Maison d'édition: Rufoof
خاتم الأولياء هو عمل للترمذي م تأليفه حوالي 873. توسع بن عربي فيما بعد في فكرة الكتاب حيث يرى بن عربي أن الأنبياء والأولياء هم تجليات لروح محمد صلى الله عليه وسلم، وهو نقطة البداية والنهاية للتسلسل الهرمي الروحي بأكمله. أول ظهور لروح محمد كانت الرجل الأول، آدم. وكان الأخير والأكثر كمالًا هو محمد نفسه..
كتاب في التصوف يشرح كيفية التوكل التام على الله وترك التدبير الدنيوي، موضحاً أن الوصول إلى الله يتطلب الاستسلام التام لله وترك منازعة المقادير. يستدل الكاتب بآيات من القرآن والأحاديث وأقوال الأئمة لدعم حججه، مؤكداً أن التدبير المذموم هو الذي يكون فيه حظ النفس هو الغاية، بينما التدبير المحمود هو ما يقرب إلى الله.Voir livre
هذا الكتاب محاولة تدبر في القرآن وفي رمضان ... نظرات في المعاني والمدارات والمقاصد ... في علاقة الإنسان بأركان دينه؛ وبالكون؛ وما تحدثه العبادة من تغيير في وعيه بالكون وبالزمن؛ والأبعاد الاجتماعية لهذا الركن من دين الإسلام؛ ومسار الشهر؛ وحكمة العيد؛ ومعني الأمة. هذا كتاب في ظلال رمضان وفي سبيل اللهVoir livre
هذا الكُتيب هو مجموعة من مقالات لخادمة الرب اليزا ججي (١٩٤٥-٢٠٢١). هل قصة لعازر والغني هي مثل أم واقعة فعلية كموت وقيامة لعازر أخا مريم ومرثا؟ وما أهمية الموضوع لفهم مصير المؤمن؟ تتناول الكاتبة نصوص الكتاب المقدس عن اللعازرين والجدل الدائر حولها وتأثير هذا على ايمان المسيحي اليوم. يحتوي الكُتيب أيضا على تسجيل قديم لترنيمة من أليف وتلحين وترنيم خادمة الرب اليزا ججي عن لعازر المسكين وحالة البؤس التي يوصف بها.Voir livre
هي الرواية السادسة من سلسلة "أوز" الشهيرة للكاتب "إل. فرانك باوم"، نُشرت في عام 1910. تدور أحداثها حول انتقال "دوروثي" للعيش الدائم في عالم "أوز" السحري، بينما تتآمر قوى شريرة لغزو المدينة وتدميرها.Voir livre
ماذا تعرف عن ( أبن الذبحيين )؟؟؟؟ ولماذا سُمي الرسول بذلك ؟؟؟؟ ومن هو الصحابي ( جعفر الطيار ) ؟؟؟؟ ولماذا سُمي بذلك ؟؟؟؟ ومن هي زوجة الرسول من يهود خيبر ؟؟؟؟Voir livre
"ما من دين استطاع أن يوحي إلى المتدين به شعورًا بالعزة كالشعور الذي يخامر المسلم في غير تكلف ولا اصطناع، وإن الفخر بالعربية قد يمازج هذا الشعور أحيانًا فيعتبر المسلم العربي آداب المروءة قبل الإسلام قدوة للأخلاق والعادات، ويشترك العربي في هذا الفخر ولو لم يكن من المسلمين، فيعنى بالتاريخ العربي قبل الإسلام وبعد الإسلام عنايةَ النسب الأصيل، كما صنع جرجي زيدان وفيليب حتى وغيرهما من مؤرخي العرب المسيحيين. ولكن اعتزاز المسلم بدينه يعم المسلمين على اختلاف القومية واللغة، وكون الإنسان مسلمًا باعث من بواعث الحمد تسمعه من جميع المسلمين". هذه الفقرة للمستشرق الكندي "ولفرد کانويل سميث" تلخص رؤيته ونظرته إلى الدين الإسلامي والتي أفرد لها هذا الكتاب. ومؤلف هذا الكتاب هو السيد ولفريد كانتويل سميث أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة مونتريال، وقد كان مديرا لمعهد الدراسات الإسلامية، ورئيسا لقسم الدين المقارن بجامعة «ماجل» في مونتریال، وقد أقام لفترة طويلة في مدينة لاهور بالباكستان، وتنقل في بلاد الشرق الأوسط وبعض الدول الإسلامية عربية وغير عربية، في قارتي آسيا وأفريقيا، وتغلب عليه نزعة يسارية تتضح من خلال تفسيراته المادية للظواهر التي يدرسها ويتوقف أمامها.Voir livre
