D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تأويل العقل العربي المعاصر

  سارة أيت باحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  قضيةَ تجديدِ الخطابِ الدينيِّ تحتل أهميةً بالغةً في وقتنا الرَّاهن ؛ نَتيجة لما يرتبط بهذا الخطاب من التباسٍ، وبما يكتنف بعضه من غُموضٍ قد يخرجه ـ أحيانا ـ عن جادةِ الصَّوابِ، من قبل فريقٍ يسعى جاهدا بأدواتٍ فقيرةٍ استغلال قضية تجديدِ الخطابِ الدِّينيِّ للعبث بأصولِ الدِّين وثوابته وأعمدته الرَّئيسة، وفي مقابل هذا الفريق نرى فريقا آخر يجلس على الشاطئ المقابل يرى أنَّ أية محاولةٍ لفتحِ بابِ التَّجديدِ هو خروج عن الإسلامِ ويجب مقاومته والتصدي له. بينما يشير البعض إلى ظهور تيارين في ظل تصاعد الحديث عن قضيةِ تجديدِ الفكرِ الدينيِّ ؛ أحدهما يرفض الإصلاح عامة، واختار طواعية طريق العنف والتطرف والإرهاب، فقدم بذلك صورة سلبية ومسيئة عن الإسلام، والآخر تيار إصلاحي وسطي يسعى إلى تقديم خطابٍ دينيٍّ يؤكد على إعمالِ العقل، والتجديد المستدام وموافقة التغييرات المعاصرة، ويجعل من تجديد الخطاب الديني حتمية وسبيلا للتعبير عن الإسلام الصالح لكل زمان ومكان.
  ومن هنا تأتي فكرة هذا الكتاب وهدفه كمحاولة جادة لتطوير الخطاب الديني من خلال محاور مفصلية رئيسة .

  Voir livre

• 

  نوادر وأساطير العظماء

  حمد جمال بوناشي

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدم لنا كتاب «نوادر وأساطير العظماء» حكيات متنوعة بين الأسطورية والتاريخية وحكايات الفضيلة وقصص العباقرة والنوادر، وتتميز الحكايات بالسرد الأدبي في إطار اجتماعي مشوق، فيتناول حكايات وأساطير العظماء منذ عصر الحضارة في الصين، إضافة إلى حكايات إلهة دودة القز التي تمثلت في صورة فتاة لتعلم الناس كيفية تربية دودة القز وإنتاج الحرير ونسج الأقمشة؛ وكان ذلك سببًا في تسمية الصين في السابق «بلاد الحرير»، وهو ضمن سلسلة «حكايات وأساطير غيرت الصين»، للكاتب الصيني: جيانغ شياو دونغ، وهو من ترجمات بيت الحكمة.

  Voir livre

• 

  إسرائيل البداية والنهاية

  أبو القاسم الشابي

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر هذا الكتاب عام 1997، وفيه يتناول الدكتور مصطفى محمود الكيان الصهيوني ومشروعه الممثل في دولة إسرائيل، والخطة التوسُّعيَّة التي يتبنَّاها المشروع باسم الديانة اليهودية وبحُجة استعادة مُلْكِ بني إسرائيل. كما يرصد الموقف العربي الذي يتَّسِمُ بالسلبية تجاه ما يقوم به الكيان الصهيوني، مُستَنبِطًا العواقب الوخيمة لهذا المشروع حال لم يتم التصدِّي له بوعيٍ وتنظيمٍ واستعداد. كما ينادي مصطفى محمود بموقف عربي موحَّد بدلًا من المواقف الفردية غير المؤثِّرة، مُشيرًا لمحاولات الكيان الصهيوني للحَوْلِ دون هذا الموقف الموحَّد بشتَّى الوسائل.

  Voir livre

• 

  المرأة والعمل

  أبو القاسم الشابي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب الرائد من تأليف نبوية موسى، أول فتاة مصرية تحصل على شهادة البكالوريا وأول ناظرة مصرية لمدرسة ابتدائية. تعد نبوية موسى كاتبة ومفكرة وأديبة، وهي إحدى رائدات التعليم والعمل الاجتماعي خلال النصف الأول من القرن العشرين، وكانت من رائدات العمل الوطني وتحرير المرأة والحركات النسائية المصرية القرن الماضي.كانت المساواة شعارها؛ فلم تقبل أن تأخذ المرأة نصف راتب الرجل، فقررت دخول معركة البكالوريا -الشهادة الجامعية- لتتساوى مع خريجى المعلمين العليا، ولذلك أنشأت الحكومة لجنة خاصة لامتحانها ونجحت في النهاية.
  تقول المؤلفة : لقد بحثت في كتابي هذا عن تاريخ المرأة في بعض الأمم، وعن مواهبها الفطرية، وما ينجع في تعليمها - خصوصًا ما يتعلق بالفتاة المصرية - ثم أظهرت ما يعوز مصر من ذلك التعليم، وطرقت بعض مواضيع أخرى لها مساس بعلاقة المرأة بالرجل، مستشهدة في ذلك كلِّه على احتياج المرأة إلى العمل لكسب قوتها، فإننا لا نضمن لكل امرأة وجود من يعولها من الرجال، كما يقول بعض الناس: إنَّ المرأة المسلمة يعولها والدها، فزوجها، فولدها.وليس أضرُّ على الأخلاق من الجهل والفراغ؛ ولهذا رأيت أنَّ أفضل خدمة تُقدم لهذا الوطن المفدَّى، هي لفت النساء إلى العلم والعمل.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب تم ارتكاب الأخطاء -...

  سعيد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  تم ارتكاب الأخطاء (لكن ليس بواسطتي ) هو كتاب غير خيالي من تأليف عالما النفس الاجتماعي كارول تافريس وإليوت أرونسون، نُشر لأول مرة في عام 2007. انها تتعامل مع التنافر المعرفي، تأكيد التحيز وغيرها من التحيزات المعرفية، وذلك باستخدام هذه النظريات النفسية لتوضيح كيفية الجناة (والضحايا) من الأفعال المؤذية تبرير وترشيد سلوكهم. يصف حلقة ردود الفعل الإيجابية وخداع الذات التي من خلالها تصبح الاختلافات الطفيفة بين مواقف الناس مستقطبة.

  Voir livre

• 

  متشردًا في باريس ولندن

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  هنا العالم الذي ينتظرك إن كنت مفلساً في أحد الأيام.. أريد أن استكشف العالم بصورة أكثر تدقيقاً. عليّ أن أعرف أناسًا مثل ماريو وبادي وبيل الخطاف، لا في لقاءات عابرة، وإنما في لقاءات حميمة.. أريد أن أعرف ما يدور حقاً في نفوس غاسلي الصحون والمتشردين والنائمين على السد.. في الوقت الحاضر أشعر أنني لم أعرف من البؤس إلا حافته. لكني قادر على الإشارة إلى أمر أو أمرين تعلمتهما جيداً في محنتي. لن أفكر ثانية بأن كل المتشردين أوغاد سكيرون، ولن أتوقع أن يكون متسول ممتناً حين أعطيه بنساً، ولن يدهشني أن يكون العاطلون يفتقدون الطاقة على العمل، وأن يشتركوا في جيش الخلاص، وأن أرهن ملابسي، وأنني لن أرفض إعلانا يدوياً، ولن ألتذ بوجبة في مطعم فاخر.. إنها لبداية.

  Voir livre