Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  المنفى والملكوت - (قصص)

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  تضم هذه المجموعة القصصية بين دفتيها، 6 قصص للكاتب الفرنسي ألبير كامو، هي: (المرأة الزانية، المارق، الرجال الصامتون، الضيف، الفنان يعمل، الحجر النامي)، والقاسم المشترك لهذه القصص هو الشعور بالوحدة الإنسانية، والشعور بالغربة والعزلة في المجتمع، وهي الأفكار التي تمحورت حولها أعمال كامو الأدبية، التي كانت وليدة الظروف الصعبة التي تعرّض لها في حياته.
  ألبير كامو، كاتب مسرحي وروائي فرنسي، اشتُهر بفلسفته التي تقوم على العبثية والتمرد، ومن أشهر أعماله "أسطورة سيزيف"، التي تلخص رؤيته لوضع الإنسان في الوجود، حيث يرى أن الإنسان كُتبت عليه الحياة بلا طائل، وقُدِّر عليه الشقاء بلا جدوى، تمامًا كالفتي الإغريقي الذي قُدّر عليه أن يصعد بصخرة إلى قمة جبل، ولكنها تستمر في السقوط من السفح، فيضطر إلى إصعادها من جديد، وهكذا للأبد.

  Ver livro

• 

  محكمة الغربان

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما يختَلِط الوهم بالحقيقة والحقيقة مع الخيال والخيال مع المرض، تظهر لنا نتيجة لعالم مِن الغموض، عالم مجهول، بائس.. لا يُفهَم، وطلما حاولت فَهمُه لا يُمكِنك الوصول لأي شيء.. في هذا المكان تُقلَب فيه الحقائق وتتحوَل.. لا يُمكِنَك أن تُجزم بأن الخير يستطيع الانتصار، فلا تُفَكر هنا بهذا الشكل.. فهنا لا صوت يعلو فوق صوت الشر، في عالم أنت جزء مِن حكاياته.. حكايات العالم الثالث.

  Ver livro

• 

  سوناتا الركام - ( مسرحيات )

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  إن كان عليّ أن أفارق الأحبة فإن أولئك سأفقدهم يوما ما، سواء شئت أم أبيت، لكن ألوان الشمس تلك التي رسمتها بخلاياي، أبدا لن أفقدها، مهما كان منطق الإطلاق، إن عليها أن تحكي هذه الحكاية الباعثة على الأسى، ليس ذنبي أن الحياة تمتلك كل هذا المجهول الباعث على اللوعة، هذا الجمال العصي على الإدراك، العصي على الاحتمال!!
  يضع المسدس على رأسه وداعا لك يا ثيو، وداعا أودعه عندك لمن يعز عليه اللقاء أجل، أستطيع أن أفعلها الآن، فيستبيح صدغي دفق اللهب، قد يلبس التروي لبس الخوف، فيغدو جبنا، أو يرتدي لباس الشجاعة ليكون طيشا، وقد تتعرى العجالة من كل الأثواب، إذن تحت لواء أي كلمة ستدوي هذه الإطلاقة؟
  إليّ يا دفق الحياة الراعش، أغثني يا لون الحياة، وهبني الشجاعة كي أرسمك الآن .. "يطلق رصاصة على رأسه"
  مقطع من مسرحية فان كوخ "الطريق إلى الشمس"

  Ver livro

• 

  شيكولاتة سودا

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه المجموعة الجديدة "شوكولاته سودا"- التي يمزج عنوانها الذكيّ حلو الحياة بمرّها وبهجتها بإخفاقاتها- تعود إلينا أمل رضوان بسردها الأصيل العذب الذي يضفر العامية مع الفصحى بمهارة، ويُكمل الرؤية الذكية لطفلة "البيت الأوّلاني". لعل عملها في مجال الترجمة الفورية وتنَقُّلها عبر القارات قد أفادها في نقل الحياة العريضة للأدب بتلقائية الكشف والدهشة والمفارقة، فنسخَتْ كتابتُها تشابُهَ البشر- أينما كانوا- في مكرهم وطيبتهم وغرورهم وقلة حيلتهم. كما نجحَتْ بفطنة في إبراز مأساة المرأة دون ادعاءات نسوية أو استدرار شفقة، وأيضا دون تجاهل مآسي الرجل المتراكمة.في مجموعة "شوكولاته سودا" سنطالع قصصًا مليئة بالقسوة والحِنّيّة والفقد والفرح والأمل وخيبة الأمل والإخفاق والسخرية، تنساب كلها برفق و كَمتَّان لتنسج شعاعًا على المُتَجاهَل والمَنسيّ وهو يتسرّب نحونا وفينا ببطء، لعلنا نعيد التفكير!

  Ver livro

• 

  عودة الغريب - قصص

  نزار عبيد مدني

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد أيام تلقيت رسالة منه .. كانت مليئة بعبارات الاستغفار والندم وكان من عادتي أن أردّ على كل رسالة تأتي منه، وأن أجد لذة في الكتابة إليه، وبعد أن مضى الهزيع الأول من الليل أخذت وأنا جالسة على مكتبي وحيدة أستعيد كل ما كتب، ثم بدأت أكتب الرد.
  وأخذتني دوامة من الأفكار حين استعدت تفاصيل العلاقة من أول حلقة، وسرح خيالي فصوّر لي أشياء وقعت وأشياء لم تقع.. رأيتني معه في زورق على النيل، ومعه في أحد المطاعم نتناول الشطائر ونحن واقفان، ومعه في مسكنه ليلة أصر على أن يعدّل لي تسريحة شعري بمشط كبير، ثم وقف خلف الكرسي الذي كنت جالسة عليه.. ورفع رأسي إلى أعلى، وربت بكفه على خدي بلطف، وراعني فجأة أن التربية تحولت إلى لطمة، فتلفت حولي فإذا أبي واقف خلفي وإحدى يديه على الرسائل الأخرى والأخرى على كتفي.. فقد أخذتني سنة من النوم فانكفأت على المكتب. كان عائداً من السفر لتوه، وكانت أمي نائمة، فلما فتح الباب بمفتاحه ورأى النور في حجرة مكتبي دخل ليراني.وأخذ مني كل شيء..
  وفي صباح اليوم التالي كنت ماثلة أمامهما للمحاكمة !!

  Ver livro

• 

  تراث الإسلام - في التاريخ...

  عبدالله عبد الكريم السعدون

  • 0
  • 0
  • 0

  تراث الإسلام حلقة من سلسلة مصنفات تناولت البحث فيما خلفه اليونان والرومان والعصور الوسطى  بنو إسرائيل ، ففيه محاولة لشرح عناصر الثقافة الأوروبية المستمدة من العالم الإسلامي. ونستطيع القول على وجه الاجمال بأن ما خلفه لنا الإغريق والرومان يعتبر تراث ثقافتين من جنس واحد وأصل واحد، انبعثت كلتاهما من مركز جغرافي معين، وبأن ما خلفته العصور الوسطى تراث فترة من فترات التطور الذي تعرضت له المدنية الأوروبية الغربية، وأن تراث بني إسرائيل هو ما أصاب مجموع الفكر البشري من اليهودية ونظرتها للحياة. أما تراث الإسلام فينبغي أن يفهم على معنى مغاير لهذه المعاني كلها. وهو (أي تراث الإسلام)، عنوان شائق يثير التساؤل ولا يتضح تمام الوضوح إلا بعد الاطلاع على الكتاب نفسه.

  Ver livro