Publisher: Rufoof
يضمّ التراث الأدبي الشيعي كنوزاً وافرةً ثريّة أفرغ فيها حَمَلة العلم والأدب - بصدقٍ ودأب - كل جهودهم الكبيرة التي ما برحت تمتاح من ريّها الأجيال ممّا حفظ لنا - حتى يومنا هذا - كثيراً من الآثار الهامة الذائعة، وتعدُّ سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر للسيد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني المدني واحدةً من الانجازات الكبيرة في مجال حفظ التراث الشعري الأدبي
هذا الديوان هو مجموع أشعار "أمير البيان"؛ «شكيب أرسلان"، التي كتبها على مدار خمسين عاماً، فقصائده واكبتْ مختلف أطوار حياته؛ شاباً وكهلاً وشيخاً، ولها ارتباطات بوقائع تاريخية شهيرة، وكذلك بمراسلات ومساجلات شعرية جرت بينه وبين بعض شعراء عصره أمثال "عبد الله فكري"، كما يتضمن شعره ومضات من مبادئه السياسية، ولم يخل من مرئيات لعدد من الأعلام ﮐ "محمود سامي البارودي" و"كامل الأسعد" و"أحمد شوقي" وآخرين. وقد قام الشاعر "خليل مطران" بتصدير الديوان احتفاء بالتجربة الشعرية لصديقه؛ وذلك لما كان يكنه له من ود وإعجاب كبيرين؛ حيث عده شاعراً مجيداً رغم إقلاله، ووصف شعره بأنه حضري المعنى، بدوي اللفظ، فياض الفكر. وجدير بالذكر أن "أرسلان" ألحق بديوانه هذا قصائد منتقاة من ديوانه الأول "الباكورة"، الذي نشره وهو في السابعة عشرة من عمره.Show book
مسرحية «هملت» هي قصة ملحمية عن الانتقام والموت والجنون, تدور حول هملت, ابن ملك الدنمارك الذي تم قتله بطريقة غادرة من قبل أخيه كلوديوس, الذي خطف زوجته واستولى على العرش. يظهر لهملت روح أبيه ويطلب منه الثأر من الخائن. في هذه المسرحية, يستخدم شكسبير عناصر مثل المفارقة والرمزية والنثر والشعر لإنشاء عمل فني رائع يعكس حالة الإنسان في مواجهة الظلم والقهر. تعتبر هذه المسرحية من أشهر وأعظم مسرحيات شكسبير, وقد أثارت جدلاً حول مؤلفها وزمان كتابتها ومصادر إلهامها.Show book
المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف هو كتاب في أسماء الشُّعراء العرب وكُناهم وألقابهم وأنسابهم وبعض أشعارهم. ألّفه أبوالقاسم، الحسن بن بشر الآمدي وهو لغويّ ونحويّ وراوية للأخبار، عالم بالشعر وناقد بارزShow book
رايات المبرزين وغايات المميزين هو مختارات شعرية مختصرة جمعها ابن سعيد الأندلسي بالقاهرة سنة 641 هـ، وهو لا يعد كتابًا مستقلًا بذاته، بل هو في الحقيقة مجموعة مختارات انتقاها ابن سعيد من كتابه الكبير «المغرب في حلى المغرب» بطلب من نائب سلطنة مصر ابن يغمور، الذي كان مهتمًا بالأدبShow book
يتناول جبران خليل جبران في هذا الكتاب الحياة والموت والحب، بمنطق فلسفي بديباجة أدبية؛ فهو يستنطق بفلسفته ألسنة الأزهار والأشجار ليُفصح من خلالها عمَّا في هذا الكون من أسرار. قسَّم جبران في هذا الكتاب كلمة العبودية وفقًا لدور الأشخاص في تمثيل العبودية على مسرح الحياة الإنسانية، كما وصف حال الشرقيين وجسدهم في صورةٍ تُظْهِرُ خنوعهم وتخاذلهم، واصفًا الشرق بأنه المريض الذي تناوبته العلل وتداولته الأوبئة حتى تعوَّد السَّقمَ وأَلِفَ الألم، ويدعو جبران للخروج من هذه الحالة الحضارية من خلال تمجيده لقيم التمرد والتحلي بروح الفرادة بدل من الانسياق وراء التقاليد بشكل أعمى. مقتطفات من العواصف: - أنت تنظر بعين الوهم فترى الناس يرتعشون أمام عصافة الحياة فتظنهم أحياء وهم أموات منذ الولادة ولكنهم لم يجدوا من يدفنهم فظلوا منطرحين فوق الثرى ورائحة النتن تنبعث منهم. - أغرب ما لقيت من أنواع العبوديات وأشكالها العبودية العمياء، وهي التي توثق حاضر الناس بماضي آبائهم وتنيخ نفوسهم أمام تقاليد جدودهم وتجعلهم أجسادًا جديدةً لأرواح عتيقة وقبورًا مكلسة لعظام بالية. - إن العبودية الخرساء هي تلك التي تعلق الرجل بأذيال الزوجة التي يمقتها.. وتلصق جسد المرأة بمضجع الزوج الذي تركته وتجعلهما من الحياة بمنزلة النعل من القِدمShow book
"كتب سلمان الفارسي إلى أبي الدرداء: أمابعد فإنك لا تنال ماتريد إلابترك ماتشتهي ولن تبلغ ما تأمل إلا بالصبر على ما تكره فليكن قولك ذكراً وصمتك فكراً ونظرك عبرةً. واعلم أن أعجز الناس من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله. وأن أكيسهم من أتعب نفسه وعمل لما بعد الموت"Show book
