Other books that might interest you

• 

  قصص ١١ سبتمبر

  سعود حمود الصاعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  "لا شك أن أحداث 11 سبتمبر عام 2001، هزت العالم بأكمله، وألقت بظلالها على ما تلاها من أحداث. خرج الخبراء السياسيين والعسكريين بالعديد من التحليلات والاستنتاجات، وبعدها تأججت مشاعر الكراهية تجاه المسلمين، خاصةً في الولايات المتحدة الأمريكية. يتناول الكتاب أحداثًا واقعية عايشها الكاتب السعودي عبد الكريم الفالح، أثناء فترة دراسته وعمله كصحفي في الولايات المتحدة، ويصور قصصًا شهدها بنفسه، على أثر أحداث 11 سبتمبر عام 2001 في برج التجارة العالمي. ويصوّر حالة التوتر والقلق في خضم هذه الأحداث العنيفة؛ «عشت بين النار في أمريكا: نار الدراسة والخوف والمرض، نار الحنين، ونار الحب»، ويتساءل بصوتٍ مخنوقٍ عن حقيقة اختفاء بعض أصدقائه بعدما قرروا الهرب من نار جحيم الأزمة على حد قوله «الأصدقاء يهربون من جحيم الأزمة إلى دولٍ أخرى، واحد منهم اختفى، بحثنا عنه، أفكارنا دارت حول مقتله انتقامًا من 11 سبتمبر هل قتلوه؟». يحكي الفالح عن تجربة خضوعه للتحقيق من قبل المخابرات الأمريكية لأكثر من عشر مراتٍ بعد وقوع الحادث، وحقائق التهديد الذي وجه له! يكشف أيضًا سبب احتجاز مجموعة من السعوديين لأكثر من ثمان ساعاتٍ على الحدود المكسيكية، وقصة سجن أب سعودي من دون الاعتبار لأطفاله الذين تركوا لوحدهم. قصص مثيرة وغامضة تنشر للمرة الأولى، تكشف جزءًا مما واجهه العرب والمسلمون جراء هذه الأحداث الشهيرة. يخضع الكتاب لعدة تصنيفات، مثل أدب الرحلات والمذكرات والرواية الواقعية؛ حيث تتسع جغرافيا الأحداث في الكتاب لأكثر من دولة، وتتعدد شخصياته، وتتشابك أحداثه الواقعية، التي تذهب وتعود للإشارة لأحد أهم الأحداث العالمية في العصر الحالي.  استمع الآن. "

  Show book

• 

  طه حسين

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  لن أُحدِّثك عن أعماله الرائدة في الرواية، والقصة، والسيرة الذاتية؛ والنصوص الأدبية الخالصة، فهي أشهر من أن يُشار إليها، ولكنها لا تمثل في نظري، على قيمتها وأهميتها وجمالها، سوى شريحة محدودة للغاية من أثر طه حسين الأكبر والأوسع دائرة في الفكر العربي، والتربية والتعليم، والاجتماع، والنقد الأدبي، والنقد الفكري بمعناه الشامل، والدراسات التاريخية التحليلية، والترجمة، وتحقيق التراث وتيسيره وتقريبه، والتنمية الثقافية واللغوية الشاملة، ونظراته التجديدية في كل المجالات السابقة.. فضلًا على أجيال من التلاميذ الذي صاروا بدورهم أساتذة وأعلامًا وأسماء كبيرة في الثقافة المصرية والعربية.. فإذا كان كان أرسطو هو المعلم الأول في الثقافة اليونانية القديمة، فطه حسين في نظري، هو المعلم الأول في الثقافة العربية الحديثة بلا منازع، أو هذا ما أظنه، والله أعلم... آمل مخلصًا عندما يظهر هذا الكتاب، أن أضعه بين يدي كلِّ مَنْ سألني بصدق: ومن يكون طه حسين؟ وماذا قدَّم لنا ولثقافتنا المصرية والعربية؟ ولماذا نتذكره الآن، ونجدد ذكراه؟ أتعشم أن يجد إجابة محتملة مقبولة في هذا الكتاب.

  Show book

• 

  أيامى مع كايروكى - وحكاية الجيل...

  لي كوان يو

  • 0
  • 0
  • 0

  تحمسنا كثيراً حينما أخبرنا ولاء برغبته فى أن يكتب كتاباً عن جيلنا، وأن تكون كايروكي هى محور هذا الكتاب باعتبارها تجربة تعبر في مضمونها عن روح وأفكار كل من يشبهنا، وعلى الرغم من إدراكنا أن الكتاب سيحمل أكثر من مجرد سرد لرحلتنا الفنية والشخصية، إلا أن النتيجة فى النهاية فاجأتنا جميعاً.   هذا الكتاب ليس عن كايروكي فقط، ولكنه عن الفن، الموسيقى، والإبداع. هو أيضاً كتاب عن الصداقة فى مواجهة الإحباط والتحديات، وكتاب عن الهوية والتاريخ. باختصار هذا كتاب عنا جميعاً كجيل يبحث عن صوته المتفرد وسط هذا العالم.  نرجو أن تستمعتوا بهذه الرحلة التي يأخذكم فيها الكاتب كما استمتعنا نحن برحلتنا معه طوال عامين كاملين.

  Show book

• 

  سيد الضريح - ( مختارات قصصية)

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدو فعل الكتابة عند عبدالله خليفة أنه موقف فني انعطافي يحدث انكشافات موسعة، في روح الإنسان ووعيه، لذا فإن قدرته - كروائي وقاص كتب العديد من الأعمال الروائية والقصصية - تكمن في الخروج من السطح الخارجي للحياة السياسية والاجتماعية، للكتابة عن خفايا النسيج الروحي والنفسي عند أبطال حكاياه، بمعنى تمثل ما هو إنساني بما هو محلي، وما هو جمالي بما هو اجتماعي.
  إن النسيج التركيبي لقصص هذه المجموعة يضفي عليها طابعها الإنساني العميق المنبثق من رؤية اختزلت تجربة ومعاناة وخصوصية في النظرة إلى العالم ككل، مما يدفع بالقارئ إلى الاستغراق متأملا عند منعطف الدهشة لدى تتبعه طرائق بناء التفاصيل المترادفة في فتنة سردية متميزة تحكمها قدرة واعية في تشكيل الذات، كمعنى للوجود تغوص في خباياه حكايا يعمل الكاتب إلى كشفها ليستحضر جماليات القص أمام سطو الذات.

  Show book

• 

  التفكير فريضة إسلامية

  نزار عبيد مدني

  • 0
  • 0
  • 0

  من مزايا القرآن الكثيرة مزية واضحة، يقل فيها الخلاف بين المسلمين وغير المسلمين؛ لأنها تثبت من تلاوة الآيات ثبوتًا تؤيده أرقام الحساب، ودلالات اللفظ اليسير، قبل الرجوع في تأييدها إلى المناقشات والمذاهب التي قد تختلف فيها الآراء …
  وتلك المزية هي التنويه بالعقل، والتعويل عليه في أمر العقيدة، وأمر التبعة والتكليف... القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا في مقام التعظيم والتنبيه إلى وجوب العمل به، والرجوع إليه، ولا تأتي الإشارة إليه عارضة ولا مقتضبة في سياق الآية؛ بل هي تأتي في كل موضع من مواضعها مؤكدة جازمة باللفظ والدلالة، وتتكرر في كل معرض من معارض الأمر والنهي التي يحث فيها المؤمن على تحكيم عقله، أو يلام فيها المُنكِر على إهمال عقله، وقبول الحجْر عليه.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  فنون الاستعارة

  اعظم حبیبی

  • 0
  • 0
  • 0

  "الاستعارة" وهي فن وثيق الصلة باللغة الأدبية، بل إن أرسطو- منذ خمسة وعشرين قرنًا- نبه إلى أهميتها، واتخذ منها مقياسًا دالاً على قوة الموهبة وتمكنها عند الشاعر، وكذلك التفت إليها النقد الأدبي عند العرب القدماء ، فاعتبرت الفن الأول من فنون البديع .. وكانت الاستعارة "ركيزة الهجوم على شعر أبي تمام، وذلك لما تميز به الكثير من استعاراته من الابتكار الذي يجافي الذوق العربي التقليدي الذي يؤثر أن يظل في دائرة "المأثور".
  ومن الغموض الذي يتطلب إعمال الفكر والمعرفة بالمنطق والفلسفة، وهذا الغموض المتفلسف يجافي أصول الشعر كما حددها النقد القديم في سبعة مبادئ أطلق عليها "عمود الشعر" ومن بينها: المقاربة في التشبيه، ومناسبة المستعار منه للمستعار له، بل إن عبارة القاضي الجرجاني في صدر كتابه: "الوساطة بين المتنبي وخصومه" التي يحدد فيها ثوابت الذوق العربي في الشعر (ولعلها الإشارة الأولى المبكرة لما سمي فيما بعد عمود الشعر) تؤكد الحرص على وضوح المعنى ورفض الغموض والإبهام، وهذه العبارة تقول: "وكانت العرب إنما تفاضل بين الشعراء في الجودة والحسن بشرف المعنى وصحته، وجزالة اللفظ واستقامته، وتسلم السبق فيه لمن وصف فأصاب، وشبه فقارب، وبده فأغزر، ولمن كثرت سوائر أمثاله وشوارد أبياته، ولم تكن تعبًا بالتجنيس والمطابقة، ولا تحفل بالإبداع والاستعارة إذا حصل لها عمود الشعر، ونظام القريض".

  Show book