Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ابن الصيرفى مؤرخاً

  مصطفى لطفي المنفلوطي

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد تميز عصر سلاطين المماليك بنشاط ثقافى وعلمى واسع وازدهرت فيه حركة التدوين التاريخى على نحو كبير، وأضحت مصر على وجه التحديد قبلةً للعلم والعلماء، يأتون إليها من كل حدب وصوب، وظهر العديد من المؤرخين العظام الذين انتموا إلى مدرسة التاريخ المصرى، والذين برعوا فى كتابة المؤلفات الموسوعية الضخمة، بما تحويه من أزمنة وأحداث تاريخية تمتد عبر العصور منذ بدء الخليقة حتى أزمانهم، وظهرت كتب التراجم المطولة التى حوت مئات التراجم.
  ويعتبر مؤرخنا ابن الصيرفى واحداً من هؤلاء المؤرخين الذين كتبوا فى الموسوعات والتراجم، مع أنه لم يحظ بنفس الشهرة التى حظى بها مؤرخو عصره، وأعتقد أن السبب الرئيسى فى ذلك يرجع إلى أن ابن الصيرفى لم يترك أى ترجمة عن حياته، وكذلك لم يذكر فى أى كتاب من مؤلفاته أى شئ عن سيرته الذاتية، إلا نتفاً مبعثرةً فى ثنايا كتبه، فهو الذى ظلم نفسه ولم يعطها حقها، ولا أعرف لماذا لم يترك لنا شيئاً عن سيرته فى مقدمة مؤلفاته كما فعل غيره.
  وهذا الرجل لم يأخذ حقه كمؤرخ بسبب تغاضى الدارسون عن الكتابة عنه إلا فيما ندر، بالرغم من إعتماد كثير من الباحثين فى أبحاثهم التاريخية على كتاباته

  Ver livro

• 

  الزواج في المجتمع المصري الحديث

  عبد الرحمن الشرقاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مفهوم الزواج وتعريفه وأغراضه والدوافع إليه ، حيث يعرض عبر أبوابه المجتمع المصري الحديث والمقارن.. ومدى إمكانية وضع تشريع موحد للأحوال الشخصية لجميع رعايا جمهورية مصر العربية، مهما اختلفت الديانة أو المذهب.. كما يبحث محاولة وضع حلول موضوعية للمشكلات الثلاث التي تعترض توحيد قوانين الأحوال الشخصية، وهي تعدد الزوجات والطلاق وشكل الزواج..
  وقد ساعد على تحديد اتجاهات هذا الكتاب اشتغال مؤلفه الأستاذ عادل أحمد سركيس بالمحاماة منذ تخرج في كلية الحقوق عام 1953 حيث مارس خلالها عديدا من قضايا الأحوال الشخصية.. ثم تأكدت هذه الاتجاهات عندما عين بنيابة الأحداث، ولاحظ من واقع عمله مدى ارتباط انحراف الأحداث بمشكلات الأحوال الشخصية.. ولعل هذه الاتجاهات قد زادت تأكيدا بممارسة العمل بنيابة القاهرة الكلية للأحوال الشخصية لسنوات قبل عودته مرة أخرى للاشتغال بالمحاماة .

  Ver livro

• 

  التصوف

  سها سيف الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  لطالما كان التصوف مثار جدل في تاريخ الأديان، وبالأخص الإسلام. وهذا الكتاب يضم مقالين: أحدهما لمستشرق فرنسي معروف، تخصص في التصوف تخصصًا علا به صيته، واشتهر بالإنصاف فيما يكتب، وهو الأستاذ لويس ماسينيون.
  والآخر لمصري كبير من أئمة مفكرينا الذين جمعوا بين القديم والحديث، فقد درس في مصر وفي فرنسا، وتولى كرسي الأستاذية في الفلسفة الإسلامية في جامعة القاهرة، ويعد بحق رائد هذه الفلسفة، ألا وهو الأستاذ الشيخ مصطفى عبد الرازق.

  Ver livro

• 

  Women's cinema during the July...

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  Analysis of women's cinema during the July period through film production and direction after the July Revolution. Analysis of the scenario, dialogue, and messages contained in the artworks, analysis of the artistic production process, and how women’s cinema was presented through cinema at that time, and why.

  Ver livro

• 

  حقوق عربية ضائعة - قراءة فى...

  نديجدا طيفي

  • 0
  • 0
  • 0

  "أضحى مفهوم ""حقوق الإنسان Human Rights"" من المفاهيم شائعة الاستخدام في الأدبيات السياسية الحديثة وفي الخطاب السياسي المعاصر بشكل عام، وإن كانت العديد من الكتابات التي استخدمت هذا المفهوم لم تهتم بتأصيله، بل أصبح لشدة شيوعه يستعمل بدون تمحيص وكأنه لا مجال لمراجعته؛ لذا فمن المهم قراءة المفهوم في أصوله الغربية ومقارنته بوضع الإنسان وحقوقه/ واجباته في الإسلام. وقد اكتسب مفهوم حقوق الإنسان Human Rights قبولاً على المستوى الأكاديمي والمستوى السياسي الدولي على حد سواء، فقد حاولت العديد من الأدبيات العربية إضفاء الصبغة الإسلامية على المفهوم، فبرزت كتابات تتحدث عن ""حقوق الإنسان في الإسلام""، بل صدر بالفعل عن أحد المؤتمرات الإسلامية الدولية ""بيان عالمي لحقوق الإنسان في الإسلام""، واحتفظ بنفس مفردات الميثاق العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة مع محاولة إثبات عدم تعارضه مع الإسلام بعرض الأدلة الشرعية التي تساند هذه الحقوق، وهو ما يجعل الإطار الغربي للمفهوم في التحليل الأخير هو المرجعية.

  Ver livro

• 

  الله والدين والحقيقة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  كل المبادئ التي طبقها غاندي في الحياة السياسية والاجتماعية، كان لها أسس روحية ودينية قوية، وهذه الأسس هي التي عظَّمت تأثير هذه المبادئ، وربما يكون هذا الكتاب بمثابة تسليط للضوء على هذه الأسس الراسخة لغاندي، والتي كرَّس حياته لها تمامًا، واعتبر أن كل ما يفعله على الصعيد السياسي ما هو إلا شكل من أشكال بحثه عن الحقيقة والله، وكان يؤمن أنه من الممكن العيش وفقًا لحياة روحية وأخلاقية وتطبيق ذلك على المجال السياسي أيضًا: «... لذلك علينا إقامة ملكوت السماوات في السياسة أيضً

  Ver livro