Translator ضياء الدين أحمد
Publisher: مؤسسة جدل للنشر والتوزيع
يقدم الكاتب في هذه الرواية قصة قوم الهزارة المضطهدين، الذين يسكنون الجبال بل إن منازلهم في قلب هذه الجبال، التي لم تقدمها لنا وسائل الإعلام الآن إلا من منظور الصراع مع طالبان و«القاعدة»
ضابط ينتقل حديثًا من قطاع الأمن المركزي ليتولَّى رئاسة قسم مباحث الغياب في مديريَّة أمن الجيزة، ثم سرعان ما يتولى أولى قضايا القسم تحت إدارته، وهو بلاغ اختفاء طفلة في قرية من القرى التابعة للمديريَّة، تتكشف له الأسرار عند تحقيقه في البلاغ، وما بين تضارب الأقوال والمستندات يجد أنه قد وقعَ في لغزٍ كبير؛ القرية بها لعنة، وبنات القرية الأبكار اختفين كلُّهن، يستعين بصديقه المحامي ابن هذه القرية، وشيئًا فشيئًا يواجه سرًّا كبيرًا مرعبًا يقلب البلاغ رأسًا على عقب.Show book
نجعٌ مزروعٌ في النسيان. يهزّ أديمه انفجارٌ غامضٌ لجسمٍ مجهولٍ سنة 1977، فيتحوّل فجأةً إلى علبةٍ محكمةِ الغلق يعيش فيها كلّ قرويّ ملحمته الخاصة: المتمرّدون المضطهدون يطلبون الحريّة والطغاة المستبدّون يُحكمون قبضاتهم على الأرواح والأعناق. لكنّ خيط السّرد لا يتقدّم إلّا ليعود بنا إلى الوراء، فتُلقي الرواية الضوء على عشريّةٍ قاسية تمتد بين لحظة 1967 المعروفة تاريخيًّا بالنكسة والعام 1977 لحظة وقوع الانفجار وانقلاب رؤوس الرواة إلى رؤوس سلاحف. حدثٌ واحدٌ في نجعٍ واحد ترويه ثماني شخصيّات متعدّدة، تشكّل مرويّاتها فسيفساء الحكاية تشكيلاً ساحرًا. أمّا قاع الرواية فمُساءلة سرديّة للنّكسة وما تلاها من أوهام بالسيادة والنصر. فمَن يكتب التاريخ الحقيقيّ: الجزمة والبندقية وسلاسل الحديد أم صرخات التمرّد التي لا تموت؟ وما الّذي يوقظه فينا عام 1977؟ موت الفنّ أم عبث المصير؟ أليس نجع المناسي اختزالاً للوجود الإنساني واستعارة لمعنى إقامتنا على الأرض؟ مهما كانت الإجابة فحسب الروايات العظيمة أن تجمع في قبضة واحدة: كونيّة الدلالة ولذّة الفنّ.Show book
في رواية "غادة رشيد"، يتناول علي الجارم حياة زبيدة، الغادة البالغة الحسن والجمال، لكنها بالغة الطمع أيضا، إنها تحلم بالجاه والنفوذ وتحقيق معجزة القدر بأن تصبح ملكة مصر، لا تصغي الغادة الحسناء إلى نداء القلب في اختيار من تحب، ونراها تفضل عليه انجذاب العقل إلى السلطة فتختار الزواج من الحاكم الفرنسي فرنسوا مينو، مضحية بالحب وبالعلاقة مع الوطن أيضا ؛ كي تنال برفقته ما تصبو إليه ، لكن الأحلام تختلف عن الواقع، ولا تحمل دائما للمرء ما يشتهيه،ولعل أكثر مثال يصدق عن غادة رشيد الحكمة التي تقول : حذار مما تتمنى ، لأن الغادة لم تنل السعادة التي أرادتها رغم كل ما قدمته من تضحيات.Show book
في أواخر شهر أكتوبر، تقوم كاتبة متخصصة بحياة القديسين بإلقاء محاضرة في إحدى قرى السويد الشمالية النائية. وبعد أن تنتهي المحاضرة يتقدم منها رجل مسن ليخبرها أنها ستبات عنده. تطول إقامتها لديه بسبب عاصفة ثلجية تقطع الطريق، وخلالها تتعرف أكثر على حياة مضيفها هادار الذي يعاني من مرض السرطان والمنافسة الغريبة التي تربطه بأخيه وجاره أولف الذي يعاني من مرض القلب. عن شقيقين يتشاركان الكثير وتربطها علاقات متشابكة من الغيرة والتنافس والشعور بالذنب وضيفة غريبة تصبح محركاً لهذه العلاقة، يروي "تورجني ليندجرين" بسخرية سوداوية في روايته "حلاوة" الحائزة على جائزة "أوغست" قصة مختلفة عن الأخوة.Show book
العملية ظافر... القصة التي لم ترو من قبل لعملية اغتيال السادات... ذلك اللغز الذي كان ولا يزال غير قابل لفك رموزه... كيف قادت الظروف مجموعة مكونة من ملازم صغير السن وثلاث رفاق ينتمون لتنظيم الجهاد لاغتيال رئيس الجمهورية في عقر داره وسط العرض العسكري؟ وكيف انكشفت الخطة من قبل مباحث أمن الدولة لكن الروتين المصري المعروف بجبروته حال دون اتخاذ اللازم ومنع خطة الاغتيال المزمع حدوثها؟ كيف قاد التخبط والفوضى أحد منفذي عملية الاغتيال أن يخرج من قلب المنصة ويستقل سيارة أجرة عائد إلى منزله وكأن شيئا لم يحدث؟Show book
' - شادي، أين ذهبت؟ لماذا لا ترد عليَّ؟ نظر لي مبتسمًا، ثم قال:- تخيلي يا عالية، لقد نسيت سبب إصابتي بالنسيان.. أعتقد أن ذاكرتي مهووسة بالنسيان! أخذت أردد لنفسي كلماته في سري ودون أن يسمعني:- "ذاكرتي مهووسة بالنسيان"، ولم أفهم المعنى، كنت أريد أن أسأله عن معنى هذه الجملة الغريبة، لكني – كالعادة – ترددت وقررت ألا أفعل؛ أولاً لأنني كنت أعتبر نفسي أفهم كل شيء، وبالتالي لا يمكن أن أسأل أي صديق أو صديقة في عمري عن أي موضوع لا أفهمه، وثانيًا لأنه كان دائمًا يقول لي:- أنت صديقتي الوحيدة في هذا العالم يا عالية، أنت الوحيدة التي تفهمينني. بصراحة شعرت بالخوف من خسارة ثقته، لو سألته عن معنى كلماته الغامضة فلن أكون (الإنسانة الوحيدة التي تفهمه في هذا العالم).' تذهب عالية في مغامرة كبيرة لمعرفة سبب إصابة صديقها شادي بالنسيان، في مدينة الموتى الفرعونية حيث تطارهم شخصيات فرعونة ومومياوات وسحرة وراقصات. إبراهيم فرغلي هو كاتب مصري من مواليد عام 1967 في مدينة المنصورة في قلب الدلتا المصرية، وهو حاصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة المنصورة، نشأ في مدينة المنصورة ثم عاش فترة شبابه في سلطنة عُمان ودولة الإمارات العربية المتحدة، بدأ حياته الأدبية كمحرر في مجلة روز اليوسف المصرية ثم مجلة نزوى العُمانية، ثم محرراً ثقافياً في جريدة الأهرام المصرية، ثم محرراً في مجلة العربي التي تصدر في الكويت. أول مؤلفاته الأدبية هي مجموعة قصصية بعنوان (باتجاه المآقي) ثم روايته الأولى (كهف الفراشات) و(أشباح الحواس)، ثم ثلاثية (جزيرة الورد)، وله كتابات ومنشورات في أدب الرحلات، وقد حازت روايته (أبناء الجبلاوي) على جائزة ساويرس للأدب المصري في عام 2012، وله مؤلفات أخرى منها (شامات الحسن) و(مدينة الأقلام السحرية) و(معبد أنامل الحرير).Show book
