها في حياة الإنسان. من خلال هذا العمل، يعيد ابن مسكويه صياغة الأسئلة الأزلية حول طبيعة الفضيلة، مقدّمًا إجابات تستند إلى منهج عقلاني مستنير.
Available since: 03/20/2025.
Print length: 209 pages.

Other books that might interest you

  • حلاوة القهوة في مرارتها - Halawat Al kahwa fi mararatouha - cover

    حلاوة القهوة في مرارتها -...

    سليم حسن, كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    حلاوة القهوة في المهرجان سألت رجلاً هندي الاصل: هل تريد يعضا من القهوة العربية؟ أجابني: بالطبع، فقد سمعت عنها كثيراً لكن للأسف لم يحالفني الحظ لأتذوقها، قلت: اليوم ستتذوقها من منبعها الأصلي، فهذه قهوة عربية خالصة، كنت متلهفا لمشاهدة رد فعله، لكنه فاجأني حينما قال: أريد بعض السكر، توقفت لبرهة لأستوعب و أنا أتسائل في نفسي، سكر وقهوة عربية!! قلت له : في بلدي نحتسي القهوة مرة، و نأكل معها لوح ن الشوكولاته، أو أي نوع من السكريات ، لذلك نستغني عن وضع السكر في القهوة. عاد الرجل مرة أخرى بكوب أكبر و قال لي: عندما أضفت السكر أحببت طعمها أكثر، حينها أيقنت بأن للقهوة تاريخاً و طريقة تختلف من بلد لآخر، فهي تعكس ثقافة مجتمعها بطريقة ما. تصرف الرجل الهندي أكد أن الانسان قادر على التكيف، فهذا الشخص لم يبال بمرارة القهوة، و لم يضع الكوب جانبا، بل وضع السكر في قهوته لتناسب ذوقه، وعندما عاد بكوب أكبر أخبرني أن الحياة مغامرة نتلهف بشغف لخوض غمارها، و حين نمسك الشيء بإيدينا ربما تكتشف أنه لا يناسبنا، و هنا إما أن نرمي به عرض الحائط ، أو نتكيف معه بالطريقة التي تجعلنا نرغبه و نستزيد منه.
    Show book
  • الشبح الأبيض - cover

    الشبح الأبيض

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    تدور أحداث هذه المسرحيـة حـول روح أم معذَّبة،قُتـلت هـي وزوجهـا أمير"ليزينيه"  ووُضع وليدهـم الصغــير في أحــد سجـــــون القصر المظلمة، لا يعلــم أحــد عنه شيــئًـا، فيظهر شبح الأم بعـد اثـني عشر عـامًــامـن  هذه الأحــداث، لتُطمئــن ولدهــا وهــو فــي  محبسه شديـد الــظـــلام، وتحــرســــه مـــــن  "فلافي" الخائـن، قاتلـــهــا هـــي وزوجـهـــــا، والــذي اســتولـــــى على الإمـــــارة، وأشــــــاع الظلـــم في مملكـتـه، فـهـــو لا يتـــــورع عــــن ارتكاب الشـرور والجرائــــم، حيـــث فــــــرض الضرائـب الجائــرة على الـفلاحيـن، وظلَــم العمـــال، حتـى كرهـــه الشعـــب، وأصبــــــح يلعنه ويتمنى هلاكـــه، أمـــا أولـــــو الأمــــــــرمنهــم فيخضعــــــون للأميـــر، ويخـشـــــــــــون الوقوف أمامــه.   فهل يستطيع شبح الأم المسكينــة تحـرير صغــيرها من الأسر،وبــث روح الثـــــورة فــي نفوس شعب "ليزينـيــه" المقهـــور،ليتـحـــرر من نِــير الظلـم والاستعبــاد؟
    Show book
  • جماليات النص الشعري للأطفال - cover

    جماليات النص الشعري للأطفال

    أحمد جلال طاحون

    • 0
    • 0
    • 0
    لاحظنا غياب المتابعات النقدية لما يكتبه شعراؤنا المعاصرون للأطفال. وعلى الرغم من صدور بعض الكتب التي تهتم بمجال الأدب المكتوب الأطفال، إلا أنها كانت تتناول الظاهرة، في شكلها العام، دون أن تقف عند فن أدبي بعينه، كما هو الحال عند الإنتاج الأدبي للكبار.
    وفي الطبعة الثانية من هذا الكتاب "جماليات النص الشعري للأطفال" نتابع جهود ثلاثة وعشرين شاعرا عربيا قدموا مئات النصوص الشعرية لأحبائنا الصغار، وذلك من خلال ثلاث وعشرين دراسة في نصوصهم التي قدموها عبر دواوينهم المختلفة.
    Show book
  • الديوان في الأدب والنقد - cover

    الديوان في الأدب والنقد

    باسم جفال

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب في أجزائه العشرة هو إقامة حد بين عهدين لم يبق ما يسوغ اتصالهما والاختلاط بينهما، وأقرب ما يميز به هذا المذهب أنه مذهب إنساني مصري عربي، إنساني؛ لأنه من ناحية يترجم عن طبع الإنسان خالصًا من تقليد الصناعة المشوهة؛ ولأنه من ناحية أخرى ثمرة لقاح القرائح الإنسانية عامة، ومظهر الوجدان المشترك بين النفوس قاطبة، ومصري؛ لأن دعاته مصريون تؤثر فيهم الحياة المصرية، وعربي؛ لأن لغته العربية، فهو بهذه المثابة أتم نهضة أدبية ظهرت في لغة العرب منذ وجدت، إذ لم يكن أدبنا الموروث في أهم مظاهره إلا عربيًّا بحتًا يدير بصره إلى عصر الجاهلية.
    وقد مضى التاريخ بسرعة لا تتبدل، وقضى أن تحطم كل عقيدة أصنامًا عبدت قبلها، وربما كان نقد ما ليس صحيحًا أوجب وأيسر من وضع المعيار الصحيح، وتعريفه في جميع حالاته، فلهذا اختار المؤلفان- في هذا الكتاب الرائد - تحطيم الأصنام الباقية على تفصيل المبادئ الحديثة.
    Show book
  • صوت باريس - cover

    صوت باريس

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    زعموا أن «لامرتين» دعا إليه الكاتب الفرنسي المشهور «فلوبير» عندما نشر قصته «مدام بوفاري»، فلامه لأنه أبكاه بهذه القصة، وكل إنسان يشعر ويفكر ويحسن الشعور والتفكير يستطيع أن يصنع مع كاتب هذه القصة التي نتحدث عنها اليوم ما صنعه «لامرتين» مع «فلوبير»، فيلومه لأنه أبكاه. وكذلك نحن، فطرنا ضعافًا، نؤْثر الغفلة والغرور والجهل والانخداع على أن نعلم بالحقائق كما هي، وننظر إليها مجردة في صورها الصحيحة الصادقة. نحن ضعاف نكره العلم ونخشاه؛ لأننا أضعف من أن نحتمله. ونؤثر الظلمة ونهواها؛ لأن أبصارنا أضعف من أن تثبت للضوء. ونحب أن نظل مخدوعين لأن ظهورنا على الحق يوئسنا ويثنينا عن العمل ويزهدنا في الحياة، وربما بغَّضها إلينا. ومن يدري! لعل الخير كل الخير في أن نكون جاهلين مخدوعين، فلولا الجهل والانخداع ما عمل الناس ولا أمَّلوا ولا أحبوا. وأي شيءٍ هي الحياة وما فيها من عظيم لولا العمل والأمل والحب! لعل الخير كل الخير في أن نجهل أنفسنا، وفي أن نجهل هذه القوانين التي تسيطر عليها. طه حسين
    Show book
  • أعاصير مغرب - cover

    أعاصير مغرب

    رانيا بده

    • 0
    • 0
    • 0
    أنظر إلى المرآة، فأرى هذه البشرة الذابلة تنقبض، فأتوجه إلى الله مبتهلًا إليه: أسألك يا رب إلا ما جعلت لي قلبًا يذبل مثل هذا الذبول.
    إنني إذن لأحس برد القلوب من حولي فلا آلم ولا أحزن، وإنني إذن لأظل في ارتقاب راحتي السرمدية بجأش ساكن وسمت وقور.
    غير أن الزمن الذي يأبى لي إلا الأسى قد شاء أن يختلس، فلا يختلس كل شيء، ويترك فلا يترك كل شيء، ولا يزال يرجف هذه البنية الهزيلة في مسائها بأقوى ما في الظهيرة من خلجة واضطراب.
    فما أتممت هذه الأبيات حتى خطر لي الاسم الذي اخترته لهذا الديوان، وهو «أعاصير مغرب»، وإن لم يرد في الأبيات ذكر للأعاصير.
    عباس محمود العقاد
    Show book