Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
قوس ولا نهاية - cover

قوس ولا نهاية

محمود وهبة

Publisher: شركة مدارك للنشر و التوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

جمعت المؤلفة في هذه المذكرات شتات حرفها وحياتها بين الرياض، وجلاسكو، وبوسطن، وركّزت فيها على الجانب المهني بالدرجة الأولى، وعلى شغفها واهتمامها بمجال الحاسب الآلي وعلومه، بدءًا من شرارة الشغف الأولى في الطفولة، مرورًا بـ "حراج الكمبيوتر" في الرياض، ثم جلاسكو في سكوتلاندا، حيث دراسة الدكتوراه، ثم العودة للرياض، وعملها في مواقع مختلفة، انتهاء ببوسطن في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث كانت زمالتها البحثية في جامعة معهد ماستشوتس للتقنية (mit).رحلة حملت دهشة أوائل الأشياء في سماوات الفرح أو في حفر الخيبات العميقة، تصعد وتهبط تكتب هنا وهناك. رحلة كشفت لها الإنسان فيها وفي من حولها، كما تطمح أن تصل حروفها من يقرأ كلماتها هذه، وأن يجد فيها صلة وسلوى، أو عبرة.
Available since: 01/03/2025.
Print length: 375 pages.

Other books that might interest you

  • يوميات امرأة عقیم - cover

    يوميات امرأة عقیم

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    كثيرًا ما تكتم المرأة مشاعرها ولا تفصح عما بداخلها.. وقد يكون داخل المرأة العقيم مشاعر خاصة وأوجاع لا يعلمها أحد.. "يوميات امرأة عقيم". تجربة شخصية إبداعية تستحق القراءة والتأمل فى سطورها للزميلة أميمة على كبير مخرجى التليفزيون المصري، التى استطاعت أن تحول آلامها ومشاعرها السلبية وتجربتها الشخصية إلى عمل قصصي فريد، ووجهت كلماتها لكل الموجوعين من خلال مجموعة قصصية بطلتها المتألمات مدهشة واجهت الواقع المحبط وهى تحمل داخلها قوة روحانية فياضة تغدق من خلالها طاقة إيجابية وتنصح الأخريات بقولها: إن العقم ليس سبة ولا صفة يطلقها العامة على من ليس لديه أولاد، ولكنه آية من آيات الله القائل فى كتابه الحكيم (يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما).. وتضيف: إننى أنتمى لهذا الفصيل من النساء وأعتبر نفسى عقيما، حيث فكرت أن أكتب يوميات أعبر بها عن نفسى وغيرى بصدق وموضوعية دون خجل، بل كانت هناك رغبة ملحة تحاصرنى أحيانا حتى أطلع الآخر على عالم يخشى أن يخترقه خوفا منه على مشاعر من يحمل هذا اللقب.. - جريدة الأهرام
    Show book
  • العزلة ليست هي الوحدة - (قراءات ) - cover

    العزلة ليست هي الوحدة - (قراءات )

    ياسو فوكودا

    • 0
    • 0
    • 0
    إن كنت في وحدتك مشغولا بالآخرين وممتلئا بمشاعرك الطيبة تجاههم فأنت لست من الوحيدين، بل أنت في عزلة ناجحة، وهنا نستحضر مقولة جان بول سارتر «"إذا كنت تشعر بالوحدة عندما تكون وحدك، فأنت إذن في صحبة سيئة"، أما إذا لم تكن الصحبة سيئة، فستشعر بمثل ما شعرت به فرجينيا وولف، وهو ما حاولت تحليله في مذكراتها بقولها "إنه شعور سماع العالم الحقيقي، تأخذني إليه الوحدة والصمت".
    والعزلة قد تبدو سجنا بالنسبة للإنسان العادي، إذ تجسد له الحرمان في أجلى معانيه، أما إذا كان الإنسان المضطر إلى العزلة محبا للقراءة معتادا عليها فسيجد في سجنه متنفسا تتيحه الكتب، أما عزلة المبدع فهي ليست كذلك، تكون فرصة للانفراد بالذات، والحوار معها، وكما قال محمود درويش في "أثر الفراشة": "العزلة هي انتقاء نوع الأَلم، والتدرّب على تصريف أفعال القلب بحريّة العصاميّ"...
    ما تحويه صفحات – هذا الكتاب - من قراءات تمثل - في أغلبها - بعض ثمار العزلة التي أعتبرها المؤلف ناجحة إلى حد ما، وقد ضمها معا ليكون الحوار مع الذات حوارًا مع الكتب، ثم حديثا إلى القارىء.
    Show book
  • رجال عرفتهم - cover

    رجال عرفتهم

    محمود وهبة

    • 0
    • 0
    • 0
    في صفحات الكتاب تعليقاتٌ متفرقة على سير طائفة من الأعلام الذين كنا نسميهم بالشيوخ أو الأقطاب، حين بدأت حياتي الصحفية قبل الحرب العالمية الأولى بسنوات، ومنهم من لم يكن من الشيوخ والأقطاب في تلك الفترة، ولكنهم لحقوا بهم في الطريق وعرفناهم كما عرفنا الأولين، ووصفنا معرفتنا بهم كما وصفنا معرفتنا بأولئك الشيوخ والأقطاب، من زاوية خاصة تتيح لنا أن نقول عنهم ما ليس في التاريخ العام الذي يقال في كل تعليق أو تقدير.
    عباس محمود العقاد
    Show book
  • هدية الكروان - cover

    هدية الكروان

    نزار عبيد مدني

    • 0
    • 0
    • 0
    كان الربيع وتلاه الصيف، وكانت لياليهما السواحر الحسان، وكان هتاف الكروان الذي لا ينقطع من الربيع إلى الخريف، ولا يزال يتردد حتى يُسكته الشتاء. وأكثر ما يسمعه السامع في حوافي مصر الجديدة حيث أَسْكنُ وحيث يَكثُر هذا الطائر الغريب؛ لأنه يألف أطراف الصحاري على مقربة من الزرع والماء، كأنه صاحب صومعة من تلك الصومعات التي كان يسكنها الزهَّاد بين الصحراء والنيل؛ فله من مصر الجديدة مرتاد محبوب.
    ولي بالكروان ألفة من قديم الأيام، نظمت فيه القصيدة النونية التي أقول في مطلعها:
    هل يسمعون سوى صدى الكروان
    صوتًا يرفرف في الهزيع الثاني
    
    عباس محمود العقاد
    Show book
  • نقد كتاب الشعر الجاهلي - cover

    نقد كتاب الشعر الجاهلي

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "الشعر الجاهلي" للدكتور طه حسين، الصادر في عام 1926، أثار جدلًا واسعًا في الأوساط الثقافية المصرية والعربية. قدّم طه حسين في هذا الكتاب أطروحات جريئة حول مصداقية الشعر الجاهلي، مشيرًا إلى أن الكثير من هذا الشعر قد تم انتحاله في العصور الإسلامية لخدمة أغراض دينية وسياسية. كان طه حسين يهدف إلى إعادة قراءة التراث العربي القديم بمنهج علمي حديث مستند إلى الفلسفة النقدية الغربية، مما جعله يصطدم بالتقاليد والمفاهيم المتوارثة.
    وأثار الكتاب موجة من الردود القوية، وكان من أبرز النقاد الذين تصدوا له الكاتب والمفكر محمد فريد أبو حديد في كتابه "نقد كتاب الشعر الجاهلي" ، حيث انتقد منهج طه حسين وأفكاره، معتبرًا أنه تجاهل السياق التاريخي والديني للبيئة الجاهلية. وقد تناول أبو حديد موضوعات متعددة في نقده مثل منهج البحث الذي اتبعه طه حسين، ودور القرآن في عكس صورة الحياة الجاهلية، إضافة إلى مسألة انتحال الشعر التي أثارها.
    من أهم ما ركز عليه أبو حديد هو العلاقة بين العرب الجاهليين والحياة الدينية والعقلية والسياسية، ودور الشعر في تجسيد هذه العلاقات.. كذلك تناول قضايا مثل تأثير الرواية والشعوبية في انتحال الشعر، في محاولة لتقديم رؤية أعمق لتاريخية هذا الأدب.
    Show book
  • الأرواح المتمردة - cover

    الأرواح المتمردة

    عبدالرحمن زغلول

    • 0
    • 0
    • 0
    يتخذ جبران خليل جبران من القالب القصصي طريقة ليطرح فيها رؤيته للحياة، فمن خلال عدة قصص هي : "السيدة وردة"، "وردة الهاني"، "صراخ القبور" "مضجع العروس" "خليل الكافر"، يشكل الكاتب عالما قصصيا يحمله أفكاره الداعية للتمرد على الموروث الاجتماعي الضاغط على الفرد ليأخذ من أحلامه وآماله ويدفعه نحو الواقع المادي الزائف ، ومثل كل ابداعات جبران الزاخرة بالنزعة التي تهفو إلى التحقق الروحي في الطبيعة وفي الحب وفي التصوف، نجد أبطال هذه القصص يحلمون ويحاولون ويتمردون .
    Show book