Other books that might interest you

• 

  أسس السيادة

  الشربيني وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  السيادة هي السلطة العليا التي لا تعلوها سلطة أخرى. وهو ما يعني أن الدولة ذات السيادة هي التي تسن القوانين المطبقة فوق أراضيها، وتتمتع بالاستقلال السياسي، والمساواة القانونية مع غيرها مع الدول.
  وظل مبدأ السيادة يمثل أحد مرتكزات القانون الدولي والعلاقات الدولية وصولا إلى نهاية الحرب الباردة التي شهدت انتشارا للفكر الليبرالي الذي عمل على إعادة صياغة مفاهيم العلاقات الدولية مثل (السيادة الوطنية، وعدم التدخل في الشئون الداخلية للدول الأخرى)، فضلا عن تبني مفاهيم جديدة تعبر عن تصورات الفكر الليبرالي في العلاقات الدولية مثل مبدأ التدخل الإنساني الدولي الذي يثير إشكاليات عديدة ، لتعارضه مع مبدأ سيادة الدولة.
  والسيادة في الفكر السياسي الغربي هي امتلاك الإرادة وامتلاك التنفيذ، فإذا سُلبت الإرادة وصار تسييرها بيد الغير، يُصبح مسلوب الإرادة عبداً، وإذا سيّر إرادته بنفسه كان سيداً.

  Show book

• 

  النظم السياسية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يطلق اصطلاح النظام السياسي بمعناه الواسع على الشكل الذي تتخذه، في هيئة اجتماعية معينة، التفرقة العامة بين الحاكمين والمحكومين وهو ينصرف في معناه الضيق، إلى مجرد التكوين الحكومي لنوع خاص من الجماعة البشرية. ونعني به "الأمة". ولنلاحظ فضلا عن ذلك أن هذا التكوين لا يختلف من حيث طبيعته عن تركيب الجماعات الأخرى لكن أوجه الخلاف بينها هي من حيث الدرجة فحسب. والأمة على وجه التحديد، هي من بين الجماعات قاطبة، تلك التي يبلغ فيها التنظيم الحكومي أرقى مراتب الكمال، بحيث لا يمكن دراسة النظم السياسية للخلايا الاجتماعية الأخرى إلا بقياسها على النظم السياسية القومية للشعوب.

  Show book

• 

  مقدمة في الاجتماع السياسي

  إكهارت تول

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض الكاتب من خلال هذا العمل علم الاجتماع السياسي من حيث تعريفه وتاريخه ونشأته وتطوره مستعرضًا الجهود التي تمت في سبيل ذلك سواء من خلال إسهامات الفكر اليوناني أو العربي الإسلامي، والمتمثل في فكر ابن خلدون والفكر الأوربي التنويري موضحًا مكانته بين فروع علم الاجتماع لتعدد رؤى الباحثين في هذا المجال باعتبار أن النظام السياسي هو تعبير عن المجتمع وصانع هويته، إلى جانب استعراضه لأشكال التطور التي ساهمت في تكوين وتأسيس هذا العلم وأهم مباحثه وأنشطته مستكملاً العمل باستعراض عدد من النظريات مثل نظرية الصفوة ونظرية التعددية وبناء القوة ومقارنة النظم السياسية في سبيل التأكيد على قيمة الديمقراطية؛ وليدة النظام الغربي في مقابل نظم العالم الثالث.

  Show book

• 

  الهوية الأفريقية في الفكر...

  ديليا أوينز

  • 0
  • 0
  • 0

  آثرت أن تنسب رسائل الماجستير والدكتوراه التي أشرفت عليها في الأصل إلى أستاذي ومعلمي المرحوم الأستاذ الدكتور/ عبد الملك عودة، ذلك أن الله سبحانه وتعالى قد اختاره ليكون رائدا للدراسات الأفريقية في العالم العربي، وقد تحولت محنته في الحياة الدنيا إلى منحة ستبقى له في الدار الآخرة جزاء ما علم وربى.
  ما أقدمه للقارئ العربي في مجال الشئون الأفريقية في هذه السلسلة هو مجرد غيض من فيض علمه، إذ أن ما تم انتاجه، وبنصح من الأصل العالم الجليل، على مدى أربعة عقود مضت يزيد عن مائة عمل علمي في الدراسات السياسية الأفريقية، آمل أن نتمكن من نشر معظمها خدمة للقارئ العربي من جهة، وللسياسية العربية الأفريقية من جهة أخرى.
  وإنني إذ أشكر الشباب من جيل الأحفاد الذين بذلوا هذا الجهد العلمي في تخصص ليس بالهين، شق له الراحل طريقاً بات ممهداً لمن يأتي من بعده، فإني آمل من الله العلي القدير أن تستمر هذه المسيرة، وليس لي من تعقيب على هذا الدراسة أو غيرها، فقد كان لي حظ الإشراف عليها، ولكني أشكر الباحث بل وأشد على يده آملاً أن يستمر في هذا المجال وأختم بمقولة "يظل النهر وفياً لمنبعه حتى وهو يتجه إلى مصبه".

  Show book

• 

  ضد الانتخابات - دفاعًا عن...

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  "إذا كانت الانتخابات هي الإجابة، فمن المنطقي أن يتساءل أحدهم: ما السؤال إذاً؟ هذا هو ما يتناوله الكاتب البلجيكي ديفيد فان ريبروك في كتابه هذا المثير والمتأمل".
  "يرى فان ريبروك أننا نحيا في أوقات خطيرة تشهد اهتماماً متزايداً بالسياسة في الوقت الذي يتراجع فيه الإيمان، ويقول أيضاً إن 'متلازمة الإعياء الديمقراطي' هي اضطراب لم يوصف بعد بشكل كامل".
  "انطلق لعرض أفكاره في 3 فصول طويلة حملت عناوين التشخيص ومسببات المرض والعلاج".

  Show book

• 

  تاريخ الفلسفة الأوروبية في العصر...

  علي سطوف

  • 0
  • 0
  • 0

  لاشك أن تاريخ الفلسفة اليونانية لم ينتهي بما هو يوناني فقد بقيت بما هي فلسفة، وإن عقولًا جديدة تناولتها في الشرق والغرب، فاصطنعت منها أشياء، وأنكرت أشياء، بل بسببها ضَلَّ عن العقائد الدينية لفيفٌ كبيرٌ، كل هذا مع انتهاج نهجها في التحليل والتعريف والاستدلال، ذلك النهج الذي اختصت به الفلسفة اليونانية دون سواها، وفي اليونان نفسها قبل ابتكار الفلسفة.
  تلك العقول الجديدة لم تكن كالعقول اليونانية خالصة للفلسفة، خلوًا من كل مذهب في الوجود، فقد كان منها اليهودي والمسيحي والإسلامي، وكان للدين على أهله أثر في المسائل المشتركة بينه وبين الفلسفة، وكان للفلسفة أثر في المسائل الدينية البحتة..
  و يتناول هذا الكتاب ناحية هامة من نواحي الحركة الفكرية، وهي الناحية الغربية قومًا ولسانًا، أي آراء الأوروبيين باللاتينية طول العصر الوسيط.

  Show book