Other books that might interest you

• 

  لعنة العهد

  هشام هوميروس

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "لعنة العهد" للكاتب أحمد شوقي مبارك، والصادرة عن دار دارك للنشر والتوزيع
  إنه عهدٌ دمويٌّ مع الشيطان، لا سبيل للنجاة سوى بتنفيذ أوامره وإلا محتمل أن يأخذ روحَك للجحيم.. لا سبيل للهروب من العهد سوى بتنفيذ المطلوب منك!!!!

  Show book

• 

  كما فى القاموس

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  كما في القاموس بقلم ألفريد سانت ... الولادة ... الطفولة ... الحب ... المدرسة ... العمل ... الخيانة ... الرحلات ... الموت ... كل ما نعيشه في حياتنا، طويل أو قصير: كما في القاموس تقدم لنا قصة حياة أنجل ديبونو، حيث عاشها على حسب رغباته ... بحلوها ومرها... مع السعادة والحيوية التي يعيشها ... نعيش معه ما يقرب من خمسين عامًا منذ ما حدث في مالطا حتى اليوم. نحن لا نفعل ذلك بتوقيت الساعة. نحن نفعل ذلك حيث يتم وضع كل حلقة من حياته أمامنا وفقًا للكلمة التي لا تزال تستحضرها الذاكرة. رواية يمكنك أن تبدأها وتستمر في قراءتها من أي موضع تريد، من البداية أو الوسط أو النهاية وتنتهي كما تريد، بالضبط كما هو الحال في القاموس

  Show book

• 

  مطالعات في الكتب والحياة

  محمد عثمان

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الكون كله والحياة (وهي أعم من الكون في نظري) والفن ومناظر الأرض والسماء، كل أولئك مظهر للتآلف أو التنازع بين الحرية والضرورة، أو بين الجمال والمنفعة، أو بين الروح والمادة، أو بين أفراح الفن وأوزانه؛ قوى مطلقة وقوانين تحكم هذه القوى المطلقة، وكلما ائتلفت القوى والقوانين اقتربت من السمة الفنية والنظام الجميل الذي يبين بالمادة صفاء الروح، ويسبر بالقيود أغوار الحرية، وهذا الائتلاف هو دستور الفن الإلهي المحيط بكل شيء، وهو فلسفة الفلسفات في هذا الوجود.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  الأدب العربي - في ما له وفي ما عليه

  برتراند رسل

  • 0
  • 0
  • 0

  الأدب أشرف أنواع العلم، وأجمل ألوانه، وألصقها بخلجات القلوب، وومضات العقول، ومزاياه هذه تكاد تظهر بداهة، ويقنع بها الحس والوجدان في كل محادثة ومفاوضة ومظهر اجتماعي من أُمور الناس.
  وإنْ كنا لا ننكر زيادة قوة وبهاء للأديب حين يضرب بسهم صالح من العلم. وهناك أيضًا للأدب مزية أُخرى عظيمةُ الشأن، وأريد بها الثبات والخلود لقوامه وأركانه، فإن ما يحسب اليوم من محاسن القول وبليغ الكلام، كان يحسب هكذا منذ ألف سنة، بل ألفين وأكثر، وما هو اليوم رديء كان عند الأقدمين رديئًا، فمبادئُ الأدب ونواميسه في التعبير والتفكير لم تتغير في جوهرها وفي الكثير من أعراضها، وأمَّا نظريات العلوم ومبادئها فقد تغيرت مرارًا، بل انقلب بعضها رأسًا على عقب، ولا تزال عُرْضة للتغيير والتبديل والانقلاب.

  Show book

• 

  عقلى وقلبى

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  وألقيت بنفسي فوق صدر أمي وبكيت معها.. ولم أكن أبكي الكردان، أو الأساور، أو الخلخال.. بل كنت أبكي أحجار الماس والذهب والياقوت والزمرد، التي فقدتها في حلمي.. إن الشيخ محمود لم يسرق مصاغ أمي فقط، ولكنه أيضًا سرق مني حلمي.. والآن.. ولعلكم تعلمون لماذا أكره المشايخ وأصحاب الكرامات؟!! لا.. إني لا أكرههم، ولكني لا أصدقهم، ولم يعد كلامهم يثير في رأسي الأحلام.. حتى عندما أنام!!

  Show book

• 

  الشعر العماني وجماليات التلقي -...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  اخترنا «نظريات القراءة والتلقّي» وسيلةً منهجيّةً من وسائل المنهجيّات النقديّة الحديثة لمقاربة الشعر العُمانيّ الحديث وقراءته، مُمثَّلاً بشاعرٍ نوعيّ مهمّ من شعراء الحداثة العُمانيّة هو «سعيد الصقلاوي»، حيث وجدنا أنّ هذا المنهج النقديّ الحديث هو الأقرب إلى التعاطي مع روح هذه الشعريّة في منطلقات كثيرة من منطلقاتها، واعتمدنا وسيلة خاصّة نقوم فيها باختيار قصائد منتخَبَة من دواوين الشاعر سعيد الصقلاوي، نحسب أنّها الأكثر استجابة لكلّ مفصل من مفاصل بحثنا في الكشف عن جماليات التعبير والتشكيل في الشعرية العُمانية، بما يمكن أن يعطي فكرةً وافيةً عن علاقة النصّ الشعريّ العُمانيّ بالتلقّي انطلاقاً من النظر والمعاينة والرصد والتحليل والتأويل، للوصول إلى مقاربة تؤكّد أنّ طبيعة النصّ الشعريّ هي التي تفرض أحياناً كيفيّة المعالجة النقديّة، على النحو الذي تصل فيه الممارسة النقديّة إلى حلول نوعيّة مناسبة ذات حجاج عالٍ يحيل على كفاءة الوعي النقديّ والشخصيّة النقديّة العاملة في الميدان.

  Show book