Other books that might interest you

• 

  فلاسفة الأندلس - ابن باجةابن...

  محمد صادق إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب قضية غربة الفلسفة في المجتمع المسلم، وهي القضية التي شغلت فلاسفة الأندلس الكبار كل على طريقته، وخاصة بعد تكفير الغزالي للفلاسفة في الشرق.ويتناول الكتاب في جزء آخر انتقال فلسفة ابن رشد إلى أوروبا في القرن الثالث عشر، وكيف تعرض هناك لمحنة أخرى ولاضطهاد من نوع آخر. إلا أن فيلسوف قرطبة تمكن رغم ذلك من التأثير على أجيال من الفلاسفة الأوروبيين. وهناك إذن ملحمة فكرية حافلة يرويها المؤلف بلغة بسيطة وشيقة تجمع بين الثقافة الفلسفية والمهارة القصصية. وهو يرجع فيها إلى المصادر الأصلية، ويبرز العلاقات الثقافية بين العالم الإسلامي وبين أوروبا، ويكشف النقاب عن أهمية هؤلاء الفلاسفة بالنسبة للعصر الحاضر، فهم فيما يرى ما زالوا يتحدثون إلينا عبر القرون.

  Show book

• 

  أسرار مارنا هاوس - حكايات من غزة

  Lotta Schüllerqvist

  • 0
  • 0
  • 0

  غزة لا تهم العالم الخارجي إلا عندما تسيل الدماء، هكذا كتبت الكاتبة والصحافية لوتا شولركفيست عندما ظهر أسرار مارنا هاوس للأول مرة في عام 2010.
  
  لكن أسرار مارنا هاوس شيء آخر. قصة عن غزة لا تظهر أبدًا في الصور الدرامية. قبل الحرب المدمرة الأخيرة. تتناول تاريخ غزة وتضع الحرب في سياقها. تحكي عن حياة الناس اليومية وأحلامهم وآمالهم التي لا تقهر.
  
  - كان الفصل الجديد هو الأصعب الذي كتبته. مع العلم أن الكثير مما أكتب عنه لم يعد موجودًا. وأن الناس والعائلات بأكملها لم تعد موجودة. ولكن من المهم أن نفهم ونتذكر كيف كانت غزة"، تقول لوتا شولركفيست.
  
   
  
  لوتا شولركفيست صحفية وعملت لصالح صحيفة Dagens Nyheter لسنوات عديدة. وخلال أربع سنوات عملت كمراسلة في القدس حيث كانت تعود في كثير من الأحيان من غزة. وقد تابعت التطورات في المنطقة لسنوات عديدة.

  Show book

• 

  البحث عن البيت المفقود - الفيل

  زينة رمضان

  • 0
  • 0
  • 0

  "كلانا كان يحمل ألم تجربة مريرة بداخله، أخبرتني أنها تعرضت للاغتصاب من قبل أحد أفراد عائلتها وهي صغيرة، شاركت معي تفاصيل حميمية ووجدتني أنا أيضًا أخبرها عن نفسي وعن طفولتي، شعرت بالأمان وأنا أحدثها عن ذكريات لم تكن محببة لي، في إحدى المرات اقتربت من وعانقتني، وشعرت باهتمام كنت أشتاقه، لم أكن أظن أني قادر على الإحساس بهذا الدفئ."
  
  شاب يتعرض لحادثة تحرش ولا يستطيع الشكوى. يمر بصدمات متكررة في مراحل مبكرة من حياته، يفقد الثقة في التواصل مع أهله. الكتمان يغلف حياته. يبحث عن الأمان المفتقد في كل شخص يقابله!
  
  في حلقة "البحث عن البيت المفقود" من فيل، نراقب تأثير الكتمان وافتقاد الأمان على إصابة الأبناء بنوبات الذعر، واضطرابات الشخصية الحدية.
  
  "الفيل" حلقات صوتية للتوعية بالصحة النفسية في الوطن العربي، جلسات افتراضية للإرشاد النفسي. في كل حلقة، نستمع إلى قصة شاب أو فتاة عربية مع الاضطرابات النفسية، ثم يأتي دور المختص الذي يقدم الشرح والتحليل والمساعدة، قدر الإمكان.
  هذا المحتوى مقدم من ستوريتل، ومدعوم وممول من قبل مشروع سي اف آي المشغل من قبل وزارة الشؤون الخارجية والتنمية الدولية الفرنسية.
  استمع الآن.

  Show book

• 

  جان بول سارتر - (عقول عظيمة)

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  فى هذا الكتاب يركز المؤلف على أعمال سارتر التى تفوق – فى كونها فلسفية على نحو مباشر– سائر أعماله. على ألا يحول هذا دون الإشارة – متى اقتضى الحال – إلى أعماله الأدبية، وما كتبه من سير، وغير هذه وتلك من سائر ما يمضى قدما بمشروعه الفلسفى على طرق مثيرة للاهتمام،كمايركز على أعماله الفلسفية الأكثر تبكيرا – مبدئيا على الوجود والعدم- بأكثر مما يفعل بأعماله اللاحقة

  Show book

• 

  غريزة الاقتداء - تاريخ ثقافي...

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يواصل غريزة الاقتداء، الذي أعدَّه جيرمي لينت، هذا التقليد المتمثِّل في السرد التاريخيِّ الشامل، متعدِّد التخصّصات، المكتوب بلغة غير تقنية، الذي يمكن قراءته بوضوح، ويكون مسلّياً، لكنَّه سرد متطوّر ورائع من الناحية الفكريَّة. في هذا الكتاب، يقدِّم المؤلّف منظوراً جديداً، يسمّيه "التاريخ المعرفيّ". بدلاً من النهج التقليديّ الذي يفترض أنَّ اتّجاه التاريخ يتحدَّد، في نهاية المطاف، من خلال الأسباب الماديَّة - الجغرافيا والاقتصاد والتكنولوجيا وما شابه ذلك - وهو يجادل في أنَّه، تتبّعَ الرغبة الإنسانيَّة الأساسيَّة في إكساب ما يحيطنا بالمعنى، «تبني الثقافات المختلفة استعارات أساسيَّة لصنع معنى من عوالمها، وهذه الاستعارات تصوغ القيم التي تقود في نهاية المطاف تصرُّفات الناس».
  يطبِّق جيريمي لينت هذه النظرة الثاقبة على التاريخ، إذ يدرك قدرة العقل البشريّ على بناء واقعه الخاصّ، ويجادل في أنَّ "الأطر المعرفيَّة التي ترى الثقافات المختلفة من خلالها الحقيقة، كانت ذات تأثير عميق في اتّجاهها التاريخيّ." إشراك القارئ في "علم آثار العقل"، يوضّح كيف أنَّه في عصور مختلفة من التاريخ، يمكن تعريف الأطر المعرفيَّة المهيمنة من حيث أنماط جوهريَّة معيَّنة من المعنى: " كلّ شيء مرتبط"، "تراتبيَّة الآلهة"، "تقسيم الكون، انقسام الإنسان"، "شبكة الحياة المتناغمة"، "الطبيعة كآلة"، وهلمَّ جرّا.
  من هذا المنظور المعرفيّ، يقترح إجابات جديدة عن بعض الأسئلة القديمة في تاريخ البشريَّة: هل طبيعتنا الحقيقيَّة أنانيَّة تنافسيَّة، أو متعاطفة وذات عقليَّة مجتمعيَّة؟ كيف مهَّد صعود الزراعة المسرح لأزمتنا البيئيَّة الحاليَّة؟ لماذا حدثت الثورة العلميَّة في أوروبا وليس في الحضارة الصينيَّة أو الإسلاميَّة؟ ما الأسباب الجذريَّة لثقافتنا العالميَّة الحديثة المتمثلة في الاستهلاك المتفشِّي، وهل هناك طريقة يمكننا من خلالها تغيير تلك الثقافة؟
  في زمن الأزمة العالميَّة هذا، الذي يحتاج بشدَّة إلى التوجيه من خلال استعارات جديدة تؤكِّد على الحياة، أصبحت الإجابات عن هذه الأسئلة أكثر أهميَّة من أيِّ وقت مضى.
  فريتجوف كابرا،
  عالم فيزيائيّ،
  مؤلّف كتاب النظرة النُظُميَّة إلى الحياة

  Show book

• 

  حرية الفكر وأبطالها في التاريخ

  خيري شلبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يُصدِّر سلامة موسى كتابه بتصدير رمزيٍّ، يورد من خلاله قصة «التسامح» للكاتب الأميركي الهولندي «هندريك ويليم فان لون» الذي يقص علينا قصة الإنسان مع الجهل والقيد، العلم والحرية. وانطلق موسى من حيث انتهى هندريك ليقول: إن حرية الفكر هي حرية البَوْح بالأفكار ووضعها موضع التطبيق. وعبر صفحات الكتاب يتتبع المؤلف المراحل المختلفة التي مرَّت بها حرية الفكر، راصدًا ظهور 'التابو' كأول القيود التي حدَّت من حرية الإنسان وجعلته يُقدم على أشياء ويُحجم عن أخرى؛ لأسباب نفسية أو علمية أو دينية أو سلطوية، ومع استعراضه لحال الفكر وأعلامه في العصور القديمة، المسيحية، الإسلام، ثم العصر الحديث؛ يوضِّح أن الدين في ذاته لا يمكن أن يَضطهد، وإنما ينشأ الاضطهاد من السلطة المستعينة بالدين، وربما من الجمهور الذي يفضِّل المألوف على الخلْق والتجريب.
  و يختم موسى كتابه بفصل أسماه 'في تبرير الحرية الفكرية'  ،ويقول فيه : 'إنّ التفكير لا يكون
  حراً طليقاً حتى نستطيع الإفضاء به إلى غيرنا، لأنّ الفكرة طاقة أى قوة من قوى الذهن، لا تزال  منحبسة شأنها شأن جميع القوى المنحبسة، تعذّب الذهن حتى تنصرف بالعمل،  أيّ التصريح بالفكرة '.

  Show book