Editora: دار حروف منثورة للنشر والتوزيع
إليك أنت: رحلة عاطفية عميقة في أعماق الروح والوجد، حيث تنسج صفاء حسين العجماوي كلماتها بخيوط من حرير وندى. يأخذنا الكتاب عبر متاهات الحب والاشتياق، مبحراً بين شواطئ الألم والحنين، ليقدم للقارئ لوحة فنية مفعمة بالمشاعر الصادقة والعواطف الجياشة. تتميز قصائد الكتاب بأسلوبها الشعري الفريد الذي يجمع بين الغزل العذري والحب العصري، مع لمسات من التصوف الروحي.
تُعبّر إسراء النمر في ديوانها «ذلك هو البُعد» عن علاقتها بالحياة والموت وما بينهما، وتصف المشاعر التي انطبعت على روحها الشاعرة، جراء النبذ والعجز، والوحدة والفراغ، والخوف، والخِفة التي يسببها الألم، ولا تجد غير الوهم وسيلةً للاستمرار، حيث تقول: «أحيانًا أحتاج للوهم كي أحيا». كما تكشف عبر قصائد متنوعة عن العلاقات العائلية والعاطفية التي تركت ندوبًا في وجدانها ولم تحصد منها غير الألم.Ver livro
لم يكن منتظرا من بوزيد حرز الله أن يشعر بكلّ هذا الفقد واليتم، ولم يكن مستبعدا في آن، أن يضع حدا نهائيا لمسلّمات واقع ينهار وموتٍ بالدلالات ولا مواجع حقيقية. سيضطرُّ حينئذ للحفر فيما تبقى فيه ومنه، وقد استبدّ به السؤالُ ع يكون قد جرى للسؤال؛ فيجرّه إلى "صلصاله" ونبعه الأوّل، ويمنحه الفرصةَ الأخريةَ ليصري سؤالا جديرا بدلا من إجابات ميؤوس من طرحها. فيستنجد بالمقرّبني وذوي الامتيازات الحّاصة في بقائه على قيد الكتابة وانتظار ألا يصل.. سيبقى في حلّ وحلول، وبلا وجهةٍ مقنعة.. لقد صار "وجهَته" الأخيرة.Ver livro
"من قواعد إسعاد الزوجة الأربعون: احفظ جيدًا تواريخ عيد ميلاد زوجتك وأبوها وأمها وأخواتها وعيال أخواتها. هات هدية لزوجتك كل يوم (بوكيه ورد، باكو شيكولاتة، كيلو لب سوري)، وكل شهر (فستان جديد، حذاء، شنطة). عرف زوجتك الرقم الخاص بالفيزا كارت، وخليها تروح تجيب مرتبك علشان تتأكد من صحته، وإنك مغيرتش الرقم السري. عرف زوجتك بالتفصيل تحركاتك اليومية، ولو قدرت تبعت لها صور ومقاطع فيديو تؤكد صحة كلامك يبقى كتر خيرك. لو اشتريت عربية اكتبها باسم زوجتك، ولو اشتريت شقة اكتبها باسم زوجتك، أما لو اشتريت بيت طبيعي جدًا تكتبه باسم زوجتك. لو ربنا كرمك بسفرية لإحدى دول الخليج، أعمل لزوجتك توكيل عام بكل شئ. لو انتهى عقد عملك في الخليج اللي مدته (5سنين) وزوجتك طلبت تجدده تاني وتستمر هناك لوحدك وافق فورًا (إيه يعني 10 سنين غربة بيعدوا بسرعة).... إلخ"Ver livro
إن علماء الأمة المخلصين حريصون على المبادئ الراشدة، وتراث الإسلام الخالدة من الكتاب والسنة؛ لأن في هذا عزنا وشرفنا وفلاحنا في الدنيا والآخرة. وهذا الكتاب يقدم لنا "ترانيم موحد" لِعَالِم غلب عليه نَفَس العلم، وحملها إلينا كف الحب، وأشع فيها نوع الإخلاص نصحاً وتوجيهاً، ودفاعاً عن حمَلَة الدين، ونصرة لمنهج الحق، وحفاظاً للملة، وقد أملتها غيرة صادقة على مبادئنا السديدة وتراثنا الخالدة.Ver livro
يرتقي الإنسان ماديّا وتقنيّا، ولكنه يظل في حاجة إلى واحة أريضة وارفة الظلال يغسل في أفيائها أوضار ماضيه، ومعاناة حاضره، ومقلقات مستقبله، فلا يصل إلى ذلك، إلا في تلاوة كلام ربه عز وجل، أو مطالعة سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو في قصيدة مبهجة، ومن فاته أن يمتاح من هذه المناهل الثلاثة فاته الخير كله. ودليل ذلك ما رُوي عن سفيان بن عيينة (١٠٧-١٩٨هـ)، عندما جاءه ابن أخيه يخطب ابنته، فقال له: كفء كريم، ثم قال: اجلس، فجلس، فقال له: يا بني، اقرأ عشر آيات من القرآن، فلم يستطع، فقال: اروِ عشرة أحاديث، فلم يستطع، فقال: اِئْتِ بعشرة أبيات من الشعر، فلم يستطع، فقال له: لا قرآنَ، ولا حديثَ، ولا شعرَ، فعلى أي شيء أضع ابنتي عندك؟ لا أخيّبك، خذ أربعة آلاف درهم، ودَعِ البُنيّة. ولما كان للشـــعر تلك المكانــة بـعــد الوحيين، فقد قرن كثيرًا بالسحـر، فها هو الرســـول صلى الله عليه وسلم يُتَّهَم بــأنـه ســـاحر أو شـــاعر: (إن هذا لسحر مبين) و(بل هو شاعر). فكلٌّ من الشعر والسحر يحقّق تعبئة نفسية كبرى، واحتشادًا هائلًا، ومن هنا كانت فتنة الشاعر والساحر لغوية خالصة، حيث الاعتماد على اللغة أكثر من الحركة؛ أي إن الشعر سحر، ولكنه سحر حلال؛ ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لحكمة». (متفق عليه). وقد جاء هذا الديوان لينقل طائفة أشجان تلبّست بالوجدان، وأخذت أوفى الأنصباء من السحر الحلال، حيث فيه الدينيّ، والسياسيّ، والاجتماعيّ، والعاطفيّ،... فتلك ماصدقات الحياة، بل تلك هي الحياة، ولكن بين يدي ديوان مترع بالأشجان.Ver livro
يقول أدهم في ديوانه: " كتبت جميع هذه التناقضات و أنا جالس في مؤخرة الحافلة لذا لم اعرف ما حدث في المقدمه ... و لا يهمني ! ".....انه كتاب فريد من نوعه و يتكلم عن الواقع المرير الذي يمر به المجتمع و الوطنVer livro
