Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
النسيان - cover

النسيان

طارق بورسلي

Publisher: أفاق للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هدية من رائد في الفلسفة وعلم النفس، من الراحل العلامة الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني إلى كل قارئ. هذا الكتاب بمثابة الهدية الحقيقية للقراء ونحن نعيش عصرا لم يعشه الأهواني لكنه تنبأ به.
كيف تحافظ على ذاكرتك ونحن نعيش عصرا مضطربا نتأرجح فيه بين آلاف المعلومات يوميا؟ تأتينا المعلومات من كل حدب وصوب عبر الإنترنت، ولن يكون آخرها مواقع التواصل الاجتماعي. نعيش عصرا انتشرت فيه أمراض الذاكرة وأخطرها الزهايمر.
في هذا الكتاب نتعرف على خط النسيان بين النسيان الطبيعي وأمراض الذاكرة. النسيان في الحياة اليومية وكيف نتعامل معه. الفارق بين فقدان الذاكرة النفسي والعضوي. كما يضع الأهواني قواعد لتدريب الذاكرة تصلح لكل إنسان وخاصة الطلاب في المراحل الدراسية المختلفة.
الذاكرة هي أعز ما نملك، والنسيان به الكثير من النعمة وبه النقمة. فكيف نتجنب مشكلات النسيان؟ الإجابة في هذا الكتاب.
Available since: 09/01/2024.
Print length: 112 pages.

Other books that might interest you

  • السياسة الإسلامية في عهد النبوة - cover

    السياسة الإسلامية في عهد النبوة

    د. إسماعيل عبد الفتاح عبد الكافي

    • 0
    • 0
    • 0
    الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
    أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.
    Show book
  • كيف تعيش مطمئن النفس؟ - cover

    كيف تعيش مطمئن النفس؟

    د. سارة نصر

    • 0
    • 0
    • 0
    الأشخاص "الأسوياء" لا يولون ظهورهم لمشاعرهم، ولا يتحدون ضمائرهم، ولا يكبتون نزعاتهم التي تسبب المتاعب، ولا يفصحون عنها، وإنما يتعلمون أن يفهموا هذه النزعات، ويكبحوا جماحها ، إما بتأثير تعاليمهم الدينية، وأما عن طريق احترامهم للقواعد الاجتماعية ، لقد تعلموا أن الحياة معادلة بين الألم، والسرور، والحزن، والفرح... وفي حين أن العصبيين يسرفون في المراوغة من تبعات الحياة، ، لكن الأسوياء يعرفون أن عليهم أن يقدموا التضحيات وأن يواجهوا تبعاتهم وجهًا لوجه، وأن يتحملوا قدرًا معينًا من الألم دون شكوى، وأن يمارسوا الاعتدال في طلب الملذات والمتع.
    قال هربرت سبنسر يومًا: "إن العقل هو الذي يصنع الخير، والشر، وهو الذي يجعل الإنسان سعيدًا، أو شقيًا، غنيًا، أو فقيرًا".
    نعم، فإن العقل قادر على التفكير المنحرف الذي يبعث على ارتكاب الجرائم، وقادر أيضًا على التفكير الإيجابي البناء.
    Show book
  • حرية بدون مال - الوهم الذي يقيدك - cover

    حرية بدون مال - الوهم الذي يقيدك

    Sevenlogy

    • 0
    • 0
    • 0
    This audiobook is narrated by an AI Voice. هذا الكتاب ليس عن كسب المزيد من المال. 
     إنه عن كسر الأوهام التي تجعلك عبدًا له. 
     
    في تسعة فصول، يأخذك هذا الكتاب الصوتي من داخل “القفص الذهبي” نحو طريق الحرية الحقيقية. ستتعلم كيف تميّز بين الاحتياجات الحقيقية والرغبات المفروضة اجتماعيًا، وتعيد اكتشاف الوفرة الطبيعية، وتكشف خدع النظام المالي. 
     
    من خلال خطوات عملية وتمارين حقيقية، ستتمكن من: 
     
    . فهم الفرق بين الحاجة والرغبة - 
    . إعادة التواصل مع حياة أبسط وأكثر معنى - 
    . حماية نفسك من التلاعب المالي - 
    . بناء عادات تدعم الحرية الحقيقية - 
     
    هذا الكتاب الصوتي مباشر ومختصر، ومصمم للذين يريدون رؤية الحياة التي كانوا يفقدونها أثناء مطاردة المال.
    Show book
  • نهضة مصر - cover

    نهضة مصر

    مكسيم غوركي

    • 0
    • 0
    • 0
    نحن في هذه الرسالة الموجزة جئنا نكتب للحق وللتاريخ، والنية فيما سنحشد في هذا الكتاب أن لا نمزج بالحق باطلًا، ولا نستنصر عليه خيالًا، ولا ندع التاريخ يمشي إلى حدود الكذب، وينساق انسياق الخرافة، ولن يكون تاريخنا هذا على غرار ما كتب «لا مارتين»؛ فنكون قصصيين في التاريخ، ومؤرخين في القصص، ولا أن نجعل من الشخصية التي اعتزمنا أن نكتب عنها معبودًا، ليكون الناس عبدة، أو تمثالًا ننصبه فوق أكتاف الشعب، وأعناق الجماهير، ولا نريد أن نمشي فيه كما مشى الفيلسوف كارلايل في «أبطاله»، فأسس بما كتب عبادة جديدة، هي عبادة الناس للناس، فإن أمثال أولئك الذين تصدوا للكتابة عن النوابغ يجب أن ننزلهم عن تماثيلهم، إذ خرجوا بالتاريخ عن أصوله، وبالشعر عن مناحيه، وبالخيال عن حدوده.
    Show book
  • أسرار القضية 250 أمن دولة - cover

    أسرار القضية 250 أمن دولة

    قاسم سعودي

    • 0
    • 0
    • 0
    "القضية 250 لعام 2011 أمن دولة والتي بدأت في أواخر مارس 2011 بعد اقتحام مقار أمن الدولة في 6 محافظات..تلك القضية التي تضم 12 ألف ورقة و3 آلاف مكالمة هاتفية و4 آلاف فيديو.. والمفاجأة أن الذي قدم بلاغات تلك القضية هوالمرحوم اللواء عمر سليمان نائب رئيس الجمهورية الأسبق ورئيس المخابرات سابقًا.
    ما سر تلك القضية التي شملت شهادات قادة المجلس الأعلى للقوات المسلحة السابق والحالي وقيادات جهازي المخابرات السابقين والحالي وضباط الأمن القومي وقيادات أمن الدولة.
    وكيف أخذت تلك القضية منحى آخر بعد ضم شهادة المشير طنطاوي والسيد/ مراد موافي في قضية قتل المتظاهرين لأوراق القضية ...،
    وخاصة بعد ورود تحريات جهازي المخابرات العامة والأمن الوطني التي ساهمت في ضم أكثر من مائة من المشاهير السياسيين والنشطاء البارزين إضافة إلى مجموعة من الأسماء اللامعة التى ربما يكون منهم من هو هارب خارج البلاد، والتي سوف تنالهم قرارات استدعاء من النيابة العامة للتحقيق معهم في وقائع محددة ؛لكشف النقاب عن حقيقة ضلوعهم في التآمر ضد الدولة المصرية من تهريب للوثائق وتمويل مشبوه والتخابر مع جهات أجنبية.
    هذا الكتاب يستعرض ويكشف النقاب عن....( قضية وطن )
    Show book
  • أسس النظرية السياسية - cover

    أسس النظرية السياسية

    هـ . ر . جريفز

    • 0
    • 0
    • 0
    إن دارس السياسة يسأل لماذا ينبغي عليه أن يُفَضِّل نوعًا بذاته من التنظيم السياسي على آخر؟ ويريد أن يعرف ما ينبغي أن يستهدفه التنظيم السياسي، وبأي معيار يحكم على غاياته وأساليبه ومدى نجاحه؟ ويسأل أيضًا لماذا ينبغي عليه أن يطيع؟ وهل هناك مُناسبات ينبغي عليه فيها ألَّا يطيع؟ وهذه الأسئلة ليست - أسئلة خارجة - وستظل تسأل.
    ويجب أن تكون النظرية السياسية دليلًا هاديًا لكيفية علاج هذه الأسئلة، وإلَّا فهي مقضي عليها. وليس معنى هذا أنه يجب عليه تقديم إجابة واحدة فقط، بسيطة وواضحة، لكل مشكلة عملية. ولكن هذا يعني أن النظرية السياسية يجب أن ترشدنا إلى كيفية السير في طريق حلها، وما طبيعة السبيل السليم إلى ذلك؟ وما الاعتبارات التي يجب أن نأخذها في أذهاننا؟ وبالاختصار، ما الأُسس التي يقوم عليها الحل؟
    Show book