Editora: Aldar Almasriah Allubnaniah
غريبة.. إنها تحس بعد هذا اللقاء كأنها تغيرت.. كأنها كبرت.. كأنها أصبحت في سن عادل.. بل إنها أحست أنها زوجة فعلًا رغم أن الزفاف لم يتم بعد.. ضاع منها إحساسها بأنها فتاة صغيرة تحب رجلًا يكبرها بعشرين عامًا.. ضاع منها كل خيال وأحلام الصبا.. وبدأ الواقع يسيطر عليها.. إنها ليست صغيرة. إنها زوجة وعادل ليس زوجها..
تُعَدّ رواية »شجرة البؤس« للأديب الكبير طه حسين عملًا إنسانيًّا بالغ العمق، يتسلل بهدوء إلى النفس ليكشف هشاشتها أمام الوهم والمقارنة. تحكي الرواية قصة زوجين جمعتهما زيجة تقليدية بترتيب من العائلة، فنتجت عنها حياة قوامها المودة والرضا رغم قلة حظ الزوجة من الجمال، إذ أحبَّها الزوج من دون أن يشغل باله بالقبح والجمال. ومع قدوم طفلتين متفاوتتين في الشكل، تنقلب الطمأنينة قلقًا، وتبدأ المقارنات في زرع بذرة الشقاء داخل البيت. بأسلوبه الرشيق وتأمله النفسي العميق، يرصد الدكتور طه حسين كيف يُمكِن لفكرة أن تفسد حياة، وكيف تتحول البراءة إلى بؤس حين تُرهن المشاعر بالمظهر دون الجوهر.Ver livro
في هذا الكتاب، تمتزج حِدّة الفكر بصفاء التأمل، ويصبح الأدب جسراً بين أسئلة الحياة ودهشة الإبداع. إنه ساحة يلتقي فيها قابيل بيرون الحائر، والمتنبي المتمرّد، وأبو العلاء الحكيم، وطه حسين الناقد، وديكارت المتسائل، وأناتول فرانس الساخر من أوهام البشر. هنا، كل فكرة هي شمعة في ممر طويل، تضيء للحظة قبل أن يبتلعها الظلام، وكل كلمة هي محاولة للإمساك بطيف الحقيقة، حتى لو تلاشى بين الأصابع. نقرأ عن الكدح الإنساني كقدر لا مفر منه، وعن الإيمان والشك كوجهين لعملة واحدة، وعن الإرث الفكري الذي لا يستطيع العقل الانفصال عنه مهما ادعى الحرية. الأدب في هذه الصفحات ليس ترفاً جماليًا، بل أداة للحفر في أعمق طبقات الوعي، والبحث عن المعنى وسط فوضى الوجود. إنه يُذكّرنا بأن الأفكار العظيمة ليست اتفاقًا على يقين، بل حوارٌ أبدي بين العقول، وأن قيمة الإنسان تكمن في شجاعته على مواجهة الأسئلة التي لا جواب لها .. هنا، يتجلى الإبداع كصرخة وابتسامة، كإيمان وتمرّد، وكدعوة لأن نوسّع مداركنا حتى نبلغ تخوم المجهول… لا لنهرب منه، بل لنسكنه ونجعله جزءًا من حياتنا.Ver livro
عبر سنوات طويلة انهمكت بكيانى كله فى ذلك العالم.. عالم الجاسوسية والمخابرات.. وعبر تلك السنوات تشرفت بنشر عشرات من خفاياه فى مجلة الشباب المصرية.. وعبر تلك السنوات قرأت الكثير عن هذا العالم.. وكتبت الكثير.. وعرفت الكثير.. وتعلمت الكثير.. عرفت وتعلمت أنه مهما تصور العدو أنه منيع لا يقهر، ومهما تصوّر أنه ذكى، يستطيع دس جواسيسه فى عالمنا، فرجال مخابراتنا أبرع وأذكى، ويرصدون جواسيسه مهما تخفوا وتنكروا قلبًا وقالبًا.. وتعلمت ألا تأمن شر عدوك، حتى لو جاءك فى هيئة زهرة.. فهو بالفعل زهرة.. زهرة سُــم..Ver livro
يقدم للقراء مجموعة فاخرة من الصور والرسوم المشهورة في أوروبا، مع لمحة من تاريخها وتاريخ الرسامين الذين أدوها، ووصف الظروف التي بعثت الفنون وعملت على تطويرها في الأزمنة المختلفة، في الفصول الأربعة حاول فيها الكاتب شرح النظرية العامة عن الفنون الجميلة، و أوجه الانحطاط الذي يعتريها.Ver livro
«وغادر، ولم تودعه، بينما يركب السفينة، ستيفاني.. ستيفاني هي كل شيء.. لكن إسكندرية هي "ألف ليلة وليلة".. ستيفاني هي قصائد بودلير.. وإسكندرية هي جنة الألوان.. هي المراسم.. هي البحر والسحب والريح.. ستيفاني هي الجنية التي أخرجته من القمقم إلى الحرية.. إلى الموسيقى.. وإلى التلوين.. التصوير. لكنه مع ذلك كان يجب ألا يسمع لأنجيلو، كان يجب أن يمضي في خطة أبيه، لا يمكنه أن يعصاه، لا يرضى له أن يقال إن الباشا حاكم مصر، عصاه نجله الأكبر، ولم يسر على هواه، لا يمكن أن يشعل النار في جناكليس.. فأبوه الذي نجا من محاولة الاغتيال بقنبلة، صار أقوى وأشد منعة على الموت وعلى العصيان، لكن ماذا يفعل مع ستيفاني؟» في روايته السابعة، يعود الروائي وجدي الكومي في الزمان والمكان عبر سيرة متخيلة لمحمود سعيد، أحد أعمدة الفن التشكيلي المصري، وأيقونة من أيقوناته.معالجا موضوع الاختيار في مسيرة كل فنان، وسؤال الإبداع والاستمرار أو التوقف. هذه السيرة المتخيلة لبطلها ستدفع القارئ للبحث عن الحقيقة وعن الخيال، لكنه في هذه الأثناء سيكون متورطا في خضم سيرة مدينة متوسطية عريقة التاريخ قوية التأثير، ووطن في فترة حساسة من تاريخه.Ver livro
من "برهـان" إلى "سـيمان".. حين تقرأ هذه الرسالة سيكون كل شيء قد حدث بالفعل وبشكل لا رجعة فيه، وستعرف أن الحقيقة شيء غريب، لأنها غير موجودة في الأصل، ولكي نستطيع فهم وإدراك معنى الحقيقة أوجدنا حقيقة واهية وهمية في عقولنا، حقيقة نحبها وتحبنا، وعلى مدى العصور حاولنا فهنا كل شيء أوشك على البدء، وربما النهاية، فنحن أصحاب طبيعة بشرية مُعقدة، نجمع المال ونبني البلاد، نخترع ونُطور، كل هذا من أجل أن نصل إلى مرتبة المنقذين.. والمنقذ هنا هو الذي يقتل من البشر أكثر من أجل مكانه الزماني ضمن فرصة الحياة التي حصل عليها. إننا نبدأ فيما نظن أنه ظلام لننتقل إلى ما نظن أنه نور، ثم نعود إلى الظلام وهكذا دواليك، ففي الظلام نفقد إداركنا للوقت، وفي النور نستعيد إدراك الوقت لدينا. إننا اليوم أقرب إلى خلق عالم جديد من دون زمن، لنصبح أبديين، لكن يبقى الموت هو الشكل الوحيد الذي يتوقف فيه الزمن ضمن أجسادنا الجامدة، بينما نكون في نفس اللحظة قد انتقلنا إلى مكان زماني جديد وهكذا.. وما يزود الزمن بالطاقة هو نحن بحركتنا وتطورنا وقتالنا وحروبنا، نُنتج الطاقة للزمن، والزمن يمنح الجسم الحركة.Ver livro
