Other books that might interest you

• 

  حياتي في الفن (الجزء الأول)

  ك. ستانسلافسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يقدم لنا التجارب المرة والتجارب الحلوة التي خبرتها تلك الأمة الروسية ، التي أنجبت جهابذة فن التمثيل والإخراج الحديث، أولئك الذين وضعوا أسس تلك الفنون وفقا لطريقتهم الحديثة التي تعتمد أول ما تعتمد على ذخائر النفس وكنوز الروح ..
  كيف اهتدى ستانسلافسكي إلى الفن الصحيح، وكيف أوحى إليه برسالته السليمة، وطريقته المثلى؟
  إن أظرف ما في هذا الكتاب حديث مؤلفه، زعيم الإخراج المسرحي الحديث في العالم كله اليوم، شرقية وغربية، عن أخطائه وما كان يقع فيه من سخافات وشعوذات، أنه لا يتحدث عن نفسه ، أو يصف نفسه بأن كان نابليونا.. بل هو يكاد يضحك على نفسه حتى تتعب من الضحك عما كان يأتيه من الحماقات التي لا يزال يقع فيها الممثلون إلى اليوم .

  Show book

• 

  الفنون الصناعية في النجارة العملية

  ريهام طه

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتمد المؤلف في كتابه على أسلوب مبسط ، مستنبطاً من التجارب التي مارسها في تدريس هذا الفن ، بحيث يسهل على كل من له إلمام بمبادئ العلوم أن يتوصل إلى الغرض المطلوب مع ملاحظة وضع الاصطلاحات الفنية المتبعة في الصنائع تعميما للمنفعة العامة.
  وقد شجعه الطريقة التي اتبعها في تدريس هذا الفن على القيام بالعمل ، حيث كان يبدأ في الموضوع بشرح النقط الفنية وصفاً ورسما واستعمالاً ، ويتلو ذلك شرح عملي من معلم المصنع (الورشة) على نفس المادة مع إجراء الأعمال الصناعية تطبيقاً عليها وبذلك كانت تحصل التلاميذ على معلومات مفيدة ربت عندهم ملكة تطبيق العلم على العمل .

  Show book

• 

  الفن الإسلامي في مصر

  لطيفة بطي

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول هذه الدراسة تطوّر الفن الاسلامي في مصر دون غيرها من الأقطار التي شملتها الإمبراطورية العربية، على أن لتاريخ الفن الإسلامي في مصر حلقات وعصور ،ولكل من هذه صفات تميزها، ومن ثم آثر المؤلف أن يقسم دراسة الفنون في مصر الإسلامية إلى ثلاث مراحل: الأولى تبدأ بالفتح العربي وتنتهي بسقوط الدولة الطولونية، والثانية تشمل عصر الفاطميين، وتحتوي الثالثة على عصر المماليك، وإن بقيت في تاريخ مصر قبل العصور الحديثة أسرتان مالكتان لم يرد لهما ذكر في هذا التقسيم، وهما أسرتا الإخشيديين والأيوبيين؛ فليس ذلك إلا لأن الفن في عهديهما لم تكن تخصص له مميزات كثيرة ظاهرة؛ بل كان في كثير من الأحيان يتبع الفن الذي سبقه، ويمهد للفن الذي تلاه.

  Show book

• 

  الوجه والقناع - أشرار السينما...

  مروة مدين

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالم التمثيل ، تجسيد الشر يفجِّر لدى الفنان طاقات بالغة القوة, وبالتالي فإن تمثيل أدوار الشر يحتاج إلى موهوبين من طراز خاص, وفي السينما بشكل عام فإن الممثلين الذين احترفوا هذا النوع من الأدوار هم الأكثر موهبة والأكثر اقترابا من المشاهدين خاصة النجوم اللامعين, وعلى  رأسهم زكي رستم, ومحمود المليجي، ومحمود مرسي, وليلى فوزي, وتوفيق الدقن, وعادل أدهم,وفي السينما الأمريكية هناك تشارلز لوتون, وروبرت ميتشوم, وكارل مالدن, وإيلي والاش,وجاك بالانس وغيرهم, وفي فرنسا جان جابان, والآن ديلون، وشارل فانيل, وفي إيطاليا راف فالوني, وكم من أسماء برزت في هذا المجال.
  ومن هنا جاءت أهمية عمل دراسة هي الأولى من نوعها عن الأشرار في السينما المصرية, والهدف هو التعرف على منابع العبقرية التي تتملك الممثل وهو يقوم بأدوار الشر.

  Show book

• 

  موسيقى القدماء المصريين

  عثمان عبد السلام

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه، على صغر حجمه، مجموعة كاملة من صور الآلات القديمة التي وجدت في النقوش أو عثر عليها في الحفريات، ملونة وغير ملونة، وصور العازفين والعازفات بها. فهو كذلك من هذه الوجهة سفر مبين، صور أحسن تصوير جميع الآلات الموسيقية في تلك العصور القديمة على اختلاف أنواعها، ووصفها أدق وصف، وأبان عن طابع الموسيقى ومنزلتها، وما كان يتصل بها من علوم وفنون.
  وقدم المؤلف كتابه بتمهيد عام في التاريخ الموسيقي، يعرض نواحي بحوث هذا العلم. ثم ذيله بخلاصة وافية لأهم ما شملته بحوث كتابه ودليل هجائي لجميع ما اشتمل عليه من أعلام أو آلات موسيقية، وكذلك أثبت مرادفات أسماء تلك الآلات باللغتين الألمانية والانجليزية وعقب على كل ذلك بأسئلة عامة استذكاراً لما اشتمل عليه الكتاب.

  Show book

• 

  طرق بسيطة تحقق متعة الحياة

  محمد عثمان خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كان مبعث الإخفاق هو إهدار أثمن ساعات العمر على أمور لا ينجم عنها إلا إهدار الوقت، تبين لنا جميعا أن هذا جهد قد حول عن مجراه الواجب المناسب.
  ومع ذلك، فهناك وسائل أخرى تقتل الوقت ولا تبدو كذلك من أول وهلة، وهي تقتضي عملا شاقا يبذله صاحبه عن علم، وكثيرا ما تجلب هذه الأعمال الثناء والرضا ممن يرقبوننا، وكثيرا ما ترضينا عن أنفسنا وعما نفعل. ولن نقتنع بأن جهدنا موقوف على طلب الإخفاق إلا بإمعان النظر وإدراك أن ما نعمله لا يجلب لنا خيرا ولا ثمرا، ولكنه يتعبنا ، ويورثنا الإعياء والسخط معا. وهكذا نبذل الجهد في متابعة الإخفاق.

  Show book