Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  بلد فرعون

  اعظم حبیبی

  • 0
  • 0
  • 0

  من صراعات محمد علي الداخلية والدولية، إلى الحركة العرابية، إلى الكفاح ضد الاحتلال الإنجليزي، إلى الصراع العربي الإسرائيلي.. ومن الصراع بين الانتماء للدولة العثمانية ومبدأ مصر للمصريين، إلى صعود القومية العربية وانحسارها؛ رحلة طويلة، تغيّر فيها وجه مصر جيلًا بعد جيل على كافة الأصعدة.. وتتبع خطوات هذه الرحلة قد يقدّم لنا صورة واضحة بلا مغالطات أو تحيزات لتاريخ بلادنا القريب.. الذي بدونه لا يمكننا إدراك حاضرنا. يتناول هذا الكتاب بالعرض والتحليل مسيرة مصرنا في العصر الحديث، بداية من وقائع الحملة الفرنسية إلى نهاية عصر السادات، في محاولة لرسم صورة واقعية وموضوعية للتطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي مرت بها مصر، وكوّنت هويّتها الحالية.. 1- عربة يد صغيرة : ويتناول احداث الحملة الفرنسية حتى نهايتها وأوضاع مصر قبلها وخلالها وتأثيرتها المباشرة . 2- الباشا رحلة صعود : ويتناول الفترة ما بين وصول محمد على لمصر ضمن الحملة العثمانية لتحريرها الى انفرادة بحكمها . 3- جيش الباشا : ويتناول تكوين الجيش المصرى فى عهد محمد على ومعاركة وتأثير تكوين الجيش الاجتماعى و الثقافى و الاقتصادى . 4- بلد فرعون : نهضة مصر الصناعية والزراعية و العلمية فى عهد محمد على الاحتكارى الى وفاة خليفتة عباس . 5- فلاح فى الأسرة العلوية : عهد سعيد باشا و التطورات الاجتماعية بة و ظهور الطبقة البرجوازية المصرية من كبار الملاك والموظفين و الظباط المصريين . 6- قطعة من أوربا : عرض لاحداث عصر أسماعيل . 7- عرابى حامى الطوابى ؟ : عرض لآحداث الحركة العرابية الى بدايةالحرب مع انجلترا . 8- نهاية الحلم : العمليات الحربية فى مصر و المنتهية بالاحتلال الانجليزى والقضاء على الحركة العرابية. 9- المهدى : الثورة المهدية فى السودان أحداثها و أثارها . 10- كرومر : السنوات الاولى للأحتلال الانجليزى وأستراتيجية كرومر فى أحباط روح المقاومة للأحتلال . 11- الصحوة : مصطفى كامل و محمد فريد و دورهما فى أحياء الروح الوطنية واعادة الحياة الحزبية والصحافة السياسية لمصر . 12- الله حي عباس جى : الحرب العالمية الاولى و التغيرات الكبرى التى صاحبتها وأنهيار الدولة العثمانية وظهور الشرق الاوسط الجديد . 13- ثورة الرعاع : أحداث ثورة مارس 1919 منذ بدايتها و الصراعات السياسية والطبقية التى صاحبتها . 14- الحرب الدستورية : معركة دستور 23 و الانتخابات التى اسفرت عن تولى سعد زغلول رئاسة الوزراء مدعوما بأغلبية وفدية كبيرة فى البرلمان الى وفاة الملك فؤاد 1936 . 15- بين فيلا وقصرين : الصراع الثلاثى بين القصر والوفد و السفارة الانجليزية من 1936 الى 1948 .

  Ver livro

• 

  أصول القانون أو المدخل لدراسة...

  حسين عبد المطلب الأسرج

  • 0
  • 0
  • 0

  القانون هو الذي يقر الحقوق ويرسم حدودها، ويفرض احترامها.. أما الوسيلة فإنما تكون من خلال الاعتراف بحقوق لبعض الأفراد في مواجهة البعض الآخر.
  وكان لابد للوصول إلى ذلك الأمر التعرف على كيفية تطبيق قواعد القانون، ونطاقه، ذلك التطبيق سواء من ناحية الاختصاص، أو الأشخاص المخاطبين بقواعده أو المدة الزمنية لحياة تلك القواعد، وخصائص تلك القواعد وأنواعها، وفروع القانون سواء العام أو الخاص، ومصادر القانون سواء الرسمية أو الاحتياطية، وقواعد الرقابة على دستورية تلك القواعد، وكذلك المصادر التفسيرية سواء الفقه أو القضاء، وكيفية التطبيق سواء في شأن النطاق الموضوعي أو الإقليمي أو الشخصي أو الزمني.
  وكان كتاب " أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون" للأستاذ الدكتور عبد الرزاق السنهوري مع الدكتور أحمد حشمت أبو ستيت أحد أبرز تلك المؤلفات لما احتواه من مذاهب وأفكار متعددة في هذا العلم، ويبقى هذا الإصدار علامة مضيئة في سماء الثقافة القانونية عبر التاريخ ويظل شيوخنا الأجلاء فقهاء ونجوم في سماء التاريخ.

  Ver livro

• 

  التصوف الثورة الروحية في الإسلام

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  التصوف – كمايراه مؤلف هذا الكتاب - أروع صفحة تتجلى فيها روحانية الإسلام، وتفسيرا عميقا لهذا الدين فيه إشباع للعاطفة وتغذية للقلب, في مقابلة التفسير العقلي الجاف الذي وضعه المتكلمون والفلاسفة, والتفسير الصوري القاصر الذي وضعه الفقهاء..
  يقول المؤلف :"كتبت هذه الصفحات لأبرز فيها بعض معالم الصورة التي يتلخص فيها موقف الصوفية من الدين والله والعالم : ذلك الموقف الذي رضية الصوفية واطمأنوا إليه وطالبوا به أنفسهم ولم يطالبوا به غيرهم ، وسميت هذا الموقف " الثورة الروحية في الإسلام " لأن التصوف كان انقلابا عارما على الأوضاع والمفاهيم الإسلامية كما حددها الفقهاء والمتكلمون والفلاسفة, وهو الذي بث في تعاليم الإسلام روحا جديدة أدرك مغزاها من أدر که, وأساء فهمها من أساءه".

  Ver livro

• 

  انت مالك

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  ومن هنا بدأت الكارثة.. عرض الناس حيواتهم على (السوشيال ميديا) كعرض الملابس الداخلية على منشر الغسيل، وفرحوا بلعبة (الرأي والرأي الآخر) فقالوا (الرأي) ولعنوا أعضاء (الرأي الآخر). تعاظمت ذواتهم، وصار كل منهم عالما مفتيا أديبا سياسيا اقتصاديا مدربا لكرة القدم، والملايين غيره من الأنعام بل هم أضل سبيلا. والسؤال هنا: لماذا يقبل الناس مثل هذه التدخلات من الآخرين في حياتهم الشخصية؟ ولماذا لا تكون إجابتهم دائما على مثل هذه التدخلات هي الإجابة العظيمة السحرية.. "انت مالك؟"؟

  Ver livro

• 

  التّبْرُ المسْبوك في َصِيحَة...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب النفيس " التبر المسبوك" لأبي حامد الغزالي، سوف يجد فيه القارئ من المعلومات النافعة، والتعاليم القوية المفيدة والقصص الحسنة والحكايات المؤثرة ما فيه عبرة، وعِظة، كما سوف ييجد من الحكم البالغة، التي فيها الرشاد. ولعل أهم ما يكشفه كتاب الغزالي أن " الإِيمان هو بذر السعادة المؤبدة، والنعمة المخلدة" لذا يضع في هذا الكتاب من الصلوات والأدعية والتأملات الحكمية والصوفية، ما يقرب فيه بين العبد وربه.

  Ver livro

• 

  نصوص مختارة من الفلسفة الإسلامية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تَكُن للعربِ في جاهليتهِم فلسفة بالمعنى الدقيق الَّذي يَدُلُّ عليهِ هذا المصطلح؛ ذلك أن هذه الأُمّة كانت في شِبه عُزلةٍ تامةٍ عن التيارِ العام للتفكيرِ الإنسانيّ في مُختلَفِ مظاهِرهِ، سواء أكان فلسفيًا أم عِلميًا. وليسَ بصحيحٍ، كما يَزعُمُ فريقٌ مِن مُؤرِّخِي الفلسفة، أنّ العرب لم يكونوا يميلونَ بطبيعتِهِم إلى البحثِ النَّظَريّ. فقد أكَّدَ بعض هؤلاء أنّ الفلسفة إنتاجٌ يُونَانيٌّ أو غَربيٌّ، وأن العقليَّة الساميَّة، أو الشرقيَّة بصفةٍ عامة، بعيدة عن التعمُّقِ في البحثِ والغوصِ وراء الحقائق والنظريّات العامة التي تُعَدُّ المادة الأولى في البحوث الفلسفيَّةِ. لكن هذا الزعم لا يستقيم مع ما يُقَرِّرُهُ تاريخ الفلسفةِ وما يتقبَّله العقل؛ فإنَّ التفكير الإنسانيّ واحد في كُلِّ مكانٍ، وهو ينتقل مِن حضارةٍ إلى أُخرَى، ويتشكَّلُ بصورٍ مُختلفة. ومِن الْمُسلَّمِ به أن الإغريق أنشأوا مذاهِبهم الفلسفيّة على أساس كثيرٍ مِن العناصر التي أخذوها عن الشعوب الشرقيّة مِن مِصرِيّينَ وكلدانيّينَ وغيرهم.

  Ver livro