Editora: شركة مدارك للنشر و التوزيع
بقلب يعتصر, صراع مع الوحدة والندم مستمر, يستنهض الضمير قواه, يزيل رمادا قد ذر في عينيه, وفجأة, رسالة بريدية تأتي من العدم, لمن بقي لديه نبض حياة قبل العدم, عنوانها: "هذه رسالة من شخص قد توفي منذ ثلاثة أشهر" حساب الرواية على انستجرام: @t.b.t.1
تلك الرواية ماهي سوى محاكاة لواقعنا المرير الذي وقعنا فيه لا ندري هل نحن من نصنعه أم هو من يصنعنا ، ولسعينا باستماتة نحو كمال لن نصل إليه قط فنضع أنفسنا بين مطرقة الكمال وسندان الخوف … ترى إلى أي مدى سنسير على خطاهم وإلى أي مدى ستصمد خيوطنا بأيديهم … و هل سنكمل معهم الطريق أم سنقطع خيوطنا في منتصفه ونتحرر منهم؟Ver livro
الحكي مهنة الجدات الأثيرة، بساط يطير بنا حول العالم، عصا سحرية تسرق الدهشة من عيوننا. هل اشتقت لصوت الحكايات القديمة؟ استمع حصريًا ولأول مرة إلى الحكواتي جهاد الدرويش في كتاب "حكايات الدرويش"، 18 حكاية تراثية شامية باللهجة اللبنانية، وكل حكاية تحوي بداخلها حكايات. سافرت حكايات جهاد درويش معه إلى أبعد الأماكن، من لبنان وتونس ومصر، حتى فرنسا والبرازيل وكندا، حيث نقل فيها شغفه بالملاحم العربية التراثية إلى جمهوره الذي بقي متعطشًا إلى المزيد. حكايات الدرويش، حكايات لك ولأبنائك. استمع الآنVer livro
الشعر العربي النسائي مهضوم الحق، قديماً وحديثاً، فما تكاد ترى ديوانا شاعرة، أو مجموعة لنابغة، أهمل ذلك الأولون، ومضى على آثارهم المتأخرون، فأنت إذا تصفحت مختارات الشعراء كحماسة أبى تمام والبحتري وغيرهما من الأقدمين، أو مختارات البارودي وأمثاله من المتأخرين لا تجد فيها شعراً نسائياً إلا ما ندر. كأن الدهر قد حكم على المرأة بالظلم في كل شيء حتى في الأدب والشعر، وما أدري- والكلام للمؤلف- إن كان ذلك من الأولين تعمداً أم كان منهم إهمالاً ونسياناً، أم أنهم ما كانوا ينظرون إلى أشعارهن بعين الإعجاب، أم أن في ذلك ما يفسر بروحالحشمة، حتى في نشر أدبها وبيان شعورها، والمرأة بلا ريب أرق عاطفة وشعوراً من الرجل.Ver livro
قد تجرَّد النبيﷺ لأداء ما كلف به من مهمة، وما حمل من أمانة، فأخذ نفسه بأشد ما يأخذ الرجل به من الجهد والمشقة في ذات الله، وأنفذ أمر الله في نفسه فيما اختصه به من التكاليف، كما أنفذ أمر الله في كل ما كُلِّفَ أن يأمر الناس به، وقد بدأ بأهله وذوي قرباه فأنذرهم وبشَّرهم، واستجاب له منهم من استجاب وأبى عليه من أبى. ثم أُمر بتعميم دعوته فأنذر قومه وبشَّرهم ودعاهم إلى الإيمان والبر والمعروف؛ فلم يستجب له منهم إلا أَقَلُّهُم، وامتنع عليه أكثرهم، ثم لم يكتفوا بالامتناع بل لم يلبثوا أن ضاقوا به وبدعوته، وجعلوا يرُدُّونه ردًّا رفيقًا أحيانًا، ويرُدُّونه ردًّا عنيفًا في أكثر الأحيان. ثم تألَّبُوا عليه وجعلوا يؤذونه في نفسه وفيمن تبِعه من الناس بأيديهم وألسنتهم. ثم أصبحت الحياة بينه وبين قومه جهادًا متصلًا عنيفًا أشد العنف وأقواه. ولكنه صبر لهذا الجهاد كما أُمِرَ أن يصبر واحتمل فيه من ألوان المشقة ما ينوء بالرجال أولي العزم كما أُمر أن يحتمل، وجعل يُصبِّر أصحابه ويُهَوِّنُ عليهم ما كانوا يلقون، وما أكثر ما كانوا يلقون من ضروب الفتنة والعذاب!. طه حسينVer livro
كما بكيتها أبكيه.. لسنا قضاة ولاحُكَّامًا.. نحن جميعًا مذنبون.. وحده يبقى الغفور الرحيم!! "كيف بدأت النهاية؟ وكيف ولدت؟ كما نموت.. كما يولد طفل ونمنحه الحب والحنان ويكبر؛ ليرسم على ملامح والديه تجاعيد العناء والخوف عليه، ثم في لحظة يسقط ميتًا مقتولاً برصاصة صغيرة، لا يشتري ثمنها زهرة أو قمحة سمراء..". أهكذا حقًّا تأتي النهايات؟! وهل حقًّا نحن لا ننسى ولا نغفر إلا لأنفسنا فقط..!!!Ver livro
يُحدثنا الأديب الصيني «وانغ آن يي» في روايته «حكاية بضع شعرات» عن حكاية طفل منذ أن بدأ يعي الدنيا وما فيها من تعثرات وصعوبات، ويلعب (الطموح) دورًا أساسيًا في رحلته، فنعيش معه وكأننا جزءًا منها، نسعى معه، ونتعثر معه، ونقوم معه. ترجمتها عن الصينية: آية طلعت.Ver livro
