Publisher: دارك للنشر والتوزیع
وقف بكل ثبات يستقبل أجله، تقدم نحو "خشبة الإعدام" أخذ نفسا طويلا، لا يعلم كيف ولا متى وصل إلى تلك الخطوة، تلاشت ذكرياته تماما من رأسه، حتى اسمه ما عاد يتذكره، أحكمت العصابة حول رأسه فما بات قادرا على شيء إلا سماع صوت أقدام على الأرض الخشبية.. بينما تنجذب تلك اليد الحديدية مصدرة أنينها منهية حياته معلقا على المشنقة.
ثورة متأججة ، قينمو فكر فقر ، ويتناسى الفقير والمحتاج الثورة عندما تأتيه الثروة ، فيغض الطرف عما يقترفه هو أو الآخرون من أخطاء ، يرصد وقائع السقوط ولكن لا يبالي ، حتى يقع بين براثن الظلم والقهر ، فيقام عليه الحد على الملأ رغم عدم ارتكابه للخطيئة ، يتذكر بأنه ثائر ، تعود إليه ملامح الثورة القديمة ولكن مشبعة بالخوف ، هل يستطيع أن يصمد ويجاري فكر الثوار أم يتوه في زحام الجماهير المحتشدة ؟ ولا يستطيع أحد أن يعرف موطأ قدمه ، فأين ذهب الثائر ؟Show book
أخيرًا حصل كبير المفتشين "چوڤانِّي بونڤينو" على الترقية التي ظل طويلًا يحلم بها، ليصبح مفوَّض الشرطة المسؤول عن أهم معلم سياحي في قلب روما النابض، "فيلا بورجيزه" الساحرة، ولكن، خلف هذا المشهد البديع، تتربص أسرار مظلمة لا يتوقعها أحد. وما بدأ كوظيفة روتينية وسط الطبيعة يتحول سريعًا إلى كابوس حي عندما يكتشف أحد الضباط المسؤولين عن تأمين الفيلا جثة مشوهة بوحشية. ومع تعاقب الجرائم، تتحول "فيلا بورجيزه" من واحة هادئة إلى ميدان لصراع مع قاتل لا يرحم. رواية "ظل القاتل" ليست مجرد قصة بوليسية، بل هي لعبة ذكية مليئة بالأسرار. في أولى خطواته في أدب الجريمة، يُبهر "والتر ڤلتروني" القراء برواية تخطف الأنفاس من أول صفحة حتى آخر لحظة.Show book
الاتصال بين الجماعات البشرية ضرورة فطرية لجعل الحياة ممكنة وميسرة وآمنة، فليس مصادفة أن ارتقاء وسائل الاتصال بين الناس يعد العلامة الفارقة بين المجتمعات المتخلفة، والمجتمعات المتقدمة، ولم تعد الوسائل المباشرة التي تنحصر في متكلم ومستمع ورسالة صوتية، أو بين كاتب وقارئ ونص مكتوب، فلم تعد عزلة الفرد أو عزلة الجماعة أو المجتمع عن الآخرين لم تعد ممكنة، لأن وسائل الاتصال تملأ المحيط الذي نعيش فيه، والهواء الذي نتنفسه، شئنا استلام الرسالة أو تمردنا عليها. وإذا كان المحور التراثي العربي هو الذي نُعنى برصد ما أنتج من فكر وما شكل من رسائل يمكن أن تدخل في نطاق بلاغة الاتصال، فإن هذا المحور يمكن أن يمدنا (من الناحيتين: الفكرية والجمالية الشكلية) بعدد وفير من الأخبار، والقصص، والرسائل، والخطب، والمحاورات، والمواقف، التي تضيف إلى وعينا بجماليات التشكيل في هذا التراث العربي، فضلا عن قيمته الفكرية بما يناسب الرسالة ما بين صانعها والمستهدف لها. والمصادر القديمة التي أبدت اهتماما واضحا بالمرسل وقدراته، تستحق أن تحظى منا بقدر من عناية العرض والتحليل، فالبلاغة لا تنفصل عن البليغ، كما أنها ليست عملا مجردا عن الأداء، وإنما هي وصف له، حتى في مقام السلب.Show book
يحوي الكتاب بين دفتيه إحدى وثلاثين مقالة أو خاطرة تنم عن جرأة شديدة فيما يوجهه الكاتب من سهام نقدية عنيفة للمجتمع والناس، جعلته يتخطى خطوطًا حمراء في سبيل التعبير عما يجيش في صدره، حتى إنه قد لا يتقيد بحواجز فكرية أو دينية أو اجتماعية، تتحرك عباراته بين موضوعاته برقة ونعومة وسلاسة ليعطي للعمل شاعريته وعذوبته. وفي هذا الكتاب يرسم مشاهد متخيلة للصراعات يشن حملة شعواء ويصب جام غضبه على المجتمعات الشرقية الزاخرة بالتناقضات والآفات الاجتماعية، وعلى القارئ حين يقرأ هذا الكتاب أن يضع في اعتباره اختلاف البيئة والعصر والفكر والعقيدة.Show book
تعيش المرآة في غرفة فرح التي لا ينقطع منها الضحك واللعب والرقص والغناء ؛ لكن ذات يوم استيقظت المرآة حزينة وتساءلت لماذا غابت الضحكة من غرفة فرح ؟! القصة من خلال هذا التساؤل تحاول الإجابة والتطرق إلى الحرب وما ينتج عنها دون الإشارة المباشرة للفكرة نفسها .Show book
أفكر ونحن نعبر تلك الأزقة، كلّ البيوت الحجرية التي تعود لأزمنة مُتأصلّة لجدودنا، بعضُ سكانها أُخرج عُنوة وتمّ احتكارها لليهود الذين أتوا بحماية بريطانيا، صُودِرت بعض الشوارع بأكملها، نحن لسنا ضدّ عيشهم هنا، بل ضدّ طردهم لنا ونهب دورنا... خلف كلّ بابٍ خشبيّ قصة، أرواح مُنهكة من الشوق لأيّامٍ ماضية، يعيشون على الماضي، ساعاتهم ضُبِطت على إيقاع الذكريات، ينتظرون أن يعود نبض الحياة لعقاربها لكنّهم لا يجاهدون بشيء لبلوغ ذلك... الإيمان غلّف قلوبهم جاعلًا الذكريات تعيش بكلّ زوايا بيوتهم، وتحت أضواء شوارعهم، حتى بين حجارة طرق شوارعهم، والتي قد تضمّ زهرةً مُتعطّشةً للحياة، استماتت لترى ضوء القدس، قبل أن تدعسها مركبة عسكرية لليهود، يؤمنون أنّ هذا عابر.Show book
