Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
عمدة أمستردام - cover

عمدة أمستردام

كامل كيلاني

Traducteur محمد رمضان ابو شعيشع

Maison d'édition: Al Arabi Publishing and Distributing

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

ينجح دائمًا الكاتب "هيرمان كوخ" في جذب انتباه القارئ وخلق عالم من الغموض والإثارة في مؤلفاته. فقد اعتمد منذ بداية الرواية على هذا الأسلوب، من خلال إظهاره للبطل – عمدة أمستردام - المضطرب نفسيًا، دائم الشكوك بمن حوله، وخاصة زوجته، حائر بين الشك واليقين. حتى تكاد حياته تتحول إلى جحيم من كثرة الشعور بالندم، أو كثرة المراقبة والشك. إلى أن يجد الأمر يزداد سوءً يومًا بعد يوم. فكيف بشخص أن يتحمل كل هذا العبء ويمضي في حياته المهنية كعمدة أمستردام؟ فلا يجد سبيل لذلك كله إلا اللجوء إلى ذكرياته، فربما يجد نفسه من جديد.
Disponible depuis: 30/07/2026.
Longueur d'impression: 304 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • رسالة بلوتار خوس عن (إيزيس وأوزيريس) - cover

    رسالة بلوتار خوس عن (إيزيس...

    إلسا أوسوريو

    • 0
    • 0
    • 0
    استغل بلوتار خوس حوادث أسطورة إيزيس وأوزيريس لتفسير آرائه في الأخلاق، والدين، والفلسفة، وللتعليق على تلك الآراء السخيفة التي يراها بعضهم في الله، وللدفع عن الرأي القائل بأن الأمم، وإن اختلفت شعوبا، تتحد في عقيدتها في ذلك الكائن العاقل. ومع ذلك يذهب إلى أن هناك مبدأين: مبدأ للخير، ومبدأ للشر، وإلى أن في وجود مبدأ الشر بجوار مبدأ الخير- أو على الأحرى في تصارعهما- ضرورة لبقاء الكون واطراد الحياة، إلا أنه ينفي عن الله الشر، ولا ينسبه إلا إلى الجنَّة الخبيثة.  وفي الحق نجح نجاحا عظيما في استغلاله هذه الأسطورة، إذ كانت عقيدة الإلهين إيزيس وأوزيريس- أو على وجه أصح سرابس- واسعة الانتشار في ربوع الإمبراطورية الرومانية من ناحية؛ فشيد القوم لهما في أوربا معابد شتى، ونذروا لهما النذور، وعيّنوا لهما الكهان الأتقياء المجتهدين ذلك في الوقت الذي كانت ديانة الإمبراطورية فيه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة. يه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة.  قد توفر على دراستها، ولكن لأن نطاق كتاب مختصر كهذا يحول دون التبسط في عقائد متشعبة اتخذت أوضاعاً متباينة في رقاع كثيرة من أجزاء المعمور.
    Voir livre
  • تاريخ علم الأدب عند الإفرنج والعرب وفكتور هوكو - cover

    تاريخ علم الأدب عند الإفرنج...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    يُعد فيكتور هوجو، بلا شك، واحدًا من أبرز الأصوات الأدبية التي عبرت عن الروح الإنسانية، وقد ترك إرثًا لا يُمحى في تاريخ الأدب العالمي. وهذا الكتاب يسبر أغوار تأثيره العميق والمتعدد الأوجه، حيث يكشف لنا الكاتب عن كيفية تشكيل هوجو لمعالم الأدب الرومانتيكي وما بعده.
    من خلال الروايات الخالدة كـ "البؤساء" و"أحدب نوتردام"، استطاع هوجو أن ينقل لنا صورة حية عن الصراعات الاجتماعية والأخلاقية التي ميزت القرن التاسع عشر. وكانت كتاباته مرآة للتحولات السياسية والاجتماعية في فرنسا وأوروبا، مما جعله صوتًا لا يمكن تجاهله في تاريخ الأدب العالمي.
    تتعدى قيمة هوجو الأدبية مجرد كتابة الروايات والشعر، فقد كان محركًا رئيسيًا لتغييرات أدبية وفكرية واسعة، حيث ساهمت رؤاه في تطوير نظريات أدبية جديدة ودعم حركات اجتماعية وحقوقية. وسطور هذا الكتاب، تدعوك لتقف على جسور الحروف التي بناها هوجو، لترى كيف للأدب أن يكون قوة دافعة للتغيير، وكيف يمكن للكلمة أن تحرك الجماهير وتؤثر في مسار الحضارات.
    Voir livre
  • في النقد المسرحي - cover

    في النقد المسرحي

    الحميد التركستاني، عمر عبد

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يتتبع فيه الناقد د. محمد مندور النشاط المسرحي بالنقد ،وقد حرص ألا ينهج منهجا مذهبيا في النقد ينظر فيه إلى المسرحيات من وجهة نظر واحدة، ، كما حرص في نفس الوقت على ألا يفرض ذوقه على الخلق الأدبي، في ذاتية قد تنقص ما يزخر به هذا الخلق الأدبي من طاقة يجب أن تفرض نفسها حتى على مؤلفها نفسه، إذ هي بطبيعتها مستقلة عنه في عاقبة الأمر وإن كان هو مصدرها.
    يقول د. مندور: "اتبعت أسساً يتألف من مجموعها المنهج الذي أراه وأدعو إليه في نقد أعمالنا الأدبية، وهو المنهج الأوفق بنتاجنا الأدبي بخاصة في أدبنا المعاصر، فرأيت أن علي أن أدرس المسرحيات دراسة وصفية أولا، على حسب موضوعها، وبنائها، ومصادرها، وما يتراءى وراء ذلك كله من الرؤية الفنية جملة وتفصيلا. فثل هذه الدراسة الوصفية توفر الحرية الفنية للعمل المسرحي، وتدعم نظرات الناقد بما تتيح له من رؤية موضوعية قد تظهر فيها قدرته على التأمل المثمر، وهي السبيل بعد ذلك إلى إثمار العمل الأدبي ونفوذه في الجمهور، بعقد صلاته بقرائه، ومعاونهم على الفهم، وإشراكهم في الحكم عن بصيرة، سواء اتفقوا بعد ذلك مع الناقد في حكمه النهائي أم خالفوه. ".
    Voir livre
  • نيتشه - سيرة فكرية - cover

    نيتشه - سيرة فكرية

    عادل سوفوكليس

    • 0
    • 0
    • 0
    في أول لقاء بينهما في روما في عام 1882، بادر فردريك نيتشه إلى تحية لو اندريا-سالومي (1861-1937)، الفتاة الشابة البالغة من العمر الحادية والعشرين، بهذه الكلمات المُنذِرة المُثقلة بالتوقعات: «من أيَ نجمين هويَنا لنلتقي هنا؟».
    في الواقع، ليس يُشك في أن المرأة الشابة فائقة الجمال قد تركت انطباعاً قوياً في "فيلسوف العزلة" البالغ من العمر آنذاك السابعة والثلاثين؛ انطباعٌ دفعه إلى التقدم لخطبتها بعد لقائهما مباشرةً وقبل مغادرته روما، ولكن الشابة ارتأت تأجيل الرد. في ثاني لقاء بينهما، تسلق نيتشه والشابة جبل ساكرو في روما معاً، وبينما كانا في طريقهما إلى النزول، شعر الفيلسوف بنشوةٍ عميقةٍ وشكر رفيقته فيما بعد لـ (الحلم الأكثر سحراً وفتنةً في حياتي/ــه).
    قالت (لو) مرةً لنيتشه: «إن حواراتنا وأحاديثنا تقودنا لاإرادياً إلى الهاوية .. بينما يتولد الانطباع لديك أنك تتسلق منعزلاً إلى نقطة مراقبةٍ تنظر منها إلى الأعماق». ومن هذا الفهم العميق والدقيق للمشهد السايكولوجي الممتد في حياة نيتشه الداخلية انطلقت (لو) لتكتب هذا الكتاب الذي قدمت فيه صورةً نفسيةً نقديةً بقدر ما هي متعاطفةً، للفيلسوف الذي شاطرته صراحته مثلما لم يشاطره أحدٌ آخر.
    Voir livre
  • في الأدب المصري - cover

    في الأدب المصري

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    الإيمان بالشخصية المصرية عقيدة يخفق بها قلب المصري، كلما تواثبت مياه النهر المقدس منسابةً من مجراه الأزلي. وهو روح الحياة، يتنفَّسه المصري كلما هبَّت نسمات الوادي، مطيفةً بمعالم المجد الأدبي في جنباته، حاملةً من أعطاف تلك الشخصية المصرية عبير الخلود، الذي أخضع الدهر وقهر الزمان.
    ولو كان درس الأدب المصري لونًا من التجدد المساير للحياة؛ لكان هذا الأدب المصري هو مظهر تجدُّد المشاركين في الحياة، وأقرب سبيل إلى الاتصال بها؛ لأن الحياة الوجدانية في الأمم هي أقوى ما يحس به أفراد الأمة جميعًا، أو أكثر ما يكون اشتراكهم فيه جميعًا. فالفلسفة مثلًا تنفرد بها خاصة قليلة، والعلم تُعنى به قلة متميِّزة، وكذلك صنوف النشاط المختلفة، تختص بكل واحد منها بيئة بعينها، على حين يشترك أولئك جميعًا في حياة وجدانية شاملة، يلتقي في الانفعال بها الصغار والكبار، والخاصة والعامة، وأصحاب النظر والعمل.
    Voir livre
  • يوم لن أنساه - cover

    يوم لن أنساه

    Eman Albader

    • 0
    • 0
    • 0
    الأیَّام محطَّات مختلفة للحیاة، تتغیَّر دون سابق إنذار أو مقدِّمات.في حیاة كلِّ إنسان یوم معیَّن لا یستطیع أن ینساه، قد تكون له ذكرى مؤلمة في النفس، أو قد تكون ذكراه مثیرة تنعش القلب، وفي كلتا الحالتَین یكون فیه حدث خاص لا یمكن نسیانه بأيّ حال مِن الأحوال.تراكمات تراكمات تراكمات، أفعالك تثير الأحزان، وتؤجِّج الانفعالات، وما یزید الطِّین بلَّة أنَّك تحسب نفسك بريئًا ولا تشعر بما تفعله مِن حماقات.أكبت أحیانًا، وأثور أحیانًا، وأنت على حالك لا تأبَه بمشاعري، وتمارس نفس السَّخافات، تقول إنَّك تحبُّني، لكن لا صلة لك بالحبِّ إلا الشِّعارات.
    Voir livre