Other books that might interest you

• 

  الحداثة العربية

  إسعاد يونس

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحاول تتبع محاولة العرب للوصول للحداثة، حتي ولو كان جحر ضب. فمرورًا من المفاهيم السياسية المختلفة، وعبر معضلة الأصالة والحداثة، حتي الوصول إلى تعريف للحداثة. والتعرف على أسباب عجز العرب عن الوصول للحداثة. وصولًا إلى جدلية نحن والآخر.. وأزمة التأخر الثقافي، ودور الهوية. وأثر الموروث الإسلامي والشرعية. ومعنى الإسلام والتجديد.

  Show book

• 

  مندوب الشيطان

  ناظم حكمت

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعد رواية مندوب الشيطان من تلك النوعية الغامضة من الروايات حيث أنه عجز فهم الكثيرين عن إدراك نهايتها مما كان سببًا فى زيادة مبيعاتها حيث تحدى القراء أنفسهم فى أنه سيستطيعون فهمها ، كما أن الرواية تعد نقلة كبيرة للكاتب حيث أنه إستخدم الألغاز والغموض فى روايته لجذب الانتباه.
  الرواية من تأليف الكاتب و الروائي الصحفي والرسام الأردني الفبسطيني وائل رداد. تدور غالبية أعماله عن الدهاليز النفسية لشخوص رواياته المتسمة بالغموض، وأحيانا تنتابها الكثير من الهلاوس السمعية والبصرية، في أجواء أقرب للرعب والغموض أو الخيال العلمي
  ويعد من أوائل وأهم الكتاب الأردنيين في أدب الرعب والجريمة وأدب الخيال العلمي.
  وفيما يلي النص الذي اخترناه لكم من الرواية:
  "مرحبا بكم في عالم غامض وقاتم, حيث الحياة معقدة أكثر من ذي قبل, والفرد لا يستطيع العطس دون مندوب
  إذا عجزت عن توظيف واحد فلا تقلق, شركة "مندوبك" العالمية تعمل على توفير المندوب الملائم لحل مشاكلك المالية والأمنية والطبية, وإجراءات الزواج والطلاق وحتى الجنازة, وغيرها من مشاكل الحياة المستعصية..
  لكن في هذا العالم المتخبط, حتى الشيطان شخصيا بحاجة إلى مندوب لإنهاء معاملاته وضبط أوراقه وكشوفاته, فمن الأقدر على تولي هذه المهمة المخيفة؟"

  Show book

• 

  مباحث في علم اللّغة التّطبيقي

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يختلف اثنان على أن علم اللّغة التّطبيقي لم ينل حظه من الدراسة، والبحث، والتنقيب في الوطن العربي؛ على الرغم من طرافة موضوعاته العلمية، وقضاياه المعرفية،  وتنوع جوانبه، وظهور بعض الكتب المترجمة إلى اللّغة العربية، والتي تتصل بهذا العلم؛ الذي لاحظنا أنه أضحى في البلدان الغربية من الميادين العلمية المهمّة، وقد تأسست مخابر بحث مستقلة تعنى به مدارسة، وبحثاً؛ كما تعددت المؤلفات الغربية التي صدرت في ميدانه؛ وهو حقل من حقول اللّسانيات، ويكاد يقع الإجماع على أن ظهوره كان عام: 1946م، وفي ذلك الوقت بدأ تركيز الاهتمام على الجوانب التعليمية، والتربوية، وقضايا الأداء اللّغوي المتميز، وقد كان رواده في البداية يهدفون إلى الكشف عن طرائق الإفادة من المناهج اللّغوية ؛ كما انصب اهتمامهم على التعليمية، والتي تعدّ علماً قائماً بذاته تنصب اهتماماته على الإحاطة بالتعليم،  ودراسته دراسة علمية، وتقديم الأبحاث العلمية عنه، وذلك من خلال البحث في محتوياته،  وطرائقه، ونظرياته، وهي ترجمة لكلمةdidactique، والتي اشتقت من الكلمة اليونانيةdidaktikos، وقد كانوا يُطلقونها على ضرب من الشعر يشرح معارف علمية، وتقنية، كما تعني فلنتعلم، أي يُعلم بعضنا البعض، أو أتعلم منك،  وأُعلمُك، وقد دخلت التعليمية إلى الفرنسية في القرن السادس عشر سنة(1554م)، واستخدمت أول مرة في علم التربية في القرن السابع عشر سنة: (1613م)، من طرف كشوف هيلفج(k. helwig)، ويواخيم يونج( j. iang)، وذلك عندما كانا بصدد تحليل أعمال التربوي فولفكانغ راتيش( wulfgang ratich)، حيث ظهر بحثهم المنجز تحت عنوان:  (تقرير مختصر في الديداكتيكا، أي فن التعليم عند راتيش)، وكذلك فقد استخدم يان كومينسكي كومينوس(ian amus kamenski)، هذا المصطلح في القرن السابع عشر سنة: 1657م ، في كتابه:  (الديداكتيكا الكبرى)

  Show book

• 

  مدينة الرب

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  "هَل أَنتَ صَنيعةُ ظُروفِكَ أَمْ صانِعُها؟
  لم يَكُن اكتِئابُه بِسَببِ اللَّيلَةِ السَّيِّئَة وحَسْبُ، لقد راسَلَته زَوجَتُه قائِلَةً إنَّها لن تَعودَ إلى ريو دي چانيرو، لقد استَنزَفَتْها حياةُ الأَمواتِ هَذِه، لم تَعُدْ تَقبَلُ بالنَّومِ مَع رَجُلٍ يَعُدُّ سِلاحَهُ امتدادًا لجَسَدِه، رَجُلٌ لا يَرتاحُ بالُه، قاتِلٌ، لم تَعُدْ تَرغَبُ في الاستيقاظِ فَزَعًا من أَصواتِ العالَمِ، ذلك التَّقرُّحُ غَيرُ القابِلِ للعِلاجِ الَّذي أَصابَها كانَ بِسَبَبِ جَهلِها بِمَصيرِ زَوجِها في نِهايَةِ كُلِّ يَومٍ، عَزَلَها غِيابُ شُعورِها بالأَمانِ أَثناءَ مَشيِها في الشَّارِعِ دونَ أَيِّ راحَةِ بالٍ، كَونُها زَوْجَةَ ضابِطِ شُرطَةٍ صَعَّبَ عَلَيها صُنعَ صَداقاتٍ، أمضت حياتَها حَبيسَةَ المَنزِلِ، وإِنْ أكثَرَت من الشَّكوى نالَت ضَربًا...
  وفَكَّرَ أَنَّ كَونَهُ ضابِطَ شُرطَةٍ أَفضلَ مِن التَّعامُلِ مَعَ السُّكارَى في الحاناتِ، عَلِمَ هَذا عَن الخِبرَةِ السابِقَةِ؛ إِذْ كانَ يَعمَلُ في إِحدى حاناتِ وَسطِ المَدينَةِ قَبلَ أَنْ يَلتَحِقَ بالسِّلكِ الشُّرَطيِّ.
  "

  Show book

• 

  سدهارتا

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  "رواية (سدهارتا) تُعد من أهم الروايات التي كتبها الروائي الألماني السويسري هرمان هسه، والذي أمضى نصف قرن من عمره في التأمل والبحث والسفر، حتى يكتب هذه الرواية.
  سدهارتا: كلمه سنسكريتية معناها صاحب الهدف المحقق. هناك مصطلح آخر في الهندوسية قريب من مفهوم الروح وهي (أتمان)، ويمكن تعريفه بالجانب الخفي أو الميتافيزيقي في الإنسان، ويعتبره بعض المدارس الفكرية الهندوسية أساس الكينونة ويمكن اعتبار (أتمان) كجزء من البراهما (الخالق الأعظم) داخل كل إنسان، وقد كتب المؤلف روايته هذه، متأثراً بالأسلوب النثري الهندي، من خلال الشعور بالعزلة الروحية والبحث عن الذات،"

  Show book

• 

  دومبي وولده - (رواية)

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "دومبي وولده" بدأ تشارلز ديكنز في نشرها في أجزاء شهرية من 1 أكتوبر 1846 إلى 1 أبريل 1848 ثم نشرت كاملة في مجلد واحد عام وكان ديكنز قد بدأ في تأليف روايته في مدينة لوزان السويسرية وكان يرسل حلقاتها بالبريد إلى المجلة، قبل أن يعود إلى إنجلترا عبر باريس، وفي لندن استكمل الحلقات الأخيرة، ثم قام بجمع الأجزاء ومراجعتها تمهيدا لنشرها في كتاب.
  وكانت الرواية في طبعتها الأولى قد صدرت بعنوان طويل وغريب بعض الشيىء، وهو "المعاملات المالية المتعلقة بشركة دومبي وابنه لتجارة الجملة والتجزئة والتصدير"، لكنه اختصر العنوان في الطبعات التالية ليصبح "دومبي وولده" وهو العنوان الذي عرفت به الرواية واستمر معها إلى اليوم.

  Show book