Editorial: وكالة الصحافة العربية
المرأة الجديدة ..هي ثمرة من ثمرات التمدن الحديث، بدأ ظهورها في الغرب على إثر الاكتشافات العلمية التي خلصت العقل الإنساني من سلطة الأوهام والظنون والخرافات، وسلمته قيادة نفسه، ورسمت له الطريق التي يجب أن يسلكها. ذلك حيث أخذ العلم يبحث في كل شيء، وينتقد كل رأي، ولا يسلم إلا إذا قام الدليل على ما فيه من المنفعة العامة.
السحر قديم غاية القدم ، ولا يمكن أن يصل الباحث إلى أصوله لأنها أقدم من كل أثر خلَّفه الإنسان ، وقد اختلط منذ القدم بأعمال الشعوذة وحيل المشعوذين وجرائم المحتالين، ودخل إلى ميدانه أناس يسعون لتحقيق أغراض مادية ، ومن ثم بدأ الشك يتسرب إلى عقول الناس في حقيقة هذا الفن فوصفه البعض بأنه فن إحداث معلولات دون أن تكون لها على ظاهرة، وذهب آخرون إلى أن السحر مجرد باطل من الأباطيل. ولاشك في وجود السحر فقد ورد ذكره في التوراة والإنجيل والقرآن وجاء على ألسنة الرسل والأنبياء ، ولا تخلو أمة من وجود السحر والسحرة بها مهما اختلف حظها من الحضارة والتمدين، كما أن السحرة موجودون في كل أنحاء العالم قديما وحديثا.Ver libro
كان لأيوس بن لبدكوس مُلكًا على مدينة ثيبة، فأنذره وحي الآلهة بأنه سيُقتل بيد ابنٍ يُولد له، وما هي إلا أن وُلد له صبي فأمر الملك بطرحه في العراء على جبل يقال له كيتيرون. ولكن الراعيَ الذي أُمر بذلك أشفق على الصبي فأسلمه إلى رعاة بوليبوس ملك مدينة كورنتوس، وهؤلاء أسلموه إلى مولاهم فرباه وقام دونه حتى شبَّ. ثم أخذ الفتى يسمع تعريضًا بمولده فخرج يستشير الآلهة، فأوحوا إليه أنه إن عاد إلى وطنه فسيقتلُ أباه وسيتزوج أمه، فعدل الفتى عن مدينة كورنتوس وقصد إلى مدينة ثيبة، والتقى في طريقه إليها برجل شيخ في بعض حرسه فكان بينهم وبين الشيخ شجارٌ، فعدا الفتى على الشيخ فقتله. ومضى في طريقه حتى وصل إلى مدينة ثيبة، وإذا حيوان غريب مهلك قد قام على صخرة قريبًا من المدينة، يلقي على كل من مرَّ به لغزًا فإن لم يحله عدا عليه الحيوان فافترسه. وكان أهل ثيبة قد عرفوا موت ملكهم الشيخ في طريقه، ولم يعرفوا قاتله، وكان الهلع قد ملأ قلوبهم لمكان هذا الحيوان من مدينتهم وسوء أثره فيهم. طه حسينVer libro
ينجح دائمًا الكاتب "هيرمان كوخ" في جذب انتباه القارئ وخلق عالم من الغموض والإثارة في مؤلفاته. فقد اعتمد منذ بداية الرواية على هذا الأسلوب، من خلال إظهاره للبطل – عمدة أمستردام - المضطرب نفسيًا، دائم الشكوك بمن حوله، وخاصة زوجته، حائر بين الشك واليقين. حتى تكاد حياته تتحول إلى جحيم من كثرة الشعور بالندم، أو كثرة المراقبة والشك. إلى أن يجد الأمر يزداد سوءً يومًا بعد يوم. فكيف بشخص أن يتحمل كل هذا العبء ويمضي في حياته المهنية كعمدة أمستردام؟ فلا يجد سبيل لذلك كله إلا اللجوء إلى ذكرياته، فربما يجد نفسه من جديد.Ver libro
في زمنٍ تتسارعُ فيه التحوّلاتُ الرقمية، وتتشابكُ فيه خيوطُ التكنولوجيا مع الإبداعِ الإنساني، تبرزُ الملكيةُ الفكرية كإحدى أهمِّ الركائزِ القانونية التي تحمي ثمرةَ الابتكار من التعدّي والسطو. ومع تعاظمِ التحدياتِ التي أفرزتها البيئةُ الرقميةُ المعاصرة، يصبحُ تناولُ الحمايةِ الجزائيةِ لهذه الحقوقِ ضرورةً لا غِنى عنها، لفهمِ العلاقةِ بين الإبداعِ والعدالةِ الجنائية. يأتي هذا الكتابُ ليسلّطَ الضوء على الملكية الفكرية من منظورٍ جنائيٍّ مقارَن، متخذًا من الأنظمةِ القانونيةِ في فرنسا، وسوريا، والسعودية، ومصر ميدانًا للتحليلِ والدراسة. يبحرُ المؤلفُ في أعماقِ النصوصِ التشريعيةِ وأحكامِ القضاء، كاشفًا عن أوجهِ التشابهِ والاختلافِ في كيفيةِ مواجهةِ الجرائمِ الماسّةِ بالحقوقِ الأدبيةِ والفنيةِ والصناعية، مثل جرائمِ التقليدِ والتزييفِ والاعتداءِ على الحقوقِ المجاورة، والاستغلالِ غيرِ المشروعِ للمصنّفات. يتميّزُ الكتابُ بمنهجه التحليليّ الدقيق، الذي لا يكتفي باستعراضِ النصوص، بل يسعى إلى تفسيرِ الأركانِ المكوِّنةِ للجرائم، وتوضيحِ فلسفةِ المشرّع في كلِّ نظامٍ قانوني، مع إبرازِ الجزاءاتِ الجنائيةِ المقرّرةِ للمخالفين. وإلى جانبِ ذلك، يربطُ المؤلفُ بين الإطارِ النظريِّ والواقعِ العملي، مستعرضًا التحدياتِ التي تفرضُها الثورةُ الرقميةُ والوسائطُ المتعدّدة، وكيفيةَ استجابةِ التشريعاتِ لمخاطرٍ مثل النشرِ غيرِ المشروعِ أو التزويرِ الرقمي. ولا يقتصرُ الكتابُ على الجانبِ الوصفي، بل يحملُ في طيّاته رؤيةً نقديّةً تتساءلُ: هل تكفي القوانينُ الوطنيةُ لمواجهةِ التعدّياتِ المعقّدةِ على الملكيةِ الفكرية؟ أم أنّ الحاجةَ باتت مُلحّةً لمواءمةٍ أوسعَ مع المعاييرِ الدولية؟ ومن خلالِ هذه المقاربة، يقدّمُ المؤلفُ دعوةً لإعادةِ التفكيرِ في السياسةِ الجنائيةِ الخاصّةِ بالملكيةِ الفكرية، بما يضمنُ حمايةً فعّالةً للابتكار، ويُعزّزُ ثقةَ المبدعينَ والمستثمرينَ في آنٍ واحد. إنّ هذا العملَ ليس مرجعًا للباحثينَ والدارسين فحسب، بل هو دليلٌ عمليٌّ لكلٍّ من القضاة، والمحامين، والمشرّعين، بل وللمبدعين أنفسِهم، لما يتضمّنه من تحليلٍ معمّقٍ وتوصياتٍ عمليّةٍ تسعى إلى تقويةِ الحصنِ القانونيّ الذي يحمي الفكرَ والإبداع. في النهاية، يقدّمُ الكتابُ رؤيةً شموليةً تعكسُ خبرةَ المؤلفِ الأكاديميةَ والعملية، ليكونَ إضافةً رصينةً للمكتبةِ القانونيةِ العربية، ولبنةً جديدةً في مسارِ تطوّرِ الفكرِ الجنائيِّ المقارَن.Ver libro
تروي الصحفية الأمريكية نيلّي بلاي في «عشرة أيام في مستشفى الأمراض العقلية» تجربتها الاستقصائية الشهيرة بعد أن تظاهرت بالمرض النفسي لتدخل مصحّة النساء في جزيرة بلاكويل بنيويورك. ومن الداخل وثّقت الإهمال وسوء المعاملة والظروف القاسية التي عاشتها النزيلات، محوّلة تجربتها الشخصية إلى تحقيق صحفي هزّ الرأي العام. عمل كلاسيكي يجمع الصحافة الاستقصائية بالسيرة والتاريخ الاجتماعي.Ver libro
الحمد لله الذي علمنا من تأويل الأحاديث، فاطر السماوات والأرض، والصلاة والسلام على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه, فالكل ذُخْرِي يوم يدع الداع. فالرؤيا من ناحية اللغة: هو ما رأيته في منامك والجمع رُؤَى، والحُلْم: هو الرؤيا في المنام وجمعه أحلام، أما عبارة تعبير الرؤيا فمعناها تفسيرها والإخبار بآخر ما يؤول إليه أمرها، والتأويل هو التفسير لهذه الرؤيا، والتفسير والتأويل واحد، والمراد بهما الإبانة وكشف المراد عن المشكل، وقد تناول العلماء موضوع تعبير الرؤيا وتنازعوا في أسبابها وماهيتها وكيفيتهاVer libro
