Other books that might interest you

• 

  الدراسة في المملكة المتحدة لطلاب...

  Z.E

  • 0
  • 0
  • 0

  تخيل نفسك تمشي بين مباني جامعة بريطانية عريقة، تحمل كتبك بين يديك بينما الهواء البارد يلامس وجهك. تخيل أنك تجلس في قاعة محاضرات حديثة مع طلاب من كل أنحاء العالم، تسمع لهجات مختلفة وتشعر أنك جزء من مجتمع عالمي نابض بالحياة. ربما ترى نفسك في مكتبة ضخمة، تبحث عن مراجع لمشروعك، أو في مقهى صغير قرب الحرم الجامعي، تحتسي الشاي الإنجليزي وتكتب أفكارك. 
  هذا هو الحلم الذي يحمله الكثير من الطلاب السعوديين: الدراسة في المملكة المتحدة، حيث جودة التعليم، التاريخ الأكاديمي العريق، والفرص التي تفتح الأبواب لمستقبل مشرق. 
  لكن ربما، في الوقت نفسه، تشعر بالارتباك. من أين تبدأ؟ كيف تختار الجامعة المناسبة؟ ماذا عن التكاليف، السكن، أو حتى مجرد فكرة العيش بعيداً عن أهلك لأول مرة؟ هذا المزيج من الحماس والخوف طبيعي تماماً. كثيرون مروا بنفس المشاعر قبلك. 
  وهنا يأتي دور الدعم الموثوق. من بين الخيارات الكثيرة، هناك من يمد لك يد العون بلا مقابل. موقع dma4u.com مثلاً، يقدم للطلاب السعوديين خدمة مجانية بالكامل لمساعدتهم في التقديم على الجامعات البريطانية. فريقهم يرافقك خطوة بخطوة، يختصر لك الطريق، ويمنحك راحة البال بأنك لست وحدك في هذه الرحلة. وجود مثل هذه الجهات ليس رفاهية، بل طوق نجاة يساعدك على تجنب الأخطاء المكلفة ويوفر لك وقتاً وجهداً ثمينين. 
  خذ لحظة لتتخيل نفسك بعد أشهر قليلة: أنت في بريطانيا، تعيش في سكن طلابي، تبدأ صداقات جديدة، توازن بين دراستك وحياتك الاجتماعية، وتكتسب خبرات ستبقى معك مدى الحياة. هل ترى نفسك هناك؟ هذا الشعور بالاحتمال هو أول خطوة نحو الواقع. 
  دعني أشاركك قصة قصيرة: 
  سارة، طالبة سعودية، كانت تحلم منذ سنوات بالدراسة في بريطانيا. لكنها كانت مترددة، خائفة من الصعوبات، وغير متأكدة من أين تبدأ. بمساعدة التوجيه المناسب، تمكنت من اختيار الجامعة والتخصص الملائمين لها. اليوم، تعيش سارة في لندن، تدرس ما تحب، وتكتب لأهلها عن مغامراتها كل أسبوع. تقول دائماً: "لو لم أحصل على هذا الدعم، ربما كنت سأستسلم." قصتها ليست استثناءً — يمكن أن تكون قصتك أنت أيضاً.

  Show book

• 

  نابوليون بونابارت في مصر

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  إن اليوم الذي وطئت فيه قدم نابوليون بونابرت أرض مصر بحملته، كان يومًا فاصلًا بين القديم والحديث، وكان فتحًا لباب مصر ومسألتها على مصراعيه للتدخل الأوروبي. يقول المؤلف: يرى القارئ في هذا الكتاب إشارة إلى ما كابدته وقاسيته من صعوبة البحث، ومن إظهار الأسف من أن الحكومة المصرية، وكُتاب اللغة العربية منذ زمن محمد علي، لم يظهروا أقل عناية بوضع كتاب مفصل عن تاريخ الحملة الفرنسية، من المصادر العديدة والمجلدات الضخمة الموضوعة عن هذه الفترة باللغة الفرنسية، مع تحقيق كان أقرب سهولة في أيام محمد علي باشا وإبراهيم باشا مثلًا، منه في هذا الزمن بعد طول المدة وانقراض الذين عاشوا في تلك الأيام القريبة، فأوجه نظر القارئ إلى تلك الملاحظة.
  وأضاف:كان ظهور السفن الفرنسية، بمن نقل من جنود وضباط وقواد وعلماء، وذخائر وبنادق ومدافع، فاتحة عصر جديد لمصر، بدأ بالاحتلال الفرنسي، تحت قيادة أعظم القواد الحربيين الذين أظهرهم هذا الوجود، ثم عقب بالنزاع بين أوروبا، حول هذه البقعة المسماة وادي النيل … ذلك النزاع الذي ما برح يظهر على جميع الأشكال، من مطاردة الفرنسيين وإخراجهم، إلى معاضدة المماليك، بإنزال قوة إنكليزية على الشواطئ المصرية، ثم بمقاومة محمد علي.

  Show book

• 

  الدين والظمأ الانطولوجي

  محمود حمودة

  • 0
  • 0
  • 0

  قرأتُ بتمعُّن وشغف كتاب د. عبد الجبار الرفاعي: «الدين والظمأ الانطولوجي». بدأت بقراءة مقدمته، لكني لم أتمكن من التوقف، فانجذبتُ إلى  قراءةِ الكتاب بالكامل. إنه سفرٌ مشوّق يحمل بين طياتِه قلبًا وجدانيًّا مفعمًا بالحب والإيمان، وفكرًا ناضجًا عميقًا، نيِّرًا صادقًا.كلماته تعبر عن ذاته لذاته وللآخرين. إنها خبرة حياة وإيمان بكلِّ معنىً الكلمة، وليست اجترارًا للسلف، ولا ترديدًا لطقوسٍ جامدة، ولا تديُّنًا زائفًا. أتمنى أن يقرأ هذا الكتاب كلُّ رجل دين مسلم ومسيحي، حتى تكون له شجاعة الأنبياء في تبليغ الناس رسالة الإيمان. هذا الكتاب صرخة موجعة أمام الواقع المرير، إنه نداء يتوجه إلى  ضمير كل مؤمن مسلم ومسيحي. ويتمنى هو، وأتمنى أنا أيضًا: أن يجد صدىً ما في حياتنا، وألا يستمر صوت د. الرفاعي وحده حتى النهاية، بل أترقب أن يكوّن حوله مدرسةً من طلاب فكر وإيمان ونور ومحبة وخير، فيعيد إلى  الدين جوهره وصفاءه ممن خطفوه وشوهوه.

  Show book

• 

  نحن دونكيشوت

  ليلى حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يعد من الضروري الوقوف عند الصورة التي كتبها سرفانتس. هناك فرق كبير بين دون كيشوت الذي كتبه لكي يسخر منه، أو لأي هدف آخر، وبين دون كيشوت الذي صار ملكنا، وحملناه في مخيلتنا، وأخضعناه لتصوراتنا، وصرنا أحراراً في أن نعيد صنعه وصياغته كما نشاء.
  ويمكننا القول إن لكل منا دون كيشوته الخاص به سواء كان قد قرأ الرواية أم لم يقرأها، وسواء اعتمد على الصورة التي في الكتاب أم لم يعتمد. وسواء اعتمد على تفسيره الخاص لما في الكتاب، أم أسقط على الكتاب ما يريده.
  إن الوجوه المتعددة التي لشخصية مثل دون كيشوت تمنحنا الحرية والشجاعة للتعبير عن رؤيتنا الخاصة به. وبالتالي فإن كلاً منا قادر على أن يتحدث عن دون كيشوت الذي رآه في الكتاب، أو دون كيشوت الذي يربيه هو في مخيلته الرمزية والإبداعية.
  فدون كيشوت موجود في كل مكان، وموجود في كل منا. والرؤية الدونكيشوتية هي تلك التي لا تعطي صاحبها الفرصة للتراجع. لا بد من الوقفة التي تبدو انتحارية أو جنونية. فالتراجع للبحث عن فرصة جديدة تعني التغاضي عن الانهيار الذي حدث للبشر وللقيم. ويعني كأن المرء يتغاضى عن التردي. إنه نوع من معاقبة النفس لإحياء ضمائر الآخرين.
  ونستطيع أن نقول بصورة عامة لا بد من وجود وقفة دون كيشوتية دائماً لكيلا يموت الشرف في الحياة ذاتها.
  ومن أجل هذا خطر لي ذات يوم أن أدافع عن الجنون.

  Show book

• 

  وأن الإنسان ليس ما سعى

  عبدالرحمن زغلول

  • 0
  • 0
  • 0

  "لكلّ إنسانٍ منا في دائرة الحياة حلمٌ يسعى لتحقيقه لذلك يسعى ويجتهد حتى يصل في النهاية إلى قمته الخاصة، وكل منا يحاول وقد نفشل، وقد ننجح؛ هذه هي الحياة.

  Show book

• 

  الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة

  حسين عبد القادر

  • 0
  • 0
  • 0

  بالرغم من مرور أكثر من ستين عاما على صدور أولى طبعات الكتاب بلغته الأصلية، توالت خلالها جهود علماء الآثار المصرية ، وتواترت كشوفهم لتميط اللثام عن الكثير من جوانب الحياة عند قدماء المصريين إلا أن كتاب "الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة" لا يزال واحدا من أهم المصادر في هذا الموضوع. ليس فقط لغزارة المعلومات التي يمد بها القارىء ولكن أيضا لأن مؤلفه تحرى الدقة فيما كتب، واعتمد على عشرات الدراسات التي قام بها علماء التاريخ والآثار، خصوصا في تفسير اللوحات الجدارية التي ترسم تفاصيل الحياة في تلك الفترة مما جعله مرجعا لا غنى عنه لكل من يحب معرفة تفاصيل الحياة في تلك الفترة من فجر التاريخ.

  Show book