Other books that might interest you

• 

  التربية في العصور الوسطى

  شيماماندا نغوزي أديشي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول  هذا الكتاب بالدراسة التربية في العُصُور الوسطى، مقسمًا إلى جزأين رئيسيين، الجزء الأول يتناول "التربية الإسلامية"، ويبدأ بعرض البيئة الفكرية والثقافية التي نشأ فيها المسلمون. ويناقش أهداف التربية وأساليب التعليم، ومدارسها في تلك الفترة، بالإضافة إلى النظام المدرسي ووسائل التأديب. كما يتطرق إلى دور الفتاة العربية في التربية خلال العصور الإسلامية، ويقدم رؤى وآراء عدد من المفكرين العرب البارزين مثل الفارابي، ابن سينا، الغزالي، إخوان الصفاء، وابن خلدون، ليعكس مساهماتهم المهمة في مجال التعليم والتربية.
  أما الجزء الثاني، فيتناول "التربية الأوروبية" في العصور الوسطى، مع تركيز على تأثير المسيحية في تشكيل غايات التربية ومناهجها في أوروبا. يعرض الكتاب أيضًا المواقف المتباينة لآباء الكنيسة تجاه الآداب القديمة، ويقدم لمحة عن تطور المدارس الأوروبية خلال القرون المسيحية الأولى.
  يوفر هذا الكتاب مرجعًا للمهتمين بتاريخ التربية، حيث يقارن بين النظم التربوية الإسلامية والأوروبية في العصور الوسطى، ويبرز أوجه التشابه والاختلاف في تطور الفكر التعليمي بين الحضارتين.

  Show book

• 

  شجون عربية

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  ،فى "شجون مصرية" وهو الكتاب الشقيق لكتاب "شجون عربية"  كانت لنا سبع وقفاتٍ عبر الفصول السبعة للكتاب، كلها تخص الواقع المصرى وترتبط به ارتباطًا وثيقًا، لكنها تلقى أيضًا بظلالها على الواقع العربى العام، بحكم ارتباط مفهومىْ "المصرية" و"العروبة".. وفى المقابل، يضمُّ هذا الكتاب الذى بين أيدينا، ثلاثة موضوعات أساسية، تخص الواقع العربى العام وترتبط به بشكل كلى ٍّ ومباشر، مع أنها فى الوقت ذاته تلقى بظلالها القوية الثقال، على الواقع "المصرى" بحكم هذا الارتباط بين المفهومين .. وهذه الموضوعات (الفصول) الثلاثة عن ثلاث مجموعات عقائية وعرقية تعيش داخل المنطقة العربية، وتتفاعل معها بأشكال مختلفة: الدواعش، الكُرد، االيهود

  Show book

• 

  من الشاة إلى نجاة إيران إلى أين

  نجيب محفوظ

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد ثار الإيرانيون على نظام الشاه قبل ثلاثين سنة أملاً في حياة أفضل.. الطبقة الوسطى كانت ترغب بالمزيد من الحريات والحقوق الديمقراطية، والفقراء (المستضعفون) كانوا يتطلعون إلى نهاية سريعة لجوعهم وجهلهم وتخلفهم..وبعد ثلاثين سنة فقدت الطبقة الوسطى الإيرانية حتى الهامش المحدود لحرياتها وحقوقها في زمن الشاه، أما المستضعفون فازدادوا ضعفاً واستضعافاً وعلى الرغم من كل شيء فقد كان للشاه الراحل محمد رضا بهلوي، ميزة كبيرة على حكام إيران الحاليين، فهو أدرك أن مشكلة نظامه لا تحل بالقوة، فسمح بأن يجري التغيير على نحو سلس لتجنيب بلده وشعبه مصيراً غير محمود..بخلافه تصرف الرئيس الراحل صدام حسين، الذي عاند واستكبر وحال دون أي إمكانية لتغيير سلس لنظامه الذي بلغ أرذل عمره، فكان أن خلف للعراق الخراب والدمار والإستعمار.
  أن إيران دولة تموج بالمتناقضات والإختلافات، ليس في الجانب الديني فقط بل على الصعيد السياسي أيضاً خاصة بعد فوز الرئيس الحالي أحمدي نجاد بفترة رئاسة أخرى حيث شكك المعارضين له في نزاهة العملية الانتخابية وقامت العديد من المظاهرات والاشتباكات والتي نجم عنها حركة اعتقالات واسعة في الشارع السياسي الإيراني.
  ومن هنا يمكن القول بأن المشهد العام في إيران لا تكفيه صورة واحدة لتعبر عنه، بل هو زخم تاريخي امتد لما يقرب من قرن كامل من الزمان حيث تراكمت خطايا أنظمة سابقة ورثتا انظمة أخرى حتى جاءت الثورة والتي لم تفلح في التعامل مع المواطن الإيراني البسيط ولم تستغل الدين كما ينبغي في أصول الحكيم، بل فرضت نظرية ولاية الفقيه وما يعرض بالمهدية تأثيراتها على الداخل الإيراني وكانت النتيجة كما هو واضح للعيان. أنها محاولة للخوض في الألغام الإيرانية عسى أن نعرف إلى أين تتجه إيران؟

  Show book

• 

  ملخص كتاب قلق السعي إلى المكانة

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر صفحات هذا الكتاب، تناول الفيلسوف البريطاني Alain De Botton إحدى أهم الأزمات التي تعرقل البشر في العصر الحديث، وهي معضلة القلق الدائم للسعي إلى المكانة. وصل Botton إلى أنه ربما يكون افتقادنا للحب والتقدير، أو الغطرسة، أو الطموح والتطلع، أو الكفاءة، أو الاعتماد على عوامل خارج إرادتنا مبعثًا للقلق داخل نفوسنا في البحث عن المكانة.

  Show book

• 

  الشعارات السياسية - دراسة نظرية...

  إيه جيه بانر

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبحت الشعارات سمة أساسية من سمات الحياة السياسية والاجتماعية في مصر منذ ثورة 25 يناير وتداعياتها، حيث وُظِّف الشعار للتعبير عن الرغبة في رحيل النظام السياسي والتركيبة الاجتماعية غير العادلة.
  تعددت المفاهيم والتعريفات المختلفة للشعار بتعدد مجالات الحياة في المجتمعات، وتأثرت بتخصصات واضعي هذه التعريفات، ففي المجال الاقتصادي، تم الربط بين الشعار والترويج للمنتجات، وفي المجال الاجتماعي، تم الربط بين الشعار والمعايير الاجتماعية، وفي المجال الديني، تم الربط بين العقائد والشرائع الدينية والشعار، وفي المجال السياسي، تم الربط بين الأيديولوجية الفكرية والسياسية وبين الشعار.
  وقد شهد العالم العربيّ قفزة كبيرة في دور وسائل التواصل الاجتماعي، حيث لعبت رسائل فيس بوك وتغريدات تويتر دورًا كبيرًا في التمهيد للثورة، والتحريض عليها والتحفيز على مواصلتها، وجاءت تسمية الثورة المصريّة باسم (ثورة الفيس بوك) لتعكس قناعة قويّة بالدور المحوريّ لوسائل التواصل الاجتماعيّ في إشعالها. ومنها صياغة الشعارات ونشرها، كما أنّ هذه الوسائل قدّمت فضاءً تواصليًّا رحبًا، أتاح لخطاب الثورة بحججه وقناعاته الوصول إلى شريحة ضخمة من الشباب، ومن ثمَّ لعبت دورًا مؤثّرًا في خلق وعي ثوريّ.
  ولكون الدعوة للأحداث تمت من خلال شبكات التواصل، مع تجاهل تام من وسائل الإعلام الرسمية الخاضعة لسيطرة الدولة؛ بحث الشباب عن إعلام بديل يقدم من خلاله الشعارات التي تعبر عن مطالب الثورة وأهدافها، وأصبحت المواقع الاجتماعية مجالًا للتعبير عن هذه الشعارات. وقد تطورت الشعارات مع تطور الموقف. ففي مرحلة الدعوة للثورة، ظهرت شعارات الإصلاح والمطالبة بحقوق اجتماعية واقتصادية ثم تطورت بعد اشتعالها إلى إسقاط النظام ثم في مرحلة ما بعد سقوط النظام للتعبير عن الإصرار على مطالب الثورة.
  وقد جاءت هذه الدراسة لتحليل الشعارات السياسية المقدمة في الموقعين الاجتماعيين (فيس بوك- تويتر) خلال ثورة 25 يناير في الفترة من 25 يناير 2011 وحتى انتخاب رئيس للدولة في 30 يونيو 2012.

  Show book

• 

  كتاب الأخلاق

  إكهارت تول

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد مبحث الأخلاق أحد المباحث الفلسفية الأساسية، فالحياة الأخلاقية تستمد مرجعيتها من الأسس الفلسفية التي تستند إليها وتبررها وتفسرها، وفي هذا الكتاب اختار أحمد أمين أن يركز على دراسة هذا المبحث، ولكن بشكل تربوي، بحيث يبين لنا أهميته العملية قبل الفلسفية، وبذلك فهو لا ينظر إلى الأخلاق كمقولة نظرية تتداولها ألسنة الفلاسفة وتحلق بها في برج عاجي بحيث تظل حبيسة جدران الكتب، وإنما ينظر إليها كممارسة اجتماعية حية تتحقق في واقعنا المعيش، ونتلمس أثرها بشكل مباشر في كافة معاملاتنا الحياتية؛ لذلك فهو يركز بشكل أساسي على مفاهيم أخلاقية فاعلة مثل: الضمير، والعدل، والصدق، والطاعة، والتعاون … الخ.

  Show book