Other books that might interest you

• 

  مجتمع القرية في العصر البطلمي...

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول دراسة لأحوال  قرية مصرية قديمة في العصر البطلمي، وهى قرية (أوكسيرنخا)، والتي كانت تقع في القسم الجنوبي لمدينة أرسينوي (الفيوم)، ونظرًا لاندثارها، وعدم وجود آثار باقية لها، فقد سعت الدراسة لتحديد مكانها المحتمل حاليًا في خريطة مدينة الفيوم الحديثة.
  وتكمن أهمية هذه الدراسة فى أنها تحاول إماطة اللثام عن جوانب عديدة من حياة المجتمع المصري بكل فئاته السكانية؛ لتكَون لنا نافذة نطل من خلالها على النواحى الاقتصادية والاجتماعية والدينية لهذا المجتمع في فترة من الفترات المهمة فى تاريخنا القومي، وهى الفترة التي كانت فيها مصر تحت حكم أسرة البطالمة.
  تعد هذه الدراسة امتدادَا للدراسات التاريخية التي تناولت  تاريخ المجتمع المصري عبر العصور، وذلك اعتمادَا - في المقام الأول- على الوثائق البردية المكتشفة، وهذه الوثائق مثلت لنا مصدرًا أصليًا واقعيًا، غير منتحلًا، لا إسهاب فيه ولاتزيٌد، الموضوعية التي لايصيبها داء الهوى والانحياز الذي قد نلمسه في مصادر التاريخ الأخرى.

  Show book

• 

  حكايات مختارة من كتاب الأغاني

  إدوارد دي بونو

  • 0
  • 0
  • 0

  يروى أن الأصفهاني مكث خمسين سنة في تأليف هذا الكتاب، ولذلك لا عجب إذا ما قال عنه ابن خلدون: "وقد ألف القاضي أبو الفرج الأصبهاني وهو من هو، كتابه في الأغاني، جمع فيه أخبار العرب وأشعارهم وأنسابهم وأيامهم ودولهم. وجعل مبناه على الغناء في المائة صوت التي اختارها المغنون للرشيد، فاستوعب فيه ذلك أتم استيعاب وأوفاه. ولعمري إنه ديوان العرب وجامع أشتات المحاسن التي سلفت لهم، في كل فن من فنون الشعر والتاريخ والغناء وسائر الأحوال، ولا يعدل به كتاب في ذلك فيما نعلمه، وهو الغاية التي يسمو إليها الأديب ويقف عندها، وأنى له بها".
  لقد وصل الغناء أوجه في العصر العباسي الأول، ولمّا اكتمل هذا الفن ونضج، قام مجموعة من الورّاقين بوضع كتاب في الغناء ونسبوه إلى اسحق بن ابراهيم الموصلي، ولكن كانت فائدته قليلة. ولذلك عُهٍد إلى أبي الفرج الأصفهاني بتأليف كتاب في فنّ الغناء العربي ليخلّد فيه أصوله وأشهر ألحانه، وكان هذا باعثه لتأليف الأغاني.
  ويحتل كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني (284– 362هـ) منزلة كبيرة بين كتب التراث العربي والإنساني، وهو من الكتب التي أخذت طابع العالمية، وترجمت نصوص منه وكتبت دراسات عنه بعدة لغات. ولا غنى لأي باحث في التراث والأدب عنه.

  Show book

• 

  برامج النقد الساخر - النشأة...

  مهاب السعيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يوجد في كل المجتمعات مبدعون ساخرون يعبرون عن آرائهم مستخدمين سلاح السخرية اللاذع، والسخرية هي فن إبراز الحقائق المتناقضة والأفكار السلبية بصورة تغري بمقاومتها والرد عليها دون اللجوء إلى الهجوم المباشر. وإذا كانت السخرية تتناول فقط الجانب السلبي من القضايا لتسلط عليه أضواءها، فيتميز عنها النقد الساخر كونه فنًا يميز بين الجانبين الإيجابي والسلبي، وبهذا يثير روح النقد ويستكمل خصائصه.
  وانتشرت نوعية خاصة من البرامج التليفزيونية بالفضائيات تختلف عن البرامج التقليدية وتسمى بـ"برامج النقد الساخر"، التي سادت وتكثف عرضها ولوحظ اهتمام المشاهدين بها لما تقدمه من محتوى هزلي يثير الفكاهة والضحك، وهذا ما دفع معظم الفضائيات إلى إنتاج وعرض الجديد من هذه البرامج.
  ومن هنا جاءت ضرورة العمل على إنتاج هذا الكتاب لإثراء المعرفة العلمية الخاصة بهذين النوعين من الفنون وهذا القالب المختلف من البرامج، ويستعرض الكتاب التعريف بفن السخرية والفرق بينه وبين الأشكال الأخرى من الإضحاك، وطبيعة الضحك ونظرياته ووظائفه، ونشأة السخرية ودوافعها واتجاهاتها، ومقومات الشخص الساخر ودوافع تحريكه. كما يستعرض التعريف بفن النقد الساخر ونشأته وأنواعه ووظائفه، ومقومات النقد الساخر وسماته، وأساليب وصيغ النقد الساخر. وبعدها يعرض الكتاب التعريف ببرامج النقد الساخر وأشكالها المختلفة وأهميتها وأهدافها، ووظائف هذه النوعية من البرامج وخصائصها، ويقدم عرضًا لتناول برامج النقد الساخر في الدراسات الإعلامية العربية والأجنبية. كما يقوم بالتأريخ المفصل لتجارب إنتاج برامج النقد الساخر في الفضائيات العربية والأجنبية مستعرضًا ظروف إنتاج وتقديم هذه البرامج في دول العالم المختلفة، ويقدم الآليات الفنية المستخدمة لإنتاج برامج النقد الساخر، ويحلل الأزمات والتحديات التي تواجه برامج النقد الساخر ومدى التزامها بمواثيق الشرف الإعلامي.

  Show book

• 

  مصادر التاريخ الحديث ومناهج...

  شوقي إبراهيم علام

  • 0
  • 0
  • 0

  يسرني أن أقدم إلى المكتبة العربية هذه الدراسة في " مصادر التاريخ : م) والتي تش ا نوعين رئي بين ll الحديث و ه ه الب م8 فيه الموضوع الأول يدور حول مصادر التاريخ الحديث، والموضوع الثاني يدور حول منهج البحث التاريخي والذي يعنى بالمتن والحاشية . أما الموضوع الأول فيتناول الوثائق والمخطوطات والمذكرات، وكتابات شهود العيان والمعاصرين، والشعر، ثم كتابات المؤرخين المحدثين . هذا فضلاً عن الدوريات المتخصصة والمعاجم والقواميس والموسوعات. ولا شك أن نسبة الكتب التاريخية التي تصدر هنا وهناك ما يزال لها قصب السبق على غيرها من العلوم الأخرى، فالناس يتطلعون إلى معرفة خبايا الأحداث وتفصيلاتها ولم يعد الأمر مجرد سرد قصصي أو روائي، وإنما ينبغي أن يكون مدعماً بالأصول والوثائق التي تضفي على الحدث دقة وموضوعية، وصدقاً، ومن هنا كانت الحاجة الماسة إلى توثيق المادة العلمية وتأصيلها وهو ما نسميه بالحاشية التي أصبح لها قواعد ثابتة في فن الكتابة التاريخية .

  Show book

• 

  سيرة أمير مبعد

  ميليسا أمبروزيني

  • 0
  • 0
  • 0

  'أنا سليل أسرتين وبلدين عريقين: والدتي، لمياء الصلح، هي كريمة رياض الصلح، أحد مؤسسي الدولة اللبنانية المتعددة الطوائف، وأحد مهندسي الاستقلال اللبناني. للتأكيد على أهمية الأدوار التي لعبها رياض الصلح، أضاف الصحافي البريطاني باتريك سيل-مؤلف كتاب النضال من أجل الإستقلال العربي، الذي نشر عام 2010-عنواناً فرعياً لهذا الكتاب ' رياض الصلح وولادة الشرق الأوسط'. جدي لأمي، هو صاحب فكرة الميثاق الوطني، الذي نظم توزيع السلطات بين مختلف الطوائف في لبنان، هذا الميثاق برأيه، برعم من براعم عالم عربي متحرر من كل هيمنة أجنبية ، ولد جدي، رياض الصلح ، عام 1894، درس القانون، وشارك في النضالات القومية، حيث ناضل أولاً في سبيل الإستقلال عن الإمبراطورية العثمانية، في سبيل رفع الإستعمار الفرنسي،في الثامنة عشر من عمره سجنه الأتراك. لاحقاً، حكم الفرنسيون عليه بالإعدام غيابياً حين اعتبروه محرضاً عنيفاً، أو كما سماه الجنرال غورو ' مدبر المؤامرة الساعية إلى تحويل لبنان إلى نواة لإمبراطورية عربية'. في نهاية الحرب العالمية الثانية، استقل لبنان واختير رياض الصلح رئيساً للوزراء، فشارك في إرساء الهيكلية السياسية للبلاد، وساهم في صياغة وتفعيل الدستور اللبناني الذي ينص على تقاسم السلطة بين المسلمين والمسيحين، كما ساهم جدي رياض مصلح ، مع شريكه في الاستقلال والحكم، أول رئيس للجمهورية اللبنانية، بشارة الخوري،في بلورة الميثاق الوطني الذي يعتبر التفاهم الغير مكتوب بين اللبنانيين والناظم لمشاركة جميع اللبنانيين في الحياة السياسية، وكان جزاؤه على ما قدم لبلده أن يموت اغتيالاً في عمان، في السابع عشر من شهر تموز من عام 1951، بتحريض من المستعمر البريطاني، أو بحسب رواية أخرى، من طرف أحد القوميين السوريين، كان ولادتي بعد خمسة عشر عاماً من اغتيال جدي رياض الصلح، تعود أصول عائلة الصلح إلى البرجوازية العثمانية'.

  Show book

• 

  تاريخ افغانستان وتطورها السياسى

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  بالرغم من أهمية أفغانستان كدولة وما لها من تأثير على العالم إلا أننا لا نعرف إلا القليل عن تاريخها، وحتى يتسنى لنا معرفة النتيجة التي وصلت إليها يجب أن نبحث في الجذور التاريخية لهذه الدولة.
  
  تمثل الدراسة التاريخية لأفغانستان وأثرها في الأوضاع السياسية مرحلة في غاية الأهمية، فأفغانستان تتمتع بموقع جغرافي واستراتيجي مهم جعلها محط أنظار القوى الاستعمارية باستمرار للسيطرة عليها. ويجب معرفة كيف استطاعت بريطانيا بسياستها أن تسيطر على هذه المنطقة، التي تعد من المناطق المهمة في العالم، حيث أنها تشكل أهمية استراتيجية لحدودها مع الاتحاد السوفيتي السابق وكذلك الصين التي أصبح لها دور مهم في السياسة العالمية، وذلك إلى جانب دور الاتحاد السوفيتي الكبير فيما حدث لأفغانستان من حروب وصراعات.
  
  ولقد حاول المؤلف جاهداً في هذا الكتاب أن يؤرخ إلى أول المعاهدات التي تمت في 1895 بين روسيا القيصرية وبريطانيا، حيث كان لكل من هؤلاء دور فيما حدث أو يحدث في أفغانستان، حيث أنه كان لتدخل بريطانيا في أفغانستان بعد استراتيجي للمحافظة على تواجدها في الهند وبالتالي المحافظة على درة التاج البريطاني، أما الاتحاد السوفيتي السابق فلعب دوراً كبيراً ومؤثراً في أفغانستان.

  Show book