Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
فن الحياة - cover

فن الحياة

إيمان حمدي

Translator محمود وهبة

Publisher: أفاق للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هذا كتاب فن الحياة لأندريه موروا، الأديب والمؤرخ والفيلسوف، وهذا الكتاب خاص جدا لأنه يمثل عصارة فكر أندريه موروا وهو يهديها إلى القارئ بعد خبرة سنوات طويلة في الحياة، والحرب، والحب والتعامل مع البشر. وكأنه يرشدنا لأفضل الوسائل للتفكير والحكم على ما حولنا من أحداث وأشياء.
لم يترك أندريه موروا أسئلة لم يحاول الإجابة عنها في هذا الكتاب: كيف تفكر؟ كيف تعيش؟ كيف تحكم على الأشياء؟ كيف تميز الصواب عن الخطأ؟ كيف تحب؟ كيف تتزوج؟ كيف تعمل؟ كيف تقرأ؟ كيف تقود إن كنت ممن يحبون القيادة؟ كيف تستريح؟ كيف تصل إلى شيخوخة سعيدة؟ إنها خريطة شاملة فيما يخص الطرق الأفضل لحياة ناجحة، كما ضرب موروا الأمثلة المختلفة من العصر الذي عاش فيه إلى القواعد التي يجب أن يتبعها المرء أو يتركها.
هذا كتاب للجميع: للمرأة والرجلالبالغين والمراهقين في المطلق، للمفكرين والفنانين والعمال وربات البيوت وطلبة الجامعات وتلاميذ المدارس والعاملين في كل أوجه العمل.
Available since: 09/01/2024.
Print length: 224 pages.

Other books that might interest you

  • ألف ليلة وليلة الهندية - cover

    ألف ليلة وليلة الهندية

    د. أسامة عبدالرءوف الشاذلي

    • 0
    • 0
    • 0
    ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا ، بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام ، ويُعرف هذا الكتاب أيضاً باسم الليالي العربية في اللغة الإنجليزية، وذلك مُنذ أن صدرت النسخة الإنجليزية الأولى منه سنة 1706 م.
    لايعرف من قام بتأليف هذا العمل أو جنسيته ، لقد جُمع العمل على مدى قرون، من قِبل مؤلفين ومترجمين وباحثين من غرب ووسط وجنوب آسيا وشمال أفريقيا، وتعود الحكايات إلى القرون القديمة والوسطي لكل من الحضارات العربية والفارسية والهندية والمصرية وبلاد الرافدين. ومُعظم الحكايات كانت في الأساس قصصاً شعبية وأساطير وتم تحريفها ... والمعروف والشائع في جميع النُّسخ الخاصة بألف ليلة وليلة هو البداية ، وهي قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، التي أدرجت في جميع الحكايات.
    Show book
  • نور الأندلس - cover

    نور الأندلس

    إيمان حمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    لم تكن رحلة «الريحاني» لبلاد «الأندلس» كغيرها من رحلاته، فقد أضفت الأندلس على حكيه من جمالها وبهائها وسحرها ما أضفت.
    النور الذي أضفته الأندلس على مخيلة المؤلِّف، وأضفاه هو بِدَوْرِه على صفحات كتابه، ينتقل إلى القارئ، حتى يُخيَّل لكَ أنكَ تقرأ إحدى بدائع شعراء الأندلس الأوائل، فما تنقَّل الريحاني بين مدينة أو شاطئ إلا وقف على ما ترك فيه الفاتحون من فنون وجمال وحضارة. وبين «قرطبة»، و«أشبيلية»، و«طليطلة» طاف الريحاني حاملًا غايته السامية من رحلاته؛ وهي إشاعة روح المحبة والتكافل والتكامل بين الأشقاء العرب، لتسمو وتصبح مصافحة محبة ووفاء. ولأن هذا المؤَلَّف قد أخذ شكلًا مختلفًا ومميزًا، فقد حصل الريحاني على إثر تأليفه على «وسام المعارف المغربي» من سكان مراكش، تكريمًا له وعرفانًا ببراعته في التقاط أشعات النور الأندلسيِّ وحياكتها.
    Show book
  • في تاريخ سيناء القديم والحديث - cover

    في تاريخ سيناء القديم والحديث

    د. أسامة عبدالرءوف الشاذلي

    • 0
    • 0
    • 0
    عُرِفت سيناء على الآثار المصرية باسم «توشويت» أي أرض الجدب والعراء، وعُرِف أهلها في الشمال باسم «هيروشايتو» أي أسياد الرمال، ونسبوا إلى جنس «الآمو» المعروف عندنا بالجنس السامي، وعُرِف أهلها في الجنوب باسم «مونيتو».
    وكان المونيتو والهيروشايتو متشابهين في الهيئات والملابس والعيشة البدوية، وقد دلت صورهم الباقية على الآثار إلى اليوم أن هيئاتهم في تلك العصور الخالية تقرب جدًّا من هيئات بدو سيناء في هذه الأيام، وكانوا يمشون حفاة ويشدون أوساطهم بالأحزمة ويتردُّون بالأعبئة، وسلاحهم القوس والنبل والحربة والنبوت والسكين والفاس والترس، وكانوا يقتنون قطعانًا من الأغنام، أمَّا الجمل والحصان فلم يكونا معروفين عندهم، كما أنهما لم يكونا معروفين في مصر، وكان معظم طعامهم ألبان المواشي وأثمار النخيل، ويشتغل بعضهم بالزراعة فيسكنون جوار الينابيع والآبار، ويزرعون ما خصب من الأرض على قلته، وينشئون الحدائق من النخيل والتين والزيتون والكرم، ولم يكن يكفيهم محصول أرضهم فكانوا ينتابون أسواق شرق مصر وجنوب سوريا يبيعون فيها العسل والصوف والصمغ والمن والفحم من محصول صحرائهم، ويأتون منها بما أعوزهم من الحبوب والملابس .
    Show book
  • تقسيم الشرق الأوسط - من الدولة العثمانية حتى الحاضر - cover

    تقسيم الشرق الأوسط - من الدولة...

    سمير قسيمي

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم هذا الكتاب مسحًا تاريخيًا شاملًا وتحليليًا للقرن الماضي الذي شكّل ملامح المنطقة كما نعرفها اليوم، منطلقًا من الأطروحة الأساسية القائلة بأن جذور الصراعات المستمرة في الشرق الأوسط تعود بشكل مباشر إلى الترتيبات السياسية والتقسيمات الحدودية التي فرضتها القوى الاستعمارية (خاصة بريطانيا وفرنسا) على أنقاض الإمبراطورية العثمانية.
    يستعرض "فريزر" بتسلسل زمني دقيق كيف تحولت هذه الأراضي المتنازع عليها إلى بؤر توتر دائم، مع التركيز على المحطات المفصلية مثل "وعد بلفور"، و"اتفاقية سايكس بيكو"، وتأسيس دولة إسرائيل وما تبعها من حروب عربية إسرائيلية، بالإضافة إلى تأثيرات الحرب الباردة، وصعود القومية العربية، والدور المحوري للنفط في الجغرافيا السياسية، وصولًا إلى بروز حركات الإسلام السياسي، وحروب الخليج، وتداعيات "الربيع العربي" وظهور تنظيم "داعش"، موضحًا كيف أن التنافس على الأرض والموارد والهوية، متداخلًا مع التدخلات الخارجية المستمرة، جعل الاستقرار في المنطقة هدفًا بعيد المنال.
    Show book
  • هكذا تكلم زرادشت - cover

    هكذا تكلم زرادشت

    أحمد يوسف شاهين

    • 0
    • 0
    • 0
    إن نيتشه مفكر جبار يفتح أمام الفرد آفاقًا وسيعة في مجال القوة والثقة بالنفس وتحرير الحياة من المسكنة والذل، تائقًّا إلى إيجاد إنسان يتفوق على إنسانيته بالمجاهدة والتغلب على العناصر والعادات والتقاليد وما توارثته الأجيال من العقائد الموهنة للعزم؛ يقف وقفة الحائر المتردد عندما يحاول إقامة مجتمعٍ لأفراده المتفوقين بل هو يضطر إلى نقض أوليَّاته القائمة على احتقار الرحمة والرحماء حتى ينتهي إلى قوله: "إن العالم الذي يتفوق على الإنسانية إنما يعود بها بعد هذا الجنوح إلى بذل حبه للأصاغر "..
    وهكذا ترى زرادشت الداعي إلى تحطيم ألواح الوصايا جميعها، وإلى إنكار الشريعة الأدبية لإقامة شرعة جديدة ما وراء الخير والشر.
    Show book
  • إدارة العلاقات المصرية السعودية دوائر التعاون وحدود التوتر - cover

    إدارة العلاقات المصرية السعودية...

    د. وسام محمد أحمد

    • 0
    • 0
    • 0
    تسعى الدول من وراء سياستها الخارجية إلى تحقيق مصلحتها الوطنية كما تراها قيادتها السياسية والاستراتيجية، فالعلاقات بين الدول هي علاقات مصالح في المقام الأول، إلا أنها في ذات الوقت تقوم على منظومة من المبادئ الراسخة. وتتسم السياسة الخارجية للدولة بالديناميكية، لذلك يثور احتمال قوى بتغير توجهاتها بتغير نظام الحكم فيها أو بتغير الأشخاص القابضين على السلطة بها، أو بتغير مفردات البيئة الخارجية المحيطة بالدولة.
    وثمة محددات أساسية تؤثر على العلاقات الثنائية بين الدول، مثل دور القيادة في كل دولة، والقضية المثارة في وقت بعينه، وتشابك علاقات أطراف أخرى في القضية المطروحة، والتوقيت الخاص بقرار معين أو بقضية ما، إلى جانب وقوع أحداث دولية أو إقليمية معينة، مع حدوث تقلبات في الرأي العام في أي من البلدين بخصوص العلاقات بينهما أو حتى بخصوص أي قضية أخرى تهم البلدين، وأخيرا اختلاف الرؤى السياسية لدى قيادة أي من البلدين بخصوص قضية ما.
    Show book