Publisher: Sama Publishing House
"إنه محتاج لواقع آخر ينعم فيه بفكرٍ حرّ ٍسويٍّ طليقٍ بلا قيد .. لا سجن ولا سجان ..واقعٍ يُفرق بين النقد والخيانة, يلفظ الفساد وأهله, يلفظ تجار الدين, يلفظ تجار الموت, يفتح ذراعيه لكل جادّ مجتهد يبحث لنفسه ولوطنه عن مكان علي, لا سيَّما وأنما مرّ َّبه من مآسٍ أكد له أن هذا الوادي ليس بمقاسه, بعد أن شكَّله الفاسدون العابثون بمقاييسهم, فلم يعد يغازله ليبقى عليه".
"حربُ الجواسيس لم يَخلُ العالمُ، ولن يخلو أبدًا، من حرب ما في مكانٍ ما... وزمنٍ ما... حروبٌ يَتَقاتلُ فيها جُنودٌ، وتَتصادَمُ فيها أسلحةٌ ومُعَدّاتٌ، وتسيلُ معها الدماءُ أنهارًا.. ولكن هناك، في كلِّ وقتٍ، وكلِّ مكانٍ، حربًا أُخرى، قد تَبدأ وتنتهي، دون أن يَشعر بها سوى أصحابُها فحسب... حربٌ تحتاجُ إلى القُوَّةِ، والبراعةِ، والذكاءِ، والمعرفةِ... فهي حربٌ تدورُ في عالمٍ سرِّيٍّ وخاصٍّ للغاية... حربُ العقول... والجواسيس... كلُّ الجواسيس... د. نبيل فاروق"Show book
رواية جريئة، مؤثرة، مسلية ومثيرة للجدل. في تصوير نابض بالحياة لنيجيريا في فترة الستينيات من القرن الماضي، في لاغوس، أكبر مدن نيجيريا وغرب أفريقيا، يتصارع الجميع والجميع في حالة تأهب وعلى جاجوا أن تجد طريقها غير التقليدي في الحياة. جاجوا نانا التي لم تعد شابة ولكنها مازالت جميلة، تحيا حياة مذهب المتعة في لاغوس: رجال حفلات ومشاجرات وليالي صاخبة في تروبيكانا مع صديقها الوسيم فريدي. تجد نفسها متورطة في سياسات مشبوهة محاصرة في نزاعات القرية ومصدر للدراما أينما ذهبت.Show book
مهمة للتنقيب عن الآثار تؤدي لاكتشاف أسرار مدينة أثرية استوطنها شعب الحِثّيين القدماء قرب مدينة غازي عنتاب التركية، جنوب شرقي الأناضول، فتنجح في الكشف عن أقدم ألواح أثرية منقوشة يعود تاريخها إلى ثلاثة آلاف سنة، ولكن سلسلة من جرائم القتل الغامضة تعكّر بهجة هذا الاكتشاف التاريخي، حيث تميط الألواح اللثام عن اعترافات خطيرة خطّها كاتب القصر الملكي - باتاسانا - بيده، ويبوح فيها بأسرار مظلمة ظلت دفينة لعصور تحت شمس الأناضول الساطعة، متحدثاً عن قصة زوال مُلك إمبراطورية الحثيين ووحشية الغزاة الآشوريين. وفي غمرة الأحداث، لا تغيب عن أذهاننا الأيام الأخيرة للإمبراطورية العثمانية، ومأساة الأرمن، وأحوال تركيا في اليوم الحاضر، ومشكلة الأكراد، والدماء المهدورة بين إخوة التر. استمع الآن.Show book
بعد أن تم إيقافها عن العمل بسبب حادثة وقعت أثناء التحقيق في جريمة قتل، تعود المفتشة آن كابستان إلى العمل بقسم جديد في شرطة باريس، يضم مجموعة من الضباط المنبوذين، والذين تم تعيينهم فيه كعقاب لهم. لكل ضابط من المنبوذين شخصيته المختلفة وقصته الخاصة، فهناك ملازم اتهم بأنه نحس، ورائد سابق مهووسًا بالتفاصيل، ونقيب كاتبة مسلسلات جريمة مشهورة، وملازم مقامرة، ونقيب سكير، وبضع ضباط كانوا يحضرون لمجرد إثبات وجودهم فقط. وعلى الرغم من اختلافاتهم، إلا أن الضباط المنبوذين متحدون في هدفهم المشترك وهو إثبات أنهم قادرون على حل أعقد الجرائم. تبدأ مجموعة الضباط المنبوذين في التحقيق في مجموعة من القضايا القديمة، والتي تبدو في البداية غير مرتبطة ببعضها البعض. ومع ذلك، سرعان ما يكتشفون أن هذه القضايا مترابطة، وأن هناك قاتلًا متسلسلًا يتربص بسكان المدينة. وبينما يحقق الضباط في الجرائم، يبدأون في اكتشاف أسرار مظلمة حول المدينة التي يعملون فيها. كما أنهم يواجهون خطرًا شخصيًا، حيث أن القاتل قد يكون على وشك استهدافهم. فهل سينجح الضباط المنبوذون في حل القضايا وكشف هوية القاتل المتسلسل؟ أم أن القاتل سيتمكن من الإفلات من العدالة؟ «جريمة في باريس» هي رواية بوليسية مشوقة تحبس الأنفاس للروائية والمترجمة الفرنسية صوفي إيناف. تتميز الرواية بشخصياتها المعقدة وحبكتها المركبة. حازت الرواية على عدة جوائز أهمها، جائزة آرسين لوبين الأدبية لأفضل رواية بوليسية، وجائزة أفضل رواية بوليسية فرنسية، وجائزة أفضل سلسلة بوليسية فى فرنسا، والتى تلقتها فى مهرجان «كيه ديه بولار». استمع الآن.Show book
حكاية معروف ألإسكافي.. ومما يحكى أيها الملك السعيد أنه كان في مدينة مصر المحروسة رجل إسكافي يرقع الزرابين القديمة وكان اسمه معزة وكان له زوجةً اسمها فاطمة ولقبها العرة وما لقبوها بذلك إلا لأنها كانت فاجرةً شرانيةً قليلة الحياء كثيرة الفتن وكانت حاكمةً على زوجها وفي كل يومٍ تسبه وتلعنه ألف مرة وكان يخشى شرها ويخاف من أذاها لأنه كان رجلاً عاقلاً يستحي على عرضه ولكنه كان فقير الحال فإذا اشتغل بكثيرٍ صرفه عليها وإذا اشتغل بقليلٍ انتقمت من بدنه من تلك الليلة وأعدمته العافية وتجعل ليلته مثل صحيفتها. ومن جملة ما اتفق لهذا الرجل مع زوجته أنها قالت له ذات يومٍ: يا معروف أريد منك من هذه الليلة أن تجيء لي معك بكنافةٍ عليها عسل نحلٍ فقال لها: الله تعالى يسهل لي حقها وأنا أجيء بها لك في هذه الليلة والله ليس معي دراهمٌ في هذا اليوم ولكن ربنا يسهل فقالت له: أنا ما أعرف هذا الكلام. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.....Show book
صدر للشاعر والروائي "إبراهيم نصر الله" رواية "شرفة الهذيان"، (التي افتتح بها مشروعه الروائي: (الشرفات) والذي يضم عدداً من الروايات لكل منها استقلالها، إلى جانب مشروعه الروائي الكبير "الملهاة الفلسطينية").ففي أسلوب خاص، وسخرية مبطنة، وتعابير مختصرة لصورٍ متعددة من الحياة، وبجرأة نادرة على كسر الشكل الروائي الحديث الذي استقر، والتقليدي في آن. وبصور معبرة كومضات تأتي ثم تغيب، بطقوس متفردة خارجة عن المألوف بحدتها وشكلها المدروس، يحاور الشاعر "إبراهيم نصر الله" في هذا العمل الروائي حالة الاغتراب المُرّة التي باتت تحتل مساحة شاسعة في الروح العربية منذ حرب الخليج الأولى مروراً بالظلال القاسية لما آل إليه الحال الفلسطيني وصولاً إلى مرحلة ما بعد 11 أيلول/سبتمبر واحتلال العراق. هي شرفات يطل من خلالها أديبنا على واقع الحال الذي يعيشه بطل الرواية "رشيد النمر" وعائلته، هي محطات تمثل صوراً لحياة الإنسان العربي الباحث عن هويته وعن حريته وعن أمنه فلا يجده، عصر مليء بالصراعات والحروب والفقر إلى درجة أنه ينظر في المرآة فيجد صورة أخرى لذاته، يقول بطل الرواية: "أريد أن أتأمل نفسي في مرآة لا تعكس صورتي!!أوليسَ هذا صعباً، وما وجه الصعوبة في ذلك. هذا يعني أنك ستكون حيث كنتَ، بلا جفنين، وبأحلام تُذكِّرُكَ بالنهار، وبلا طريق، وفوق ذلك كلّه، وحيداً، مع هذه المرآة العمياء!! وسأله صديقه الميت: ولماذا تصاحبني؟! لأنني لا أستطيع أن أرى نفسي فيك! ولماذا لا ترى نفسك فيّ؟! لأنك بلا عينين! فهمت قصدي، أليس كذلك؟"شرفة الهذيان" شكل جديد في الأدب الروائي الحديث كسر من خلاله "إبراهيم نصر الله" مفهوم بناء الشخصية باللاشخصية، وكسر الفن بالفن كي تكون ثمة مساحة في هذا (العبث الملحمي) الذي نعيش، يمكن من خلالها محاورة واقع جديد لم يعد ممكناً محاورته إلا بالذهاب إلى منطقة الحدود القصوى.Show book
