Other books that might interest you

• 

  عصر المأمون - المجلد الأول

  جيك ناب

  • 0
  • 0
  • 0

  يقع هذ الكتاب «عصر المأمون» في مجلدات ثلاثة؛ خصص المؤلف أولها بالتاريخ وما إلى التاريخ، وثانيها وثالثها بالأدب وما إلى الأدب، واعتمد في تلخيص للشعراء فيهما على أمهات المظانِّ الأدبية، لا سيما كتاب «الأغاني».. وقسم المجلد الأول إلى كتب ثلاثة عالج فيها البحث عن عصور بني أمية وبني العباس والمأمون، وقد توخى الإيجاز في الحوادث التاريخية عن عصري الأمويين والعباسيين؛ لأنهما بمثابة تكأة وأساس للموضوع ، كما راعى الاستمساك بالحيدة التامة وعدم التطوح مع أولئك المؤرخين والرواة الذين تأثروا بأهوائهم السياسية، ومعتقداتهم المذهبية، والذين ابتعدوا عن محجة الصواب بمغالاتُهم في الانتصار لفكرتهم الحزبية.

  Show book

• 

  الحرية والدولة

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الحرية ؟ هذا التساؤل قد يبدو غريبًا بعد أن قررنا أن الإنسان يميل بفطرته إليها، نعم نميل إليها جميعًا من عهد الطفولة ولكن جمهور الناس لا يكادون يعرفون لها حدًا ولا قيدًا، وغالب المفكرين يبرزون لنا أفكارهم بصورة تشعر بأن كل حكومة أو كل قيد أو كل قانون يعني الانتقاص من الحرية حتى لقد قال "بنتام" ذلك المشرع الإنجليزي العظيم: "إن القانون شر لابد منه"، وقال "جان جاك روسو": "خُلق الإنسان حرًا ولكنه يرسف في القيود والأغلال أينما سار، وبينما يظن البعض أنه سيد غيره إذ تراه في الواقع أكثر عبودية"، لهذا يجب أن نتساءل ما الحرية؟
  ونقرر أنها ليست في فعل ما نشاء وترك ما لا نريد وقول ما نحب والإمساك عن ذكر ما لا نود ذكره بلا قيدٍ ولا هي في الاستهزاء بكل قانون والعبث بكل نظام ،ومناوأة كل سلطة ومقاومة كل قيد، بل هذه هي الفوضى، والفوضى أكبر عدو للحرية، إنما الحرية في هذه الحياة الاجتماعية هي مكانة كل فرد الحصول على حقوقه الطبيعية والسياسية والاستمتاع بها بلا قيد سوى الإمساك عن منع غيره مباشرة من الاستمتاع بنفس تلك الحقوق.

  Show book

• 

  كشف الهراء - فن الشك فى عالم...

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  منذ أكثر من قرن خاطب الفيلسوف جون ألكسندر سميث فصل الملتحقين الجُدد بجامعة أكسفورد قائلًا: "لن يكون أي شيء ستتعلَّمه في أثناء دراستك فِيمَا بَعْد مفيدًا لك، فتذكر هذا فقط، إذا كنتَ تعمل بجدٍّ وبذكاء فيجب أن تكون قادرًا على اكتشاف متى يقول الرجل هراء، وهذا في رأيي هو الهدف الرئيسي -إن لم يكن الغرض الوحيد– للتعليم".
  هذا أفضل كتاب عن الهُراء، وهو كتاب عن كيفية غمرنا به، وكيف يمكننا أن نتعلم كيف نرى من خلاله، وعن كيف يمكننا أن نقاومه ونفنده ونهزمه. سنفهم من خلال الكتاب أولًا ما هو الهُراء؟ ومن أين يأتي؟ ولماذا يتم إنتاج الكثير منه؟ إن اكتشاف الهراء ليس بالأمر السهل، وخاصة مع الهجوم اليومي للمعلومات المضلِّلة، ويتطلَّب الأمر ممارسة وجهدًا قصديًّا. وعليك أن تتذكر عزيزي القارئ أن كشف الهُراء هو أكثر من مجرد ادعاء، فهو فعل قوي ويمكن إساءة استخدامه بسهولة، ولكن إذا بذلت جهدًا لتكون واضحًا ومحقًّا وأن تظل متحضرًا بشكلٍ معقول، فإن معظم الناس سيحترمونك.
  العالم مغمور بالهُراء ونحن نغرق فيه، فالسياسيون غير مقيدين بالحقائق، والعلم مُنساق بالبيانات الصحفية، والشركات الناشئة في وادي السيليكون ترفع الهُراء إلى مستوى الفن الراقي، وتكافئ الكليات والجامعات الهراء على حساب الفكر التحليلي، ولا يبدو غالبية النشاط الإداري أكثر من كونه مجرد مُمَارَسَة معقدة لإعادة التجميع الاندماجي للهراء، ويغمز المعلنون بشكلٍ تآمري ويدعوننا إلى الانضمام إليهم في الرؤية عبر كل هذا الهُراء، ونحن نرد بالغمز، ولكننا بفعل ذلك نترك حذرنا ونُخْدَع بالهراء من الدرجة الثانية يجرفونه علينا. إن الهراء يلوِّث عالمنا من خلال تضليل الناس بشأن قضايا محددة، ويقوِّض قدرتنا على الثقة بالمعلومات بشكلٍ عامٍّ، وهذا الكتاب هو محاولة للمقاومة، حيث ستتعلَّم من خلاله اكتشاف الهراء والتعامل معه وتفنيده.

  Show book

• 

  التربية عن طريق النشاط

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  هو سؤال جدير بأن ينال جانباً كبيرا من عناية الباحثين في شئون التعليم ؛ لأن الأزمة التعليمية المزمنة التي تعانيها مصر، بسبب اشتداد الإقبال على التعليم وقصور الإمكانيات عن مواجهة ذلك الإقبال، قد شغلت الأذهان عن الكيف، وصرفتها إلى الاهتمام بالكم وحده. والاهتمام بالكم واجب، ما في ذلك من شك، وبخاصة في مرحلة التعليم الابتدائي. ولكنه يجب ألا يذهب بنا إلى حد إغفال الكيف إغفالاً خطيراً ، كما حدث حين دفعت الأزمة بعض المفكرين إلى المطالبة باتخاذ الوسائل لتهيئة الأماكن المدرسية الكافية لكل من يرغبون في التعليم في أي مرحلة من مراحله .

  Show book

• 

  الصحافة العربية - نشأتها وتطورها

  علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  بلغت الصحافة في البلاد العربية اليوم مكانة كبيرة من التقدم والانتشار والتأثير في الرأي العام، وقد رأى المؤلف أنه من الواجب عليه – وهو الكاتب والباحث وضع دراسة واسعة عنها، لتلبية حاجة المكتبة العربية إلى مثل هذه الدراسة العلمية التي توخى فيها الدقة والعرض والتحقيق والشمول قدر الإمكان، فالصحافة تمثل "السلطة الرابعة" في الدولة (سلطة الرأي العام) بعد السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية وهو أكبر دليل على عظم مكانتها وعمق نفوذها بين الناس، وشدة تأثيرها في المجتمعات. وهي إلى ذلك من أوسع الفنون الثقافية إحاطة، وأسهلها تعبيراً، وأقربها إلى أذهان القراء ومشاعرهم، وأكثرها انتشاراً، حتى غدت اليوم حاجة ملحة لدى كل فرد تقريباً يقبل عليها كما يقبل على الغذاء والدواء!
  ومن المستغرب في الأمر أن لا يعرف القارئ إلا النزر اليسير من المعلومات عن كيفية إعداد الصحيفة والمراحل الشاقة الطويلة التي مر بها كل حرف من حروفها ، أو عن الأطوار التاريخية التي اجتازتها الصحافة في العالم العربي حتى بلغت ما بلغته اليوم من ازدهار.

  Show book

• 

  خمر وشعر

  مصطفى محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  ما هي الخمر؟ وما مفعولها ؟ وما ضررها؟ وما نفعها؟ وما حكمها في الأديان السماوية؟ وكيف صورها الشعراء؟ هذا ما يريد أن يتناوله المؤلف في هذا الكتاب، ويقول: وقد يعجب الذين خالطوني وعرفوني أن أتحدث عن شيء أجهله تمام الجهل، ولكن لا عجب، فالإنسان مولع دائمًا بالحديث عن الأشياء التي يجهلها.. والخمرة بالنسبة لي شيء غامض، لأني لم أذق طعمها قط..ولن أذوقها أبدًا...غير آخذ بقول الشاعر الذي يتفلسف بالحق أو بالباطل حين يقول: وفي الخمر معنى ليس في العنب.
  الخمر في اللغة :لفظ منقول من مصدر، خمر الشيء بمعنى ستره وغطاه.. يقال: خمرت الشيء إذا سترته...وقيل: إنما سميت خمرًا لأنها تركت حتى أدركت..كما يقال: قد اختمر العجين.. أي بلغ إدراكه، وخمر الرأي، أي ترك حتى يتبين فيه الوجه..وقيل أيضًا: إنما سميت الخمر خمرًا لأنها تخالط العقل.. من المخامرة.. وهي المخالطة، فالمعاني الثلاثة متقاربة، فالخمر تركت، وخمرت حتى أدركت، ثم خالطت العقل، ثم خمرته، والأصل الستر.

  Show book