Other books that might interest you

• 

  علم النفس والحياة

  جيرميا لنش

  • 0
  • 1
  • 0

  مراجعة الشخص لنفسه لمعرفة نقائصه وتبين أهدافه والحكم على ملائمة الوسائل التي يصطنعها لتحقيق هذه الأهداف عملية شاقة ينفر الإنسان منها لاستغراقه في النشاط الخارجي تلبية للدوافع الحيوية الأولية ، والعقبات التي تعترض سبيل المرء وهو يسعى في تحقيق التكيف بينه وبين مطالب الحياة تؤدي دورا هاما في خلق الوعي الشخصي وتحويل هذا الأسلوب من حالته الضمنية إلى حالته الصريحة الواضحة..
  التجارب اليومية التي نعانيها تساهم في تكوين مذهبنا في الحياة كما تساهم في تعديله وتطويره.. غير أن دلالة هذه التجارب ستختلف من شخص إلى آخر تبعا لطباعه وما لديه من استعدادات فطرية. فالصورة الكاملة للشخصية لا تتكون إلا بتأثير التفاعل المستمر بين المزاج الأصلي والخبرات اليومية التي نمر بها.

  Show book

• 

  سبل مقترحة إلى الحرية -...

  كريستين دوير هيكي

  • 0
  • 0
  • 0

  يشرح راسل بدقة النظم السياسيّة والاقتصادية لثلاثة بدائل محتملة آنذاك للرأسمالية هي: الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية. نشر الكتاب في عام 1918، حيث كانت الحركات في أوجّها على الساحة السياسية وفي الوعي الجمعي العالمي. في ذلك الوقت، كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب، وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.

  Show book

• 

  الهجانة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  العتمة بدأت تطل بقتامتها على الكامب الكبير بشامبيري فأوقد العمال مشاعلَ كثيرة مرحبين بفرقة الهجانة التي تحمل روائح تراب بلادهم الغائبة، كانوا خليطًا من هجانة الشرقية والصعيد وحرفيين من مدينة رشيد فاستقبلهم العمال بحفاوة بالغة ورحبوا بهم بحميمية فتحاضنوا دون سابق معرفة ببعضهم، اشتموا من عرقهم الفائح عبق الحنين إلى العودة، انشغل الجميع في تجهيز العشاء للقادمين المتعبين من السفر المرير ودون انتظار أوامر من القادة الإنجليز أو الفرنسيين جهزوا لهم أماكنَ بياتهم و"غلاب" يتجوّل وسطهم وهو يحمل تلالًا من ضيق ويصابر الإحساس بالهزيمة ولا يدري ماذا يصنع وقد دمر سميث بصيص الأمل في العودة فانمحت في نفسه أي رغبة في تبادل الكلام مع أحد الواردين، سار متصنعًا تفقد أحوالهم وقلبه يعزف لحون اليأس.

  Show book

• 

  المبين في شرح معاني ألفاظ الحكماء

  أسماء عبد الرحمن حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب مختصر جامع لشرح الالفاظ المتداولة في اصطلاح الحكماء والمتكلمين ليكون هداية للمبتدئين وتذكرة للمنتبهين ويشتمل على فصلين، الأول: في عدة الالفاظ المشهورة والثاني: في شرح معانيها، ويليه كتاب الحدائق في المطالب العالية الفلسفية وتحصيل السعادة

  Show book

• 

  ستلا - الهوية والدولة الجديثة

  عمرو فودة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا ليس مجرد سرد لتاريخ صناعة المشروبات، بل هو دراسة أنثروبولوجية وتاريخية شيقة تتعمق في وجدان المجتمع المصري خلال القرن العشرين. يستعرض الكتاب كيف تحولت "ستلّا" من منتج استعماري في بداياتها إلى رمز وطني ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالهوية المصرية وبناء الدولة الحديثة.
  من خلال قصة هذه العلامة التجارية، يحلل "فودة" التحولات الكبرى التي شهدتها مصر؛ فمن حقبة "الكوزموبوليتانية" في القاهرة والإسكندرية، إلى التطلعات القومية في عهد جمال عبد الناصر، وصولًا إلى سياسات الانفتاح والتحولات الاجتماعية اللاحقة. يبرز الكتاب كيف استطاعت "ستلّا" التغلغل في الثقافة الشعبية المصرية، لتصبح جزءًا من المشهد اليومي، وصورةً عاكسة للصراعات الطبقية، والتغيرات الاقتصادية، والجدل المستمر حول مفهوم "المصرية" وتداخلها مع الحداثة والتقاليد.
  يتميز طرح "فودة" بأسلوب سردي يبتعد عن الجمود الأكاديمي، مما يجعله مادة دسمة وجذابة للقارئ المهتم بالتاريخ المنسي أو غير الرسمي. كما يغوص الكتاب موضحًا كيف نجحت "ستلّا" في الصمود والانتشار رغم التحديات الأيديولوجية والسياسية المتعاقبة.
  يثبت هذا الكتاب أن التاريخ لا يُكتب فقط في القصور والساحات السياسية، بل يُقرأ أيضًا من خلال تفاصيل الحياة اليومية والعلامات التجارية التي شكلت جزءًا من ذاكرة المكان والإنسان.

  Show book

• 

  تاريخ ضائع - التراث الخالد...

  إبراهيم بن محمد العريفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض الكتاب سردًا زمنيًّا للعصور الذهبية للحضارة الإسلامية وذلك بدءًا من سنة 570 ميلاديًّا، أي مع ميلاد النبي محمد ﷺ، مع بيان صدى ذلك في العصر الحاضر. كتاب تاريخ ضائع يرد حقًّا وينسب فضلًا لرواد أوائل، لن يوفيهم إلا فيض من العرفان والتقدير بذلك الحق وهذا الفضل.

  Show book