Other books that might interest you

• 

  التحدي - "رؤية مسرحية"

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب ليس سيرة ذاتية لحياة الأديب عباس محمود العقاد، ولكن اعتمدت على مشاهد ثرية بالفكر، ومواقف ترمز إلى التحدي والمواجهة ورفض القهر والظلم، ومقاومة المستعمر الإنجليزي الذي كان يحتل مصر في ذلك الوقت.
  الكتاب يجسد صورة لنضال شعب مصر ضد الغزاة وضد التطرف، والإرهاب الذي يحاول أن يحرق الأطفال والأشجار والورد النابت على ضفاف النيل.
  والكتاب نص مسرحي يمكن أن يقدم على خشبة المسرح، ليستعيد مواقف المفكرين ورجال الأدب والشعراء الذين آثروا حياتنا، وأضاءوا لنا دروب الحرية والنضال.
  وتلك فرصة للجيل الجديد الذي لا يعرف مَنْ هو العقاد، ليفهم ويدرك ويتأثر ويشارك في تغيير الواقع إلى ما هو أفضل وأجمل.

  Show book

• 

  النشويات والمحاشي المختلفة - طرق...

  ﻣﺎري ﳾ-وي ﻛﻴﻢ

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحتوي علي العديد من الطرق السهلة و الشهية و المتنوعة ايضا لإعداد الأرز و المكرونة حيث أعددنا حوالي 70 نوع أرز و حوالي 40 نوع مكرونة , و كذلك تناولنا طرق إعداد المحاشي المتنوعة كمحشي الكرنب , وورق العنب , و الباذنجان, و الفلفل , و الكوسة, و الخرشوف, و الطماطم... إلخ, و أنواع الفتة و الجلاش....و ....و غير ذلك الكثير

  Show book

• 

  تاريخ الفن المجلد 2 - فن العصور...

  سرى غزوان

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا المجلد الآسر، يستكشف إيلي فور فن العصور الوسطى كأنه انفجار للحياة الروحية والحسية، وُلِد من الصراع بين الأديان الأخلاقية والغريزة الإنسانية. من البانثيهية الهندية إلى معابد الخمير، ومن السكينة الصينية إلى الحيوية اليابانية، مرورًا بالفسيفساء البيزنطية، والزخارف الإسلامية، والكاتدرائيات القوطية الفرنسية، يكشف فور كيف تجاوز الفن العقائد والمعاناة ليحتفل بالانسجام الكوني.   
  يمزج فور بين التاريخ والفلسفة والشعر، محللاً المنحوتات والعمارة واللوحات على أنها أناشيد للحرية المتشابكة بين الشعوب. من غابات الحجر الهندية إلى القباب الموسيقية في أميان، يقدّم لنا مشهداً عالمياً حيث يتحدى الفن الموت ويخصب المستقبل. رحلة فكرية ساحرة مثالية لعشاق الفن والتاريخ والروحانية. استمع لتتواصل مع روح العصور الوسطى!

  Show book

• 

  ملحمة إيرا

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعَـــدّ ملحمة إيـــرّا من كلاسيكيات الأدب العراقي القديم، وقد أضحت جزءًا من التراث الشعبي الشفاهي في بلاد النهرين القديمة والأقاليم المجاورة لها، ويبدو أنها حازت حينها على اهتمام وتقدير كبيرين، حتى إن المتعلمين آنذاك (وأغلبهم من الكهنة)، كانوا يرتلونها على نحو مستمر، واهتموا بتدوينها. وقد عُثر على ألواح متفرقةٍ لنصوصها في أرجاء العــراق والشرق الأدنى، وبعض من ما عُثر عليه من رُقم ودلايات كانت تستخدم تمائم لطرد الشر. تَرك هذا العمل الأدبي المتفرد بصماته الفكرية الصريحة على بعض ملاحم الإغريق  ونصوص العهد القديم، ولا أدل من توصيف عالم الآشوريات البريطاني ويلفرد لامبيرت للقصيدة بكونِها "إحدى الروائع الملحمية للأدب الأكدي"، فهي عمل إبداعي متميز بتجسيده الواقع والحياة، من خلال توظيفه رموزاً دينية حيوية، يبرزها عبر النص المشبّع بروح مرحلة تاريخية لها خصوصية اجتماعية وسياسية، لتقف بكل جدارة إلى  جانب الأعمال الملحمية العراقية الكبرى: جلجامش، واتراحاسيس (ثريّ الحسّ)، والإينوما إيليش (حينما في العُلى)، فهي لا تقل عنها ثراءً أدبيًا وبلاغيًا، وكعمل شعري- مسـرحي رصين، نتمنى أن يجد طريقه يومًا إلى  خشبة المسرح العراقي.وردت الملحمة شبه مكتـملة في خمسة ألواح طينية باللغة الأكدية. وقد ترجمها من تلك اللغة إلى  اللغتين الألمانية والإيطالية عالم الآشوريات الإيطالي لويجي گانّي (1970-1969). ويسعدنا تقديم الترجمة العربية للنسخة الإنجليزية من هذه الملحمة (طبعــــة دار Undena        ) للدكتور مؤيد سعيد بسيم الدامرجي والسيدة سها أحمد، مع تقديمٍ وافٍ لها، مُدعم بتحليلاتٍ وتعليقاتٍ مهمة، تشكّل بحد ذاتها دراسةً متــكامـــلةً تُـنـشـر- أول مرة - لترفد المكتبة العربية بإسهام ثري آخر من العـراق وأهله إلى  الفكر الإنساني.

  Show book

• 

  نصوص الظلام من أمام الشموع

  ابراهيم رمضان الهندال

  • 0
  • 0
  • 0

  نصوص الظلام هي نصوص تعبِّر عن الصِّراع الذي يدور بين الكاتب وبين أفكاره الشائكة، حيث تترجَم هذه الأفكار بطريقة في غاية السِّحر على هيئة نصوص أدبيَّة، تلك النُّصوص تلامس الأفكار التي تتشكَّل لدى الشابِّ في صراعه الدائم مع الحياة، فطريقة كتابة تلك النصوص وإذابة ذلك الخيال وتلك الأفكار التي تكون في أعماق أذهانناولا نستطيع صياغتها، تلك العِلَل المترسِّبة، ذلك المزيج مِن الأحاسيس والمشاعر وتناقضات الفكر والصراعات الداخلية للمرء.

  Show book

• 

  الفن الإسلامي في مصر

  ليفيا بيل

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول هذه الدراسة تطوّر الفن الاسلامي في مصر دون غيرها من الأقطار التي شملتها الإمبراطورية العربية، على أن لتاريخ الفن الإسلامي في مصر حلقات وعصور ،ولكل من هذه صفات تميزها، ومن ثم آثر المؤلف أن يقسم دراسة الفنون في مصر الإسلامية إلى ثلاث مراحل: الأولى تبدأ بالفتح العربي وتنتهي بسقوط الدولة الطولونية، والثانية تشمل عصر الفاطميين، وتحتوي الثالثة على عصر المماليك، وإن بقيت في تاريخ مصر قبل العصور الحديثة أسرتان مالكتان لم يرد لهما ذكر في هذا التقسيم، وهما أسرتا الإخشيديين والأيوبيين؛ فليس ذلك إلا لأن الفن في عهديهما لم تكن تخصص له مميزات كثيرة ظاهرة؛ بل كان في كثير من الأحيان يتبع الفن الذي سبقه، ويمهد للفن الذي تلاه.

  Show book