¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
انتحار ملكة - كليوباترا المفترى عليها - cover

انتحار ملكة - كليوباترا المفترى عليها

زياد طارق

Editorial: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

لم تتعرض سيرة ملكة للتشويه والتلاعب والتحقير كما تعرضت سيرة الملكة كليوباترا، فالصورة النمطية الشائعة عنها هي صورة المرأة اللعوب المتهتكة، فتصبح وكأنتها غانية وليست ملكة، وقد استقرت تلك الصورة في الأذهان حتى أصبح الناس يتعاملون معها وكأنها حقيقة رسختها السينما ووسائل الإعلام.فإن ذكرت كليوباترا تقفز إلى الذهن صورة الثعبان الذي بلدغها لدغة الموت، وصورة أنطونيو الحبيب، وأوكتافيوس الغريم.فما نصيب تلك الصورة من الصحة؟ ويهدف هذا الكتاب إلى الجواب على هذا السؤال..
إذ يحتوى بين دفتيه على عدد من الرؤى المختلفة والمتباينة حول كليوباترا، لكتاب من الشرق والغرب، ولكتاب محدثين وقدامى، وهذا التنوع مقصود، فاختلاف الرؤى يبين كم كانت كليوباترا مثيرة للجدل، ويضع أمام القارىء التصورات والروايات المختلفة حولها، ليعمل عقله ويقرأ ويقارن، وبالتالي يصل إلى الحقيقة التي يكتشفها بنفسه نتيجة تجاور الرؤى.
Disponible desde: 28/12/2024.
Longitud de impresión: 107 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • من أعلام التصوف الإسلامي - cover

    من أعلام التصوف الإسلامي

    محمد أنور مسلم نويلاتي

    • 0
    • 0
    • 0
    إن الإنسان العصري، وقد أعشاه نشاطه العقلي، كف عن توجيه روحه إلى الحياة الروحانية الكاملة، أي إلى حياة روحية تتغلغل في أعماق النفس فهو في حلبة الفكر في صراع صريح مع نفسه، وهو في مضمار الحياة الإقتصادية والسياسية في كفاح صريح مع غيره، وهو يجد نفسه غير قادر على كبح إثرته الجارفة، وحبه للمال حبًا جمًا طاغيًا يقتل كل ما فيه من نضال سام شيئًا فشيئًا ولا يعود عليه منه إلا تعب الحياة.. هذه هي حال الغرب ؟! وليست حال الشرق خيرًا منها فأسلوب الصوفية وهو الأسلوب الذي تطورت ونمت به الحياة الدينية في أسمى صورها، أصبح الآن في حكم الفاشل.
    لقد انطفأت وقدته، وخبأت أنواره، وأصبح أبعد ما يكون عن تدعيم قوى الحياة النفسية عند الرجل العادي، بحيث تعده للمشاركة في موكب التاريخ ،لقد انقلب إلى نوع من الزهد الزائف يجعل صاحبه يقنع بجهله ورقيه الروحي قناعة تامة.إن هذا النصر الكبير الذي حققه الإنسان في عالم المادة سيبقى شرًّا، حتى يضاف إليه انتصار مماثل في عالم الروح وحينئذٍ يوجد أروع نموذج للإنسان السيد المؤمن القادر.
    لقد انهارت العوائق المادية أمام العقل المادي، وواجبنا الأقدس أن نفتح لقلبه الآفاق الروحية بأنوارها وإشراقاتها وإيمانها لنوجد الإنسان الخليفة تاج الخليقة.
    Ver libro
  • الدين والعلم والمال - المدن الثلاث - cover

    الدين والعلم والمال - المدن الثلاث

    أحمد شمعة

    • 0
    • 0
    • 0
    من الروايات ما يكتب للتسلية، ومنها ما يكتب للإفادة ونشر المبادئ والأفكار،وفنَّ الروايات فنٌّ بسيكولوجي جماله وتأثيره متوقفان على حسن سبكه ولطف أسلوبه ودرس باطن الإنسان وأخلاقه وبيئته درسًا دقيقًا.
    وهذا الكتاب «الدين والعلم والمال» هو الرواية الأولى من هذه الروايات، وموضوعه معروف من عنوانه، يقول المترجم "قد سميناه هنا (رواية) على سبيل التساهل لأنه عبارة عن بحث فلسفي اجتماعي في علائق المال والعلم والدين، وهو ما يسمونه في أوروبا «بالمسألة الاجتماعية» وهي عندهم في المنزلة الأولى من الأهمية لأن مدنيتهم متوقفة عليها".
    Ver libro
  • التربية القومية - طريق إلى إصلاح التعليم - cover

    التربية القومية - طريق إلى إصلاح...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب لم يقصد به أن يكون كتابا دراسيا في التربية، ولم يقصد به أن يكون شاملا لنظرياتها، أو أن يكون معرضا للآراء فيها ، ولكنه قصد أن يجعل من التربية شيئا مهما في حياة المجتمع، ولكي تكون كذلك يجب أن تكون شيئا مهما في حياة التلاميذ، وشيئا مهما في عقول المعلمين والقائمين على التعليم.
    التربية هي التي تستطيع أن ترفع من شأن المجتمع، وتحيل ركوده إلى حركة، وفوضاه إلى نظام، وقعوده إلى نهوض، وعقمه إلى انتاج.
    ولن تستطيع التربية أن تفعل شيئا من ذلك إلا إذا قصدت وحزمت أمرها وسارت قدما في التقدم والتحديث ، فليس هناك إصلاح حقيقي إلا إذا قام على أساس من تنشئه الأجيال المقبلة. إن الإصلاح في عقول النش، وبأيديهم وإرادتهم، وليس هناك طريق يؤدي إلى ذلك غير طريق التربية.
    Ver libro
  • نحن دونكيشوت - cover

    نحن دونكيشوت

    بثينة شية

    • 0
    • 0
    • 0
    لم يعد من الضروري الوقوف عند الصورة التي كتبها سرفانتس. هناك فرق كبير بين دون كيشوت الذي كتبه لكي يسخر منه، أو لأي هدف آخر، وبين دون كيشوت الذي صار ملكنا، وحملناه في مخيلتنا، وأخضعناه لتصوراتنا، وصرنا أحراراً في أن نعيد صنعه وصياغته كما نشاء.
    ويمكننا القول إن لكل منا دون كيشوته الخاص به سواء كان قد قرأ الرواية أم لم يقرأها، وسواء اعتمد على الصورة التي في الكتاب أم لم يعتمد. وسواء اعتمد على تفسيره الخاص لما في الكتاب، أم أسقط على الكتاب ما يريده.
    إن الوجوه المتعددة التي لشخصية مثل دون كيشوت تمنحنا الحرية والشجاعة للتعبير عن رؤيتنا الخاصة به. وبالتالي فإن كلاً منا قادر على أن يتحدث عن دون كيشوت الذي رآه في الكتاب، أو دون كيشوت الذي يربيه هو في مخيلته الرمزية والإبداعية.
    فدون كيشوت موجود في كل مكان، وموجود في كل منا. والرؤية الدونكيشوتية هي تلك التي لا تعطي صاحبها الفرصة للتراجع. لا بد من الوقفة التي تبدو انتحارية أو جنونية. فالتراجع للبحث عن فرصة جديدة تعني التغاضي عن الانهيار الذي حدث للبشر وللقيم. ويعني كأن المرء يتغاضى عن التردي. إنه نوع من معاقبة النفس لإحياء ضمائر الآخرين.
    ونستطيع أن نقول بصورة عامة لا بد من وجود وقفة دون كيشوتية دائماً لكيلا يموت الشرف في الحياة ذاتها.
    ومن أجل هذا خطر لي ذات يوم أن أدافع عن الجنون.
    Ver libro
  • الخروج من بيت الطاعة : - شهادات - cover

    الخروج من بيت الطاعة : - شهادات

    أحمد البراء الأميري

    • 0
    • 0
    • 0
    يسطع اسم عبد الرحمن مجيد الربيعي بقوة في فضاء الأدب العراقي عبر تجربة إبداعية راسخة متفرعة الأغصان " روائية وقصصية وشعرية ونقدية " وكان عطاء هذا الرجل عطاء مؤسسة ثقافية .. لا يبخل في أن تكون جراحه وأحزانه عبر رحلته الحياتية وقودا لعطاء متوهج .. لا يعترف بحدود ولا سدود ولا أسوار ولا بوابات ..
    وطوال رحلته مع الكتابة سعى إلى تقديم ذاته كصوت متفرد . وحقق بالفعل هو وأبناء جيله في العراق وخارج العراق منذ الستينات نقلة حاسمة ومؤثرة وراسخة ، أرست للصوت المتفرد في السرد العراقي .
    والكتاب يضم بين دفتيه مجموعة شهادات للربيعي حول رحلته الابداعية .
    Ver libro
  • الرواية وتحرير المجتمع - cover

    الرواية وتحرير المجتمع

    هاني عبد الحي

    • 0
    • 0
    • 0
    وكعادتها في تبني الثورة الإبداعية قراءة وكتابة، حاولت الدكتورة أماني فؤاد، في كتابها «الرواية وتحرير المجتمع»، تخطي العقبات التي تحول بين المتلقي وتذوُّق العمل الأدبي، وسد الفجوة بين النقد والإبداع، ومواجهة النص الأدبي نقديًّا بمنطق إنساني جديد وتقديم رؤية جديدة للنص الروائي المعاصر، واستدعاء وسائل معالجة فنية خاصة ولصيقة بشخصها الأدبي والأكاديمي، تتجاوز نمطية النقد التقليدي، وتنتقل به من كونه شرحًا وتفسيرًا إلى فلسفة النقد التي تعد إبداعًا موازيًا يثري المتلقي بفهم أعمق لطبيعة الوثيقة الأدبية التي تستبطن إمكاناتها الفكرية من خلال تقنياتها الفنية، وذلك من خلال أربعة مباحث أدبية استغرقت بالتحليل الأدبي ست عشرة رواية مصرية معاصرة، تناولت في المبحث الأول التقنية وسؤال الدين؛ حيث تتبعت تجليات الخطاب الديني في الرواية المصرية المعاصرة ورصدت لأشكال معالجة المقدس وتفكيكه للموروث الوجداني المستقر وانعكاسه على صياغة المفاهيم المجتمعية ثقافيًّا وسياسيًّا واجتماعيًّا.  والمبحث الثاني بعنوان «التقنية وسؤال الواقع الافتراضي والفانتازيا»، والثالث «التقنية الروائية وسؤال التاريخ»، والأخير «التقنية الروائية وسؤال اللغة والسرد».
    Ver libro