Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
وصارت القاهرة - cover

وصارت القاهرة

عمر عصام

Publisher: Kayan for Publishing

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"وقف المُنَجِّمون، وكبيرهم يتقدمهم بين يدي مولاهم، يقص عليه ما حدث ليلة اختيار الطالع وبناء أساس المدينة، حتى انتهى، فاعتدل ""المُعِزّ"" في جلسته على سرير مُلكه يتفكَّر، وبصمته غيَّم الصمت على الجميع، حتى نهض وقال:
-عندما خرج ""جوهر"" لفتح مِصر، قلتُ: ""والله لو خرج ""جوهر"" هذا وحده لفَتَح مِصر، وليَدخلن إلى مِصر بالأردية مِن غير حرب، وليَنزلن في خرابات ""ابن طولون""، ويَبني مدينة تقهر الدنيا"".. أتذكرون؟
فأومأ الجميع وقالوا في صوت واحد:
-نشهد.
فأشار بيديه وقال:
-ليكُن اسمها مِن الآن فصاعدًا: ""القــاهـــرة""."
Available since: 01/01/2025.
Print length: 376 pages.

Other books that might interest you

  • الموسوعة الميسرة لتاريخ اليهود - cover

    الموسوعة الميسرة لتاريخ اليهود

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الكتاب الحديث عن اليهود، من حيث التعريف بكلمة اليهود واشتقاق كلمة'اليهود'،والآيات التي وردت فيها كلمة 'اليهود'،ويأتي الكتاب على ذكر عدم أحقية اليهود في فلسطين وأنما هم بذلك ينحون منحى دعاة الصهيونية،ويطلق على اليهودي أيضاً العبري، والإسرائيلي'بنو إسرائيل'،وذكر الكاتب تاريخ اليهود في فلسطين،من حيث دخول اليهود إلى فلسطين فكان الدخول الأول لليهود إلى أرض فلسطين بقيادة يوشع بن نون،وإقامة اليهود في فلسطين،وخروج اليهود من فلسطين الذي كان على يد نبوخذ نصر الذي كان معتزماً أن يحل المشكلة اليهودية حلاً نهاياً كما يظن فاستولى مرة أخرى على أورشليم وحرقها عن آخرها،أما الجزء الثاني فكان عن تاريخ اليهود في مصر،حيث أن بني إسرائيل كانوا قوماً من البدو وذلك الجيل الذي دخل مصر في عهد سيدنا يوسف عليه السلام ،أما بعد أن دخل بنو إسرائيل مصر فقد وكل اليهم الأعمال الخفيفة وعاشوا في رغد من العيش.وكان السبب الأساسي للتيه هو مخالفة بني إسرائيل لسيدنا موسى في رفضهم الدخول إلى الأرض المقدسة التي أمرهم الله بدخولها فعاقبهم الله بالتيه أربعين سنة.وأيضاً ذكر الكاتب اليهود في زمن الإستعمار الفرنسي في الجزائر.
    Show book
  • مصطلح التاريخ - cover

    مصطلح التاريخ

    رحاب لؤي

    • 0
    • 0
    • 0
    أقدم التواريخ المدونة أسفار موسى الخمسة وأسفار يشوع وصموئيل، فإنها دُوِّنت فيما يظهر حوالي السنة ٩٠٠ قبل الميلاد، وأوَّل مَن حاول نقد الروايات التاريخية هكتايوس الملطي اليوناني. وأول من نظَّم نقد الروايات التاريخية ووضع القواعد لذلك علماء الدين الإسلامي، فإنهم اضطروا اضطرارًا إلى الاعتناء بأقوال النبي وأفعاله لفهم القرآن وتوزيع العدل. فقالوا: «إن هو إلَّا وحي يوحى، ما تلي منه فهو القرآن وما لم يُتلَ فهو السنة.» فانبروا لجمع الأحاديث ودرسها وتدقيقها، فأتحفوا علم التاريخ بقواعد لا تزال، في أسسها وجوهرها، محترمة في الأوساط العلمية حتى يومنا هذا.
    وجاء عبد الرحمن بن خلدون في القرن الرابع عشر، فكتب في مقدمته في «طبائع العمران» وجعل من هذه الطبائع محكًّا علميًّا لنقد الأخبار التاريخية وتمحيصها، فسجل بذلك فوزًا كبيرًا، ونحن وإن خالفناه في صحة هذه الطبائع وفي وجوب تطبيقها على حوادث الماضي، لا يسعنا إلَّا أن نعترف بفضله وبتفوقه على سائر من كتب في التأريخ قبله.
    وأدَّت الاكتشافات الجغرافية واليقظات العلمية الفنية والمنازعات الدينية، والمطامع السياسية والوثبات الفلسفية في القرون الحديثة في أوروبا إلى الرجوع إلى الماضي، وتقليب صفحاته والاهتمام بأخباره اهتمامًا شديدًا، وبقي التاريخ طوال هذه العصور مجرد استغلال للماضي لأسباب سياسية أو دينية، ولم يدرس لذاته؛ أي للوصول إلى الحقيقة المجردة.
    Show book
  • في مواجهة الجاثوم - الفيل - cover

    في مواجهة الجاثوم - الفيل

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    "شللُ النومِ أمرٌ مخيفٌ، التجرِبةُ تشبهُ الموتَ برَغمِ أنَّني لم أمتْ من قبلُ، وأعاني في وصفِ المشكلةِ، لا أستطيعُ أنْ أصفَ ما يحدثُ لي، في أولِ مرةٍ سيطرَ الرعبُ عليَّ لدرجةِ أنَّني دخلْتُ في نوبةِ هلعٍ وذهبتُ إلى غرفةِ نومِ والدتِي وطلبْتُ منها أنْ تنامَ بجانبِي لأنَّني لا أستطيعُ فعلَ ذلكَ بمفردِي، لم يكنِ الطلبُ بالأمرِ السهلِ وخاصةً أنَّني لم أفعلْ ذلكَ من قبلُ أبدًا، ناهيكَ عن أنْ أفعلَهُ وأنا في مثلِ عمري الآنَ."
    
    شاب يمر بمشكلة كبيرة في العمل، تصاحبها نوبات من شلل النوم، لأول مرة وهو في العقد الثالث من عمره. تُسحب روحه منه كلما حاول النوم، يفقد القدرة تمامًا على النهوض من السرير، رغم استيقاظه.
    
    حلقة "في مواجهة الجاثوم" من فيل، تقدم علاجًا وتفسيرًأ لشلل النوم، وعلاقته باضطرابات القلق المزمن والهلع.
    
    "الفيل" حلقات صوتية للتوعية بالصحة النفسية في الوطن العربي، جلسات افتراضية للإرشاد النفسي. في كل حلقة، نستمع إلى قصة شاب أو فتاة عربية مع الاضطرابات النفسية، ثم يأتي دور المختص الذي يقدم الشرح والتحليل والمساعدة، قدر الإمكان.
    هذا المحتوى مقدم من ستوريتل، ومدعوم وممول من قبل مشروع سي اف آي المشغل من قبل وزارة الشؤون الخارجية والتنمية الدولية الفرنسية.
    استمع الآن.
    Show book
  • ملخص كتاب منتصف الليل في تشيرنوبل - cover

    ملخص كتاب منتصف الليل في تشيرنوبل

    بشير مفتي

    • 0
    • 0
    • 0
    ما الذي حدث في المفاعل رقم أربعة في محطة تشيرنوبل في مساء الخامس والعشرين من نيسان عام ألف وتسعمائة وستة وثمانين؟
    كيف تسبب خطأ بسيط في كارثة نووية كادت تمحي البشرية بأكملها من الوجود؟
    كيف تعامل الاتحاد السوفييتي مع تلك الكارثة؟
    Show book
  • الصابئة قديمًا وحديثًا - cover

    الصابئة قديمًا وحديثًا

    إيمان مغازي الشرقاوي

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر بعض الباحثين أن ديانة الصابئة هي أقدم ديانة عرفها البشر في عصر التاريخ، وتتمثل أصول هذه الديانة في الاعتقاد بتعدد القوى المدبرة لهذا الكون، وبوجود قوة أعلى تهيمن على هذه القوى وتديرها، وما هذه الهياكل التي يقيمونها في الأرض، وتلك المظاهر والطقوس، التي يأتون بها في فروض عباداتهم، إلا وسائط تقربهم من تلك الأجرام التي حلَّت فيها القوة، فشكل الكوكب إذا نقش على خاتم، وهندسة البيت إذا بني على شكلٍ خاصٍ، والحضور إلى الهيكل أو البيعة في أوقاتٍ معينةٍ، والتوجُّه عند تلاوة الأسماء وتمجيد الآلهة إلى جهةٍ خاصةٍ كل هذه مما يقرب الإنسان من مصدر القوة الأعلى.
    وقد بقي شيء من هذه الأصول، بعد تطورها طيلة هذه العصور، حيث لا يزال الصابئة الحاليون يعظمون الكواكب والنجوم، ولا سيما الكواكب السيَّارة السبع، فيما يُعد النجم القطبي القبلة، التي يتجه إليها في كل فرضٍ وطقسٍ يقوم به المتدين، وكل الشعائر إذا لم يتوجه بها إلى هذا الكوكب فليست بمقبولة.
    Show book
  • التاج في أخلاق الملوك - cover

    التاج في أخلاق الملوك

    المؤلف: ابن القيم؛ ترتيب وتخريج...

    • 0
    • 0
    • 0
    يضم هذا الكتاب بين دفتيه الكثير من الآداب والتقاليد المتعارف عليها في عصر الجاحظ، فكان بمثابة مرآة تتجلى فيها مشاهد حياة الخلفاء والأمراء في حفلاتهم وشئونهم الخاصة وقصصهم في ليالي أنسهم وما كانوا يصنعون في مسارح لهوهم ومراتع طربهم، ومجالسهم الترفيهية في الأغاني والمنادمة ومجامعهم في الملاعبة والمراعبة ، وطرقهم الملوكية والنظم السياسية الخاصة التي اقتبسها العرب من الفرس وغيرها من الأمم، وخاصة في عهد المأمون، مما يظهر مقدار التأثير الكبير الذي كان للحضارة الفارسية في الحضارة الإسلامية على عهد العباسيين.
    وتعرض الكتاب لبيان الأدب في الدخول على الملوك، ومنادمتهم، وفي صفات الندماء وما يجب للملوك عند الرعية من حسن الأدب، في حالتي الهزل والجد.. ويذكر، في ثنايا كتابه،بعضاً من الأحاديث و الطرائف، يستمدها من التاريخ العربي حيناً، ومن تاريخ الفرس أحياناً أخرى، متحدثاً عن أخلاق الملوك والشعوب، على اختلاف ديارها.
    وتكمن أهمية  الكتاب في أنه يمثل نفيسة من نفائس التراث الأدبى في الفكر السياسي .
    Show book