Other books that might interest you

• 

  المراهقة - طغيان العاطفة على العقل

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  المراهقة مرحلة عمرية تختلف من فرد إلى آخر، ومن بيئة جغرافية إلى أخرى، ومن سلالة إلى أخرى، ومن سلالة إلى أخرى، كذلك تختلف باختلاف الأنماط الحضارية التى تيربى فى وسطها المراهق، فهى فى المجتمع البدائى تختلف عنها فى المجتمع المتحضر، وكذلك تختلف فى مجتمع المدينة عنها فى المجتع الريفى ، كما تختلف من المجتمع المتزمت الذى يفرض كثيراً من القيود والأغلال على نشاط المراهق، عنها فى المجتمع الحر الذى يتيح للمراهق فرص العمل والنشاط، وفرص إشباع الحاجات والدوافع المختلفة.
  ولقد دلت التجارب على أن النظم الاجتماعية الحديثة التي يعيش فيها المراهق، هى المسؤولة عن حدوث أزمة المراهقة، فمشاكل المراهقة فى المجتمعات الغربية أكثر بكثير من نظيرها فى المجتمعات العربية والإسلامية، ولكن لا يعنى ذلك أبدا أنه من الممكن أن تكون هناك مراهقة بدون مشكلات، إلا أن الاختلاف يمكن فى حدة وشكل هذه المشكلات، لتبدو هذه المرحلة فى ثلاثة صور، وهى ، المراهقة السوية، والمراهقة الانسحابية، والمراهقة العدوانية، من الممكن أن تمر هذه المرحلة بأقل المخاطر، وذلك بإتباع طرق التعامل التربوية القويمة مع المراهق، ليشب ويعبر إلى بر الأمان سويا معاف من كل الأمراض والمخاطر، التى كثيرا ما يتعرض لها المراهقين ممن لا يجدون الرعاية الكافية ، فى أسرهم ومجتمعاتهم التى يعيشون فيها.

  Show book

• 

  أهل الحيل والألعاب السحرية في...

  الخياط د.عبدالله أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  ‏أهلُ الحِيَل وتاريخهم..تاريخٌ لا يتجزَّأ عن تاريخ الوطن الذي هو الشوق حقًّا إلى الحياة، كُلُّ ما في الأمر كما يقول مطران: مَا بَيْنَ لُصُوصٍ وَلُصُوصٍ فَرْقٌ فِي الأَعْلَى وَالأَدْنَى‏ لِصِغَارِهِمُ المَـوْتُ المُزْرِي وَكِبَارِهِمُ الشَّرَفُ الأَسْنَى من هنا نبدأ في دراسة أهل الحيَل والألعاب السحريَّة بعدما غُيِّب موضوع مجتمع الحرافيش المُهمَّش، وطبيعة دورهم في المجتمع، وما أتقنوه من مهاراتٍ وفنونٍ وحيَل في الكتابات العربية والأجنبية، وهي لئن وُجِدت، لم تُكَّن بالكيفية المنتظرة من حيث العدد والنوع؛ الأمر الذي خلق فجوةً بين ما يعكسه الواقع التاريخي في المجتمع من دلالات تؤكِّد على وجود المُمْتهِنين للألعاب السحرية من الحرافيش.وتؤرِّخ الدراسة للحياة السرِّية والمتناقضة التي كانت تموج بها فضاءات المجتمع، وأسواقه الساهرة، واحتفالاته وتجمُّعاته الرخيصة التي يرتادها المُهمَّشون والمنبوذون والطبقات الكادحة؛ بحثًا عن تسلية عابرة تُنسيهم هموم الواقع وقساوة الحياة.وهو ما يُكسب الدراسة جدواها لمحاولتها الوقوف على التاريخ السرِّي للمجتمع المصري عصرَ سلاطين الأيوبيِّين والمماليك بأسواقه ودروبه، ولتاريخ ثقافته التحتيَّة ولروَّادها من طبقات المجتمع المختلفة وسِجِلِّ تحوُّلاتها وأوجاع بَنِيها، ولا يمكن الفصل في هذا المجال بين تحوُّلات المجتمع وتحولات أهل الحيل والاحتيال، والألعاب السحرية، فقد أُدغم كُلٌّ منهما في الآخر، وهذا ما نتعرض له ولتفاصيله هنا.

  Show book

• 

  التربية والمستقبل

  عبير محمود عبد الرحمن

  • 0
  • 0
  • 0

  إن هذا الكتاب لا يعالج مسائل التعليم الابتدائي، أو الفني، أو الجامعي، أو الثانوي، ما عدا فصلًا مستقلًا خصصته لبحث هذا النوع الأخير. ذلك أن هذه الفروع المختلفة من التعليم قد أصبحت وطيدة الأركان قوية الدعائم، ولو أنها قابلة للتطور والتحسين.
  أما الحاجة الكبرى والفرصة العظمى للتعليم فتوجدان في ميدان آخر، فإن المعضلة الملحة الخطيرة هي منح السواد الأعظم من الأمة نوعًا من التعليم العالي يشمل من بين ما يشمله دراسة المثل العليا الإنسانية، وأفضل منتجات العقل التي نسميها الأدب والتاريخ وعلم السياسة، ودراسة الكون المادي الذي ندعوه العلوم، لأن هذه الموضوعات ضرورية لا غنى عنها في شكل ما لتربية الإنسان تربية كاملة. فالأغلبية الكبرى من أفراد الأمة لا تجد في الوقت الحاضر فرصة لدراستها. فكيف يمكن إبدال هذه الحال؟ إن هذه المعضلة هي أخطر موضوعاتنا التربوية اليوم وأجلها شأنًا، وهي تؤلف الموضوع الرئيسي في هذا الكتاب، الذي لا يحاول أن يبحث جزئيات التنظيم وتفاصيله، وإنما يقترح المبادئ التي يجب أن تتبع.

  Show book

• 

  The Last Day - Short dramatic story

  Dr. Marwa Magdy

  • 0
  • 0
  • 0

  A story that describes the suffering of a man who became disabled after getting married and was exposed to support from the last person he expected it to be, and faced alienation and abuse from the person closest to him.

  Show book

• 

  الدنيا امرأة

  نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  ماذا تفعل المرأة لإثبات نفسها في ظل تحكّم الواقع الذكوري بها؟ وماذا تفعل في ظل هيمنة ثقافة عربية ذكورية؟كانت المرأة في الثقافة العربية من سقط المتاع، توهب وتُعطى وتمنح. كان العربي يئد ابنته ويضعها بكل اطمئنان في حفرة مظلمة، ثم تنفض هي بكل حب التراب عن لحيته، قبل أن يمضي إلى بيته من دونها. إنها معركة مضحكة، للذين يتابعونها من الخارج، ومضحكة أيضاً لمجتمعنا في حال قرأها أبناؤنا وأحفادنا بعد سنوات... ستكون قصةً مسلّية تبدأ بـ(كان يا ما كان في قديم الزمان) بهذه الخطوط المتوجسة يطرح الكتاب قضية المرأة بهمومها وشجونها ويتنقل بك بين الموضوعات كل الموضوعات التي تفيض بها السجالات، مرة بأسلوب متهكم وساخر، بل وساخط على السائد، ومرةً بأسلوب قلق من عمق الجراحات المتروكة في جسد المفاهيم الخاطئة؛ وفي حمأة كل ذلك، نلمح - بين السطور- ظلاً أنيساً وساحراً لمخلوق رائع اسمه ... المرأة.

  Show book

• 

  الدولة العباسية قيامها وسقوطها

  محمد الشماع

  • 0
  • 0
  • 0

  عرفت الدولة العباسية عصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون، إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كُتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية على يد السريان والفرس والروم من أهالي الدولة العباسية، وعمل المسلمون على تطوير تلك العلوم وابتكروا عدة اختراعات مفيدة، كما ازدهرت الفلسفة الإسلامية واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى.
  وقد تأسست الدولة العباسية على يد المتحدرين من سلالة أصغر أعمام نبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، ألا وهو العباس بن عبد المطلب، وقد اعتمد العباسيون في تأسيس دولتهم على الفُرس الناقمين على الأمويين لاستبعادهم إياهم من مناصب الدولة والمراكز الكُبرى، واحتفاظ العرب بها، وكذلك استمال العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الأموية. كما نقل العباسيون عاصمة الدولة بعد نجاح ثورتهم، من دمشق، إلى الكوفة، ثم الأنبار قبل أن يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاث قرون من الزمن، وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها، وحاضرة العلوم والفنون، ولكن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل.

  Show book