Other books that might interest you

• 

  المزهاف - "الحياة هي الموت، في...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رأت ولدها الأول: بجديلتيه اللتين يلمّهما على كتفيه، ومفرق شعره الذي يتوسط رأسه، له رائحة الجنّة، يضحك، فيظهر نابُه الذي كُسر ذات عراكٍ على سقيا الماء، تذكُر ذلك اليوم جيدًا، حين وردوا على الآبار بعد أربعة  أيام، والإبل ظامئة، راكبًا الرحول، وسِبَال الإبل تهتزّ وهي تسير بسرعة نحو الماء، وردت معهم في نفس الوقت، إبلٌ أخرى، من الجماعة نفسها، طال الكلام، كلٌّ يريد لإبِله أن تَرِدَ الماء أولًا، رضي ابنها، كانت تراه وهي قريبة من الآبار، غير بعيد من بيوت الشَعر، حين انصرف يريد أن يكفَّ نياقه عن الماء حتى يحين دورها؛ قال الآخرون: "غصبًا عن شواربك"
  توقف لحظة، ثم ذهب إلى رَحُوله، أخرج من متاعه عصًا غليظة، واستدار عليهم.
  كان قلب فهدة يرفّ وهي ترى ولدها البِكر في نزاله الأول، لم تستطع لحظتها أن تصيح، ولم تُرِدْ له أن يراها، لـمّا أعاده الفتيان إلى بيته، كان نابه مكسورًا، ودمه يابسًا على جبهته، وإبله وردتْ قبل الجميع.
  حين أفاقت فهدة من غيبتها، وجدت شالح يقول لأخيه: "الرصاصة ناشبة بين اللحم والجلد، ما يضرّه أن تبقى".

  Show book

• 

  الطيور العمياء

  إيه جيه بانر

  • 0
  • 0
  • 0

  'أكنت تحلمين عندما كنت بعمري؟
  طبعاً كنت أحلم بأنني كبرت وتحولت إلى شجرة تفاح ذات أغصان فارعة، سأضرب بها حفيدتي الصغيرة ذات يوم، عندما لا تسمع الكلام، ولا تمتثل لما اقول' ... هكذا قالت الجدة، لتطرد كل فكرة شريرة من رأس حفيدتها، ثم غنّت لها:
  غداً ستكبرين وتتزوجين...
  ويولد لك صبي، أما أنا؛ فتزوجت صغيرة،
  من بعيد جاء رجل لخطبتي مع أمه وأبيه،
  ووافق أبي، لا أعرف لماذا!
  ربما رشوه بقارورة نبيذ معتق، وأمي بثوب مطرز،
  أما أخي البكر، فضحكوا عليه، بخنجر،
  وأخي الصغير، بقطع السكاكر الشهية،
  رجل غريب، جاء من مكان بعيد، وأخذني من أهلي،
  ثم بكيت، وبكيت، وقلت لأمي: من هو هذا الغريب الذي سيأخذني بعيداً؟
  ردت أمي ضاحكة: لا تحزني يا ابنتي، سيأتون بك في عيد الفصح إلى بيت أبيك، وبين ذراعيك يرقد صغيرك.'
  من رواية الطيور العمياء لليلى قصراني.
  ليلى قصراني هي كاتبة عراقية من أصل آشوري، وتحكي في هذه الرواية عن تهجير الأرمن من ديارهم وسرقة أملاكهم واستعباد رجالهم وسبي نسائهم، تدور الأحداث في قرية طورباراز القريبة من ديار بكر عام 1915، حيث يضطهد العثمانيون أهل القرية من الأرمن  بحجة أنهم يرفضون التجنيد في جيش الإمبراطورية خلال حربها مع الروس، ثم قبل المذبحة الكبرى قام الضابط سلمان بذبح أربعين طفلاً أرمنيًا في كنيستهم، وكانت هذه بداية سلسلة القسوة والقتل الذي لم يوفر فيه الأهل أولادهم خوفًا عليهم من مصير أسوأ، وترك فيه الأولاد أهلهم يسقطون فيما تابعوا طريقهم باكين، في مسيرة تهجيرهم نحو مصيرهم، تأتي الأوامر من الباب العالي بطرد الأرمن من قراهم ومدنهم، وهنا تبدأ رحلة الغربة والاغتراب وتمضي الرواية الطيور العمياء.

  Show book

• 

  الحجاج

  محمد رجب

  • 0
  • 0
  • 0

  أربع شخصيات تاريخية يحكون سيرة واحدة بأعين مختلفة!
  
  تتسع عدسة الرواية لتلتقط تاريخ نشأة الدولة الأموية، ومن خلال تلك الصورة الكبيرة نرى ونستمع إلى سيرة واحد من أكثر الشخصيات جدلًا في التاريخ الإسلامي. نرى الحجاج طفلًا ورجل دولة ومحبًا للشعر والخطابة وقائد جيش. ندخل إلى قصور الخلفاء وتمرد المحكومين على حكامهم.
  
  نستمع إلى تلك السيرة الروائية عبر أربعة رواة، الحجاج نفسه، والخليفة الأموي عبدالملك بن مروان، وشاعر وامرأة. دائمًا ما أثارت شخصية الحجاج الجدل في التاريخ الإسلامي، هل هو قائد جيش شجاع أم رمزًا للطغيان وسفك الدماء، أم تعرض تاريخه لبعض التحريف؟ هذا ما سنتعرف عليه. استمع الآن.

  Show book

• 

  أيام الإنسان السبعة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ' وحينما يفرغ الأب من تسابيحه يكوم مسبحته ويضعها في جيبه ويخبط بكفه على باطن قدمه الراقدة تحت ساقه المثنية، ويتنهد هاتفاً باسم السلطان، وجهه أسمر سمين متناسق الملامح وعيناه البنيتان طائران يغيبان في الآفاق الوردية من شفق المساء، في هذه اللحظة يتوقع عبد العزيز أن يأمره أبوه باحضار المصباح، ففي هذه الليلة يأتي كل شيء في أوانه... ويعود الولد باللمبة الكبيرة، ملمعة الزجاج عامرة بالكيروسين، ويضيئها الأب بعود ثقاب ويحملها الولد إلى ردهة الدوار الكبيرة ويعتلي كرسياً حتى يصل إلى الفانوس الكبير المدلى من السقف ويغلق عليها بابه، وينتشر على الحيطان المبيضة نور الفانوس الأصفر الكابي، تصحو النقوش والزخرفات وتتكحل بقطرات من لامعة من الضوء، وترتسم على الأرضية المبلطة دائرة كبيرة من الظلال  تروح وتجيء متأرجحة مع اهتزام الفانوس'.
  من رواية أيام الإنسان السبعة بعبد الحكيم قاسم.
  هذه هي الرواية الاشهر للكاتب الكبير عبد الحكيم قاسم، وهي مختارة من ضمن أفضل مئة رواية في القرن العشرين، ولهذه الرواية عدد من المميزات تجعلها تتفرد عن غيرها، فهي مكتوبة بلغة فصيحة وبلاغة قوية، وانتقاء فريد للكلمات والوصوف، ثم السرد السلس الجميل المفعم بالحنين والذكريات العذبة، إلى وصف العالم الريفي بكل تفاصيله وحياتة وألوانه، وهناك الشخصيات المفعمة بالحياة والواقعية، تتحرك وتتحدث كأنها موجودة الآن واليوم، فتجري الأحداث كما جرت مرات ومرات مع كل إعادة لهذه الرواية، تتألف الرواية من عدة فصول تحمل عناوين:  الحضرة- الخبيز- السفر- الخدمة- الليلة الكبيرة- الوداع- الطريق، وكل منها يتناول قطعة من القصة الفريدة التي تجمعها معاً، قصة القرية المصرية وحياة الدروايش فيها، ومن العمل في الفلاحة والزراعة طوال النهار حتى يأتي الليل بدروايشه وأضواءه الخافتة فينوبون إلى (الحضرة).

  Show book

• 

  أناركالي

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  أنا 'اناركالي'... ربما لم تسمع عني من قبل، بحين أنني كنت الشغل الشاغل لشبه القاره الهنديه، وأحد أجمل وأشهر نساءها علي الإطلاق، سوف أقص عليكم قصتي، لان التاريخ يكتبه القتله والمنتصرون، لذلك لن يتذكرنى أو يعبأ بي، ولكننى سوف أقتص لنفسي قبل أن ارحل وأسرد كل شئ، ربما يعثر عليه أحد امين بيوم ما، فاسترد حقي وحق النساء مثلي ممن عانين التهميش والنكران والقتل.
  أنا اناركالي، وسوف أخبركم بما لن تسمعوه بمكان أخر أو تصدقوه، سوف أخبركم بقصة حبي..قصة حياتي وموتي...

  Show book

• 

  نارنجة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تستعيد 'زهور' الطالبة العُمانية في غربتها في بلاد الثلج أحلامَ جدّتها التي لم تتحقّق قطّ... وهناك، يجمعها القدرُ بـ 'سرور' وأختها 'كحل' و'عمران' زوج كحل الهارب من حقله في باكستان... يتشكّل بين زهور وكحل وعمران مثلَّثٌ غامض يغذِّيه ذكرى الجدّة التي عاشت عمرَها الطويلَ عذراءَ وبلا حقل. ..إنَّه مثلَّث يحوم حول السؤال الأزليّ: هل من علاجٍ للحزن؟!!
  'نارنجة' شجرة الجدّة، منبع الحكاية ومصدرها، تَرْقُبُها عينٌ أمينة عليها في السرد، مُنفَلتةٌ عنها في الواقع:
  ' لم تملك جدّتي حقلها الصغير الخاصّ، ولم تفلحه، عاشت ثمانين سنة أو أكثر، وماتت قبل أن يكون لها أيّ شيء تملكه على وجه البسيطة. ..كانت يدها خضراء، فزرعت كلّ الليمون والنارنج في حوش بيتنا، وكانت نارنجة بعينها هي الأحبّ إليها، لم تذبل أيّ شجرة زرعتها واعتنت بها، لكنّه كان بيتنا وحوشنا وشجرنا، كانت تعيش معنا فقط، لا تملك البيت ولا الشجر ولا حتّى نحن، فلم نكن أحفادها في الحقيقة!!'

  Show book