Publisher: Nahdet Misr
عن أسطورة الملاح الغريق الذي بعد أن تعرضت سفينته للغرق ؛ ينجو وحده ويعيش على جزيرة ثم يعود سالما إلى وطنه ، الأم تحكي لأبنها تلك الحكاية عندما عاد من المدرسة حزينا بسبب موقف تعرض له وعوقب من مدير المدرسة .
تدور أحداث رواية "لهو الأبالسة" لسهير المصادفة عن مها السويفى العائدة حديثا، من موسكو لتعانى من إهمال زوجها لها، خصوصا بعد أن هجرها ليعيش مع زوجته الجديدة، فترحل السويفى إلى قرية حوض الجاموس لتعيش هناك بعد أن شغل زوجها شقة القاهرة. وتواجه السويفى تحدى زوجها لها والذى يعلنه فى عقد العديد من الزيجات، فتتعرف فى "حوض الجاموس" على مجتمع آخر منغلق على نفسه، يعيش أهله فى بيوت بلا أسقف، وجدرانها من القش، ويتمرغون فى فضلات المدينة. وتشير المؤلفة إلى أن هؤلاء البشر سقطوا من حسابات الدولة، وهو ما تدلل عليه بالعديد من المظاهر السلبية التى ترصدها فى الرواية وعبر شخوص "حوض الجاموس"Show book
كتاب نبض قلب هي حروف عبرت عن نبض قلب وعقل عن إحساس نظهره و آخر نخفيه ينطلق الحرف فيه مع أشعة الشمس يرسم خطا للحياة والنجاح والحب والأمل في الغد ومايزال النبض مستمر ..حليمة علي الخالديShow book
هي رواية عن الثورة التونسية والأحداث التي عاشتها البلاد في مرحلة 'الترويكا'، المرحلة التي شهدت صعود الإسلاميين إلى الحكم. وفي خضمّ التنازع على السّلطة بين العلمانيين والإسلاميين ومحاولة إنقاذ الثورة من الاختطاف والتوظيف تصوّر الرواية كيف تفشّى العنف في المجتمع وكيف فاضت مظاهر الاستبداد عبر طيف واسع من الشخصيات تعكس تنوع الطيف الإيديولوجي وغزارة التحولات في تلك المرحلة الدقيقة الحاسمة.البطل في هذا الرواية هو سي حميدة الذي غيرته الثورة حيث ظهر عليه الشيب فجأة وأصبح وكأنه أكبر من عمره الحقيقي،التغيير لم يكن شكلياً وإنما أيضاً كان في شخص سي حميدة فقد تحول من شخص عاقل إلى شخص آخر مصاب بلوثة عقلية استدعت إيواءه في المستشفى. 'الغربان' هي رواية التحوّلات، فكل شيء فيها يتحوّل من النقيض إلى النقيض، سي حميدة وهو رمز جيل كامل من التونسيين لا علاقة له بالثورة إلاّ من خلال ما يشاهده على شاشة التلفزيون من أحداث وصور وهو يسمّي تلك الانتفاضة الحاسمة 'الهيْعَة'، لكنّه مع تطوّر الوضع على الميدان ينخرط فيها، ويغادر مقعده أمام الشّاشة ليتجوّل في المدينة ويصبح جزءًا من الحراك الشعبي والثقافي الذي فجّره سقوط النظام.Show book
«وصاحت نبيلة: عبد الحليم حافظ أهو.. يا اختي عليه.. تعرفي إنه خاسس شويه.. وقالت ناهد وهي تهز كتفيها: ده بقه مغرور قوي.. شوفي ماشي يزحف برجليه إزاي.. وقالت سعاد:حرام عليكي.. ولا مغرور ولا حاجه.. هُمَّ البنات اللي مزهقينه في عيشته.. وقالت ناهد: أنا ما يعجبنيش.. صحيح يعجبني صوته.. إنما هو لأ.. وتتبعت بعينيها عبد الحليم حافظ وهو يسير بجوار صف الكبائن.. وانطلق خيالها.. هل يمكن أن يحبها عبد الحليم.. ويغني لها.. ويعرف الجميع أنه يحبها.. وتكتب المجلات عنه وعنها.. و.. ويتزوجها!..».Show book
تعد هذه الرواية عملاً رائداً في أدب الخيال العلمي، حيث يبحر هربرت جورج ويلز نحو موضوعات جريئة من خلال طرحه للتساؤلات حول تداعيات التلاعب بالطبيعة، مقدماً لنا استكشافاً معمقاً للتحديات الأخلاقية والاجتماعية التي تواجه البشرية. بطريقة محكمة، تنسج قصة مثيرة حيث ينتقل الخيال العلمي من مجرد قصص مسلية إلى تأملات فلسفية عميقة ، فنشهد كيف أن محاولات تحسين الحياة قد تؤدي إلى نتائج غير متوقعة وأحياناً مدمرة. إن تأثير هذه الرواية يمتد بعيداً، إذ تقدم تفاعلات شيقة بين العلم والأخلاق والمجتمع، مما يجعلها عملاً غنياً بالموضوعات التي تلقي ضوءاً على مخاوف وآمال العصر الحديث. وتحمل في طياتها نقداً لاذعاً للسلطة والتحكم الاجتماعي، مع التركيز على العزلة والانفصال الذي يعاني منه "العمالقة" الناتج عن عدم قدرتهم على التأقلم مع المجتمع ، ويفتح ويلز بأسلوبه المميز الباب لمناقشات حول الأخلاقيات في عصرنا هذا والتي تتمثل في التحديات التي تواجه البشرية بسبب التقدم العلمي والتكنولوجي. هذه الرواية، بمزجها بين الخيال والواقع، وبتجسيدها للصراعات الإنسانية العميقة، لا تزال تحتل مكانة مهمة في الأدب وتقدم رؤية غنية ومتعددة الأبعاد حول ما يعنيه حقاً التقدم والابتكار في العالم المعاصر.Show book
'الأيدي الناعمة'.. مسرحية اجتماعية فلسفية كوميدية مهمة كتبها توفيق الحكيم عقب ثورة 1952 بعد فترة انقطاع طويلة عن التأليف المسرحي ليعيد فيها صياغة أفكاره إزاء التطورات الجديدة. بدأت أحداث المسرحية التي عرضت عام 1962 بحوار بين رجلين أمام شاطئ النيل، هما (البرنس فريد) الأمير السابق بجلال قدره وعظمة مقامه، و(الدكتور حمودة) الحاصل على دكتوراه في علم النحو، جمعتهما الصدفة في ذلك المكان، فقد كان الدكتور يبحث عن عمل في الصحف، وكان البرنس يبحث عن هيبته المسلوبة منه، بعد القرار الذي صدر بعد ثورة 1952 وألغى كل الألقاب، وساوى بين كل الأشخاص، ولم يرق ذلك للبرنس وللكثيرين من أمثاله الذين لم يكن من السهل عليهم خلع الأقنعة والأوسمة اللامعة، وفرض عليه البحث عن عمل، ووجب في حقه أن يكون كأي شخص من عامة المواطنين، ولم يبق له من لقبه سوى قصره الذي لا يملك سوى العيش فيه... تركز المسرحيه على فترة ما بعد الثوره وما تلاها من أعمال تأميم للممتلكات وترفع شعار أهمية العمل وارتباطه بالعلم، فلا وجود لهما فى الحياة إلا وهما متداخلان أحدهما يؤدى الى الاخر ولكن يبقى السؤال موجودًا للأبد هل العمل أهم أم العلم أم كليهما؟!Show book
