Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الدراسة الأدبية - cover

الدراسة الأدبية

محمد مهيل

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في عام ١٩٣٩م بعنوان "النقد والدراسة الأدبية"، وفي هذه الطبعة اكتفى المؤلف رئيف الخوري، بعنوان "الدراسة الأدبية"، للتعبير عن موضوعه، وقسم كتابه إلى قسمين: الأول يتعلق بالنقد الأدبي وأسسه ومبادئه؛ كالمبنى، وطرق الأداء، والمعاني، والأنواع الأدبية والمواضيع والأساليب، وغايته شرح الأصول اللغوية والفنية التي بها يتكوّن بها الذوق الأدبي، فيستطيع المرء من خلاله الحكم على الآثار الأدبية بالتوفيق والجودة، أو بالتقصير والرداءة، بينما يتناول القسم الثاني تاريخ الأدب، من حيث هو نتاج أشخاص وعصور، ويهدف إلى تصوير التفاعل بين الزمان والمكان، وما تركه ذلك التفاعل من أثر على مشاعر الأدباء ومداركهم، وعلى نتاجهم الأدبي.
وفي نهاية الكتاب، يقدم بعض الوصايا التي لابد أن يضعها الباحث في اعتباره، أثناء إجراء دراسته النقدية، كما يقدم لنا تطبيقات عملية على نصوص شعرية، من شعر أبي فراس، وأبي تمام، والمتني، والبحتري، وغيرهم، بالإضافة إلى نصوص نثرية، كالمقارنة بين ابن المقفع والجاحظ في كتابيهما كليلة ودمنة والحيوان.
Available since: 08/30/2025.
Print length: 167 pages.

Other books that might interest you

  • أوربيانا - مختصر تاريخ القرن العشرين - cover

    أوربيانا - مختصر تاريخ القرن...

    ليزا فيلدمان بارييت

    • 0
    • 0
    • 0
    وقال كل من انتظر حلول القرن الحادي والعشرين إن اختفاء الرقابة على المعلومات يمثل اختفاء لسلطة المؤسسات، والمرحلة النهائية من العملية الديمقراطية. لأن السلطة سوف تتركز في المستقبل في أيدي أفراد أو مجموعات منظمة من المواطنين. وسوف يؤدي هذا إلى سقوط السياسة التقليدية، وسيمثل مستخدمو الانترنت نمطًا جديدًا من مواطن أطلقوا عليه المواطن العالمي. كان المواطن العالمي أول مواطن يتجاوز القومية، ويتمتع بأول حرية مطلقة في التاريخ، وكان في مقدور أي شخص أن يصبح مواطنًا عالميًا، طالما استطاع التخلص من التفكير القديم، وبدأ بفكر بطريقة مغايرة. لأن العمل ورأس المال والخامات لن يكون لها أي دور في النظام العالمي الجديد، وستحل ديمقراطية المواطن العالمي محل ديمقراطية البرلمانات، وسيصبح كل مواطن عالمي متساوٍ مع نظيره، وسيعيش الجميع في حالة من التأثير المتبادل.
    Show book
  • أشهر ملكات التاريخ - cover

    أشهر ملكات التاريخ

    سيلفاين نوفييل

    • 0
    • 0
    • 0
    التاريخ الإنساني القديم أو الحديث حافل بسيرة الكثيرات من الملكات، اللائي كان لهن بصمتهن في تاريخ البشرية والحضارة الإنسانية، فمنهن من أحسنت لشعبها ونهضت بدولتها، فكتبت اسمها بارزا في صفحات التاريخ ، ومنهن أيضا من أحاط بحياتهن الغموض في غياهب التاريخ.
    بعض المؤرخين أثاروا الشكوك حول وجود بعض الملكات ،أن سيرتهن خرافية وغامضة وتتنافى مع منطق العقل وأن سيرة الكثيرات اعتمدت على الأساطير وخيال الناس . ومابين الحقيقة والخيال .. والواقع والأسطورة كانت سيرة أشهر ملكات التاريخ .
    Show book
  • مذكرات الشباب - cover

    مذكرات الشباب

    أحمد محمد يعقوب

    • 0
    • 0
    • 0
    تعبر هذه المذكرات عن الروافد الفكرية والسياسية والاجتماعية للكاتب والمفكر محمد حسين هيكل ، في مطلع شبابه ، ومدى استفادته من أسفاره  المتعددة إلى فرنسا، وإيطاليا، وسويسرا، وفلسطين، ولبنان .. كما تناولت المذكرات العديد من القضايا الفكرية والاجتماعية كقضية فكرة إصلاح القوانين الشخصية، والاقتصاد السياسي ، وقواعد الأخلاق، وتحرير المرأة .. ولم تكن هذه القضايا ذات صبغة نظريةٍ خالصة؛ بل كانت تَمَسُ حياة الناس .
    Show book
  • كل جيش الكرملين: موجز تاريخ روسيا المعاصرة - cover

    كل جيش الكرملين: موجز تاريخ...

    باسنت ابراهيم

    • 0
    • 0
    • 0
    من المتعارف عليه في روسيا، أن جميع القرارات يتخذها شخص واحد: فلاديمير بوتين. هذا صحيح جزئياً. في الحقيقة، جميع القرارات يتخذها بوتين. لكن بوتين ليس شخصاً واحداً. إنه عقل جمعي كبير. عشرات، بل ومئات من الناس يخمّنون يومياً ماهي القرارات التي يجب أن يتخذها بوتين. وفلاديمير بوتين نفسه يخمن طيلة الوقت، ما هي القرارات التي عليه اتخاذها، كي يكون ذا شعبية، كي يكون مفهوماً ويحظى بتأييد "فلاديمير بوتين الجمعي الكبير".
    إن هذه أسطورة مهمة جداً: أن كل شيء في روسيا متعلق ببوتين، ومن دونه سيتغير كل شيء وصورة بوتين الحالية - القيصر الروسي الرهيب - قد صيغت له، وغالباً من دون مشاركته: من قبل الحاشية، والشركاء الأجانب، والصحافيين.
    فلاديمير بوتين الجمعي هذا كان يشيد طيلة هذه السنوات ذكرياته، كي يثبت لنفسه أنه على حق. كي يقنع نفسه بأن أفعاله منطقية وأن لديه خطة واستراتيجية، وأنه لم يرتكب أخطاء، بل كان مضطراً إلى التصرف على هذا النحو، لأنه كان يصارع الأعداء، ويخوض حرباً قاسية ومستمرة.
    لهذا فإن كتابي هو تاريخ حرب متخيلة. حرب يُحظر عليها أن تنتهي، وإلا سنضطر إلى الاعتراف بأنها لم تكن موجودة أصلاً.
    نحن جميعاً اخترعنا لأنفسنا شخصية بوتين التي تروقنا. وعلى الأغلب، لن تكون الشخصية الأخيرة.
    Show book
  • مدرسة محمد - cover

    مدرسة محمد

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم كتاب يتناول دروس في السيرة النبوية بطريقة شيقة سهلة وسلسة وبسيطة تناسب جميع الفئات  فتتناول الجانب الحياتي والإنساني لسيد الخلق وتجعلك عندما تقرأ أحداثها كأنك تعيشها حيث تأخذك إلى ذلك الزمان.ويمكنك أن تتعلم من هذا الكتاب العديد من الدروس التي تفيدك في الحياة اليومية فمثلاً كيف كان الرسول يتعامل مع الأطفال ويوليهم الإهتمام،ولطفه سيدنا محمد في تعامله مع أبناءه،وتأكيده صلى الله عليه وسلم على معاملة المرأة المعاملة الحسنة وعلى أنهاجزء مهم في المجتمع والتي إن صلحت صلح المجتمع،ورفقه عليه السلام في تعامله مع الحيوان، وصدقه وأمانته وعدم تفرده بالرأي والمشورة مع أصحابه.
    أيضاً سيأخذنا الكتاب في العهد النبوي لنعيش بعض الأحدات الحاسمة في التاريخ الإسلامي  مثل رحلة الطائف وغزوة الخندق وبيعة العقية ودخول قبيلتي الأوس والحزرج في الإسلام وتنظيم علاقة المسلمين مع يهود المدينة وما عليهم من واجبات وما لهم من حقوق مقابل العيش بأمان تحت ظل الدولة الإسلامية.
    ويتعرض الكتاب أيضاُ الى حياته عليه السلام منذ أن كان طفلاُ يتيماُ إلى أن كفله جده وبعدها عمه وزواجه من السيدة خديجة رضي الله عنها.وبداية نزول الوحي إلى انتشار الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها.
    Show book
  • الدفاع عن الأدب - cover

    الدفاع عن الأدب

    تشارلز دويج

    • 0
    • 0
    • 0
    جورج ديهاميل مؤلف هذا الكتاب أحد كبار كتاب فرنسا المعاصرين ولد في باريس سنة 1884 ودرس الطب كأبيه وانتهي منه سنة 1909، ولكنه أولع بالأدب صغيرا، وظل يجمع بين المهنتين: الطب والأدب.ونحن لا يعنينا من دراسته للطب ومزاولته له إلا الأثر الذي تركه ذلك في أدبه، وهو ما يمكن ان نلمحه في أمرين: دقة تفكيره، ثم اتجاهه الإنساني.
    لم يأت ديهاميل إلى الأدب كما أتى إليه غيره فرارا من الواقـع أو لفشلـه فيمـا عـداه، وهو لا يرى في الفنان إنسانا شاذا أو خارجا على أوضاع الحياة كما كـان يفعل الرومانتيكيـون والرمزيـون من بعدهم، وفي كتابه الذي ستقرؤه ما يدل على أنه رجل متزن حكيم سليم النظرة إلى الحياة، يعتز بمبادئ الخلق ولا يرى في العبقرية ذاتها ما يبرر الانحلال أو يدعو إليـه، وأشـد ما يغتبـط به أن يعـزز الخلق المواهب، وعنده أن الرجل العبقـرى الذي لا مبادئ له أشبـه ما يكـون بالعاهـرة الجميلـة التي يتمتع بها الرجـال دون أن يمنعهـم ذلك من احتقــارها.
    Show book