Other books that might interest you

• 

  سوانح فتاة

  مي مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من الخواطر والآراء في الحياة والناس، ومقالات كتبتها مي زيادة في ظروف مختلفة، وبناء على اقتراح من ولي الدين يكن وإلحاح في إصدار هذه الخواطر في كتاب.
  وتمتاز هذه الخواطر بلغة شاعرية مرهفة وبفكر حداثي معتدل يسبق عصرها في أفكاره وطرق معالجته للقضايا.

  Show book

• 

  ابني محمد عليه السلام - السيدة...

  تامر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحكي، على نحو منفرد، قصَّة حبِّ  كلٍّ من السيِّدة آمنة والسيِّدة حليمة لأبنائها!!
  يأتي  كتاب (كنز العشق) في بداية طريق طويل...
  ولعلَّه بذلك يمثِّل دعاءً كي يستمرَّ مداد القلم حيّاً في عطائه. إنَّه أمل أن ننال منه - صلَّى الله عليه وسلَّم -  نصيبنا من ذرَّة الحبِّ التي ستسقط على مشاعرنا فتُحيينا إلى الأبد.
  الحبُّ شيءٌ لا يحبُّ الكلام... الحبُّ هو الامتنان للوجود... طلب الشكر... والشكر هو نعمة الحبِّ...

  Show book

• 

  مراسلات من جيل الألفية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في زمن تتداخل فيه رسائل الكاسيت برنين الهاتف الجوال، وتتزاحم فيه أخبار الحروب مع صخب الإنترنت الوليد، يكتب حسن المصري أولى رسائله لأب اختفى فجأة، لا يعرف إن كان مات أم رحل، إن كان أُكره على الترك أم اختار.
  "مراسلات من جيل الألفية" رواية أحمد النصار عمل يمتد ربع قرن من عمر جيل وُلد على هامش القرن العشرين وعاش في قلب أعاصير القرن الواحد والعشرين. من سقوط تمثال صدام حسين، إلى صور أبو غريب، إلى ربيع عربي احتدم ثم خبا، إلى جائحة أوقفت العالم، حتى يصل إلى ألمانيا 2025 حاملاً جرح الانتظار ومفتاح لغز أبيه.
  الرواية مبنية على هيكل مبتكر: رسائل يكتبها الأبناء للآباء والآباء للأبناء عبر الزمن، تتخللها قصص قصيرة جداً لسمر الأخت التي تحوّل الكتابة إلى متنفس، ومقاطع من فيزياء الكم تطرح سؤالاً فلسفياً محورياً: هل كل قرار نتخذه يولّد عالماً موازياً؟ وهل يمكن للحب أن يعبر العوالم والأزمنة؟
  رواية عن الفقد والانتظار، عن جيل واجه كوابيس يقظة، عن أم عربية جريحة مزّقتها الحروب والخذلان، وعن ابن يرفض أن يتعلم من أبيه كيف يترك من يحبهم.

  Show book

• 

  سر القصر

  د. بدر الحسين

  • 0
  • 0
  • 0

  استطاع (البنهاوى) بكفاحه أن يتحوَّل من فقير معدم إلى ثرى، يمتلك ألف فدان، فى القرية التى نزح إليها، وعندما التحق ابنه (حسين) بالكلية الحربية، بدأ (البنهاوى) يفكر فى منح أبنائه القوة والنفوذ، إلى جانب الثراء، وباقتراح من (حسين)، دفع (البنهاوى) رشوة ضخمة للسراى، لنيل لقب باشا، ولكن عمدة القرية ومأمور الناحية أوقعا (البنهاوى) وابنه فى فخ، ألقاهما فى سجن البوليس السياسى، وجاء قيام الثورة يمنحهما البراءة، ويلغى حصول (البنهاوى) على اللقب، وينتزع منه معظم أرضه، بقانون الإصلاح الزراعى..ومات (البنهاوى) من أثر الصدمة، فى حين انضم ابنه (حسين) إلى تنظيم جديد، يقيمه رجال الثورة، وأصيب ابنه (حافظ) بانهيار نفسى تام، وظل الابن الأصغر (مفيد) يقاتل لإحقاق الحق.. وفى ذلك التنظيم الثورى الجديد، بدأت حرب باردة، بين (حسين)، وبين الصاغ (ابراهم مكى)، ضابط البوليس السياسى السابق، وراح كل منهما يسعى للإيقاع بالآخر، وخاصة بعد أن بدأت علاقة (حسين) بالأميرة (عايدة)، التى تتمتع بحسن فائق..

  Show book

• 

  أدب العرب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  عاش العرب قبل الإسلام متفرقين في قبائل، لا تربطهم جامعة النسب، بل العصبية للقبيلة، فكانت القبائل في حروب ونزاعات دائمة، حتى أن القبيلة إذا لم تجد من تغزوه غزت بعضها، وظلوا هكذا زمنًا طويلًا، وعندما جاء النبي "صلى الله عليه وسلم" حاول إطفاء جذوة عصبية الجاهلية، فخمدت قليلًا، وأدرك العرب قيمة الاتحاد فلزموه، ولكن سرعان ما عاد العرب لما كانوا عليه من شِقاق، بعد موته "صلى الله عليه وسلم"، وكان مثل العربي الأعلى في الأخلاق هو المروءة، الصفة التي تندرج تحتها كل الصفات الكريمة، وعلى رأسها الكرم والشجاعة.
  وفي هذا الكتاب يقدم مارون عبود ملخصًا لتاريخ الأدب العربي، يسهل على القارئ الإلمام بالموضوع، ويغنيه عن الاطلاع على المجلدات والمراجع؛ حيث يتناول الأدب العربي منذ عصر ما قبل الإسلام، مستعرضًا أبرز الشعراء الأولين، وأصحاب المعلقات السبع، ثم يعرض أشكال الأدب من شعر، ونثر، وخطابة ورواية، في عصر صدر الإسلام، والعصر الأموي والعباسي، وصولًا إلى عصر دخول المغول، وسقوط الدولة العباسيَّة، ما أسماه عبود بـ "عصر الانحطاط"، وأخيرًا يلقي الضوء على النهضة الأدبيَّة الحديثة، متناولًا سيرة أبرز روادها.

  Show book

• 

  مفاخرة الجواري والغلمان

  صفا الجاحظ

  • 0
  • 0
  • 0

  "لقد تفشى الشذوذ في بعض المجتمعات القديمة وأقدم من مارس الشذوذ وعرفوا به هم قوم النبي لوط (عليه السلام).وموقف الدين من قضيتي اللواط والسحاق واضح فهو شذوذ يعاقب مرتكبوه أشد عقاب، -وقد أورد الجاحظ في رسالته عدداً من الأحاديث والأخبار تدل على ذلك -أما المواقف الاجتماعية نحوهما فقد تغيرت على مسار القرون، من الرفض والاضطهاد الكامل إلى التقبل والاعتياد له وما بينهما.رسالة ""مفاخرة الجواري والغلمان"" لأبي عثمان الجاحظ فإنها من أوائل الكتب والرسائل التي تناولت هذا الموضوع، وهي طريقة لطيفة تلقي الضوء على هذه الظاهرة ""تفشي الشذوذ في مجتمعه"" مستعرضاً بطرافته وعبثه براعته في إبداء وجهة نظر كل فئة، ساخراً ضاحكاً مضحكاً مذيلاً الرسالة بتسع وعشرين نادرة تتعلق بموضوع الرسالة."

  Show book