Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  خلاصة تاريخ الطرز الزخرفية...

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب الأوروبيون عن آثارهم كثيرًا، وكتبوا الكثير عن آثارنا أيضًا، ومنذ نهض محمد علي الكبير بمصر، أخذ بنوها يعنون بترجمة ما كتب باللغات الأجنبية عن أعمال الفن وآثار السلف، ثم أخذوا يكتبون هم أنفسهم عن تلك الآثار والأعمال.
  ويلاحظ قارئ هذا الكتاب أن المؤلفين عرضا لمختلف الفنون كالعمارة والتصوير والنحت والزخرفة، كما أشارا إلى بعض حوادث تاريخية وسياسية، قاصدين بذلك توفير جانب من الثقافة العامة والفنية، يستفيد به طالب الفن التطبيقي في إدراك تطورات الفنون التي تتصل بطبيعة عمله، وكان ذلك ضروريًا إذ الفنون كلها من أصل واحد ، وقد أخذت جميعها في الازدهار عندما ساعدت على ذلك العوامل الطيبة فارتقت بها.

  Ver livro

• 

  جميلات السينما المصرية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظلام السينما أصبحت هؤلاء النجمات الجميلات في صحبتنا نشاهدهن في كافة أحوالهن حين يكن غارقات في الحب, أو الحزن, يرقصن أو يقمن بالغناء يسترن أجسادهن, أو يكشفن عن بعضها, وتشعر أنهن فعلن كل ذلك من أجلك وحدك, فتتملكك النشوة والنخوة وتبدأ في البحث عن كل ما يخص هذه الجميلة, وكيف تعيش, وهل هي في الحياة مثلما كانت على الشاشة, ومن هنا راجت صناعة المجلات الفنية, وعرفنا ما يسمى بقوة فتاة الغلاف, ومن هنا أيضا رأينا وجوها نسائية بعينها تألقن على واجهات المجلات الفنية, هذه المجلات التي عرفت كيف تتعامل مع وجوه المجلات دون غيرهن من البشر, سواء كانوا من الرجال, أو كن من نجمات ليس لديهن نفس الجاذبية .,

  Ver livro

• 

  يوليوس قيصر - (مسرحية)

  نغم شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  استمد شكسبير موضوعه مسرحيته وحوادثها التراجيدية من حياة يوليوس قيصر وماركوس أنطونيوس، حيث تتكون من خمسة فصول. ويعتقد النقاد أنها المسرحية الأولى من المسرحيات الرومانية الثلاث التي كتبها شكسبير. أما المسرحيتين الآخرتين هما "أنطونيو وكليوبترا"و"كوريولانس".
  يحتفل الرومانيون بمهرجان الخصب ويبتهجون لانتصارات "قيصر" العسكرية على أعدائه. لكن هذا لا يمنع من وجود أعداء له دبت فيهم الغيرة والحسد. فنرى "فلافيوس" و"مارولوس" يأتيان إلى جمع كان قد تجمع ليمجد ويهتف لـ "قيصر"، فينتزعا النصب التذكارية كما يأمران الجمع بأن يذهب إلى المنازل ويذكروا ويبكوا مصير "بومباي" على أيدي "قيصر".
  ثم نرى نبلاء آخرون يبحثون باهتمام بالغ تزايد سلطان "قيصر" وطموحه الذي لا حدود له. ثم نرى عرافا يتبع "قيصر" في موكبه ويحذره. ويبدو بعد ذلك "كاسيوس" ألد اعداء "قيصر" يتحدث إلى "بروتوس" عن عدم كفاءة قيصر لأن يحكم الدولة كما يحاول أن يشكك "بروتوس" بـ "قيصر" إذ يتساءل "كاسيوس" لماذا أصبح اسم "قيصر" مقرونا باسم روما بينما هناك في المدينة العديد من الشخصيات من أصحاب الكفاءة، يستحقون الثناء والشهرة لأنهم قاموا بخدمة بلادهم؟
  وتتوالى الأحداث التي تشكل صراعا ومأساة ترجيدية.

  Ver livro

• 

  الإسلام والحضارة العربية

  محمد بن أحمد الرشيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يسلك محمد كرد علي في كتابنا هذا منحًى ذا شُعَبٍ ثلاث: فهو يُورِد ثم يردّ ثم يُثبت ويُبَيّن. فيُورِد فيه نقد الناقدين، وتَحَامُل غالب المستشرقين، وزيف الشعوبيين، فيرد على هذا قوله وعلى ذاك قوله، ويبيّن خطله وسوء نظره ووضوح ابتساره، ويناقش غالب مسائلهم ويفصّلها بقدر الاستطاعة، فيترك لك في النهاية إحقاق الحقّ أيًّا كان، ومهما كانت اليد التي حازَتْه.وإذ ينتهي من هذا يبدأ بالبيان، فيتناول تاريخ العرب من ما قبل الإسلام ثم في أثنائه، فيتكلم على بعض عاداتهم وتجارتهم وثروتهم وعلومهم ومناحي حياتهم، ويناقش عربيِّتَهم ومميِّزاتها وأثرها في اللغات شرقيةً وغربية، ولمزيد بيانٍ يقابل بين حال بلاد العرب وحال بلاد الإفرنج في بعض العصور، ويعرض لما تركه الأولون في بلاد الأخيرين وما بثّوه في بلادهم من آثار نهوض في مختلف المناحي، كما في صقلية والأندلس وتخوم فرنسا، ثم يجيء على شيء من الحروب الصليبية، ثم على غارات المغول والأتراك وتخريبهم، وغارات المستعمرين على بلاد العرب، ويترك هذا لينشغل بمذاهب الإسلام وفِرَقه وعلومه، فيدرس إدارته بترتيب تاريخي، ثم سياسته، ويختم بمقابلة السياسة بين الشرق والغرب وينقد سياسة الأتراك آنذاك.

  Ver livro

• 

  فيك تتطلع عالكاميرا

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول مسرحية فيك تطلع بالكاميرا؟ للكاتب المسرحي السوري محمد العطار قصة مخرجة تصور فيلماً تسجل من خلاله شهادات وتجارب لشباب معتقلين في السجون بعد أشهر من اندلاع الثورة السورية، وتعاني صراعاً بين قناعاتها وانتمائها إلى عائلة مقربة من النظام

  Ver livro

• 

  عبقرية الخط العربي في الحضارة...

  بثينة شية

  • 0
  • 0
  • 0

  إطلالة موجزة على فن الخط العربي الذي يحظى بمكانة كبيرة في العالم العربي والإسلامي عبر العصور، وقد نال الخطاطون كل حفاوة وتكريم، لعناية المسلمين واعتزازهم بهذا الفن العربي الأصيل.. فلا توجد أمة في التاريخ لعب الخط الجميل في حياتها دورا مهما مثل الأمة العربية الإسلامية، فأينما أدار المرء عينيه في الآثار الإسلامية بمختلف عصورها، يجد الخطوط البديعة تملأ القصور والمساجد والمدارس والحوائط والسقوف تعلوها آيات قرآنية مكتوبة بخط جميل تتناسب مع المكان والغرض الذي كتب من أجله، ويمتد ذلك إلى المعلقات والقناديل الضوئية والأواني والصناديق الخشبية والمقابض النحاسية، وعلى العملات الذهبية وآلات الجراحة والأسلحة بأنواعها المختلفة من دروع وسيوف وسهام ورماح.

  Ver livro