Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  من قصص الغرب

  جينيفر مارتينو

  • 0
  • 0
  • 0

  تبوأت القصة في الآداب الحديثة مكانة ممتازة فاتسع نطاقها ، من حيث السعة والعمق حتى شملت حوادث النفس والمشاعر الخفية التي تواجه سلوكنا وتفسير اندفاعاتنا. كما أضحت وسيلة للتعبير عن الفن وتذوق الجمال في آيات القلوب وروائع الفكر. واتخذت لها غابة عليا هي أن ترسم الطريق وتمهد السبل لقيام حياة إنسانية نبيلة تليق بكرامة الإنسان وجهاده العظيم خلال العصور، للتسامي عن طبيعة الشر والعمارة إلى مرتبة الإنسان النيرالرحيم الذي يحقق في ذاته غاية الحياة الإنسان في أنبل صورها ومثلها.
  في القصة صورة بريئة صادقة لحياة الأقوام والشعوب. وقد كانت كتب التاريخ التي اعتدنا أن نتتبع فيها سيرة البشرية في عهود حضاراتها وجهلها، سجلا للحروب وسفرا لحياة الملوك والقادة، وتمجيدا للفتوحات والغزوات، تبدأ معها سلسلة من الآلام والمآسي والذل يصيب الغازي والمغزو معا.

  Ver livro

• 

  رحلة إلى الحجاز

  كريمة البيوسفي, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يفيض بروح السخرية الرشيقة والتأملات العميقة، إذ يصف المازني رحلته إلى الحجاز بأسلوبه الساخر المفعم بالحياة. يمضي المازني في الحجاز كأنما يقيم حوارًا صامتًا مع المكان، فتراه يراقب، يتأمل، ويضحك بين السطور، فينقل لنا تفاصيل الأماكن والوجوه التي صادفها برؤيةٍ تجمع بين الدهشة والتندر. في هذه الرحلة، يقترب القارئ من أفكار المازني حول الحياة والناس، فهو لا يكتفي بوصف الطريق بل يسير بنا في دروب التأمل، فيسرد مشاهداته عن أهل الحجاز وعاداتهم برقة وإعجاب، لكن دون أن يفقد حسّه اللاذع في نقد ما يراه غريباً. رحلة إلى الحجاز ليست مجرد سرد لمشاهد، بل هي دعوة للتفكر في الإنسان والطبيعة، كتبها المازني بقلب مفتوح وعين ناقدة.

  Ver livro

• 

  السياسات اللغوية والتخطيط اللغوي...

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه باقة من الدراسات الحديثة في مجال التخطيط اللغوي والسياسة اللغوية، تعرض لحالات شتى من بقاع متعددة من العالم، يتضح من خلالها متغيرات السياسة اللغوية من تصارع الهويات واختلاف الرؤى الاقتصادية والاجتماعية واللغوية، ومدى أهمية التخطيط للغة سواء في الترويج لها أو إنعاشها أو تخطيط اكتسابها، أو مكانتها..أيضا يضم الكتاب قراءات نقدية، لكتب لم تترجم للغة العربية، في أهم الأدبيات التي  نشرت في الآونة الاخيرة في هذا الحقل الثري من حقول دراسات اللسانيات الاجتماعية.
  وقد حاول الكتاب أن يقدم عصارتها للقارئ، فهي بمثابة مجموعة من الأسفار التي تطوف بنا في العديد من قارات العالم، وفي أحوال شتى لعلاقة اللغة بالمجتمع، وآليات التفاعل والعناصر الفاعلة فيها. فتقدم ملخصا وافيا لأهم ما تتناوله هذه الكتب من أفكار ورؤى ومراجعة نقدية لها .

  Ver livro

• 

  غرام الملوك

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كان أجدادنا يُطلقون على الملوك لقبَ: «أنصاف الآلهة» بحجَّة أنهم بعيدون عن الخطأ والمعصية.ولكن سلسلة طويلة من الحوادث وقعت لأنصاف الآلهة أثبتت أن أنصاف الآلهة لا يختلفون عن غيرهم من الناس، فكان أن سحَب آباؤنا من الملوك لقب أنصاف الآلهة، وأطلقوا عليهم لقب «أصحاب الدم الأزرق».
  ولكن سلسلة أخرى من الحوادث ليست آخرها حادثة الملك إدوارد الثامن والمسز سمبسون، ولا هي أولها، أثبتت لنا أن الدم الذي يجري في عروق الملوك والملكات لا يختلف عن الدم الذي يجري في عروقك وعروقي وعروق أي شخص آخر. بل قد يكون الملك أحيانًا عرضة للاندفاع في عواطفه والتأثر بها أكثر مني ومنك برد فعل الحياة المحافظة المحاطة بآداب القصور، وتقاليدها العتيقة، وقوانينها الصارمة، وحدودها الضيقة.
  وقد يكون الملِك على حق في بعض الأحيان إذا بحث عن امرأة تعرف كيف تُنسيه مسئولية الحكم ومشاغله، وتعرف إذا نادته باسمه مجرَّدًا كيف يكون لصوتها رنَّة محبوبة في نفسه، وتعرف كيف تتمنَّع عليه أحيانًا، فيشعر باشتداد رغبته فيها وهو الذي يأمر فيُطاع، ويَطلب فيُجاب.

  Ver livro

• 

  الحكايات الأسطورية

  جيك ناب

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم الكتاب 28 حكاية أسطورية مشهورة في ثقافة الصين، وتنتمي كل حكاية منها إلى قومية مختلفة؛ لذلك فهو يُعد مزيجًا من ألوان مختلفة لثقافة الصين المتنوعة. والكتاب ضمن سلسلة «كنوز الأدب الشعبي الصيني»، جمع وتحرير: شيانغ يون جيوي، وتيان ما، ترجمة عن الصينية: آية عبد الله، مراجعة: د. أحمد ظريف.

  Ver livro

• 

  صوت باريس

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  زعموا أن «لامرتين» دعا إليه الكاتب الفرنسي المشهور «فلوبير» عندما نشر قصته «مدام بوفاري»، فلامه لأنه أبكاه بهذه القصة، وكل إنسان يشعر ويفكر ويحسن الشعور والتفكير يستطيع أن يصنع مع كاتب هذه القصة التي نتحدث عنها اليوم ما صنعه «لامرتين» مع «فلوبير»، فيلومه لأنه أبكاه. وكذلك نحن، فطرنا ضعافًا، نؤْثر الغفلة والغرور والجهل والانخداع على أن نعلم بالحقائق كما هي، وننظر إليها مجردة في صورها الصحيحة الصادقة. نحن ضعاف نكره العلم ونخشاه؛ لأننا أضعف من أن نحتمله. ونؤثر الظلمة ونهواها؛ لأن أبصارنا أضعف من أن تثبت للضوء. ونحب أن نظل مخدوعين لأن ظهورنا على الحق يوئسنا ويثنينا عن العمل ويزهدنا في الحياة، وربما بغَّضها إلينا. ومن يدري! لعل الخير كل الخير في أن نكون جاهلين مخدوعين، فلولا الجهل والانخداع ما عمل الناس ولا أمَّلوا ولا أحبوا. وأي شيءٍ هي الحياة وما فيها من عظيم لولا العمل والأمل والحب! لعل الخير كل الخير في أن نجهل أنفسنا، وفي أن نجهل هذه القوانين التي تسيطر عليها. طه حسين

  Ver livro