Other books that might interest you

• 

  غزلان وسحرة: نافذة على كرة إفريقيا

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد إشارة بسيطة إلى تاريخ نشأة اللعبة في القارة السمراء، بَرَع المؤلف حين قرر تقسيم القارة إلى خمسة أقاليم كبرى: شمال وجنوب وشرق وغرب ووسط، ثم شرع في رسم شخصية دقيقة لكلٍ من هذه الأقاليم.
  وتلك الشخصية الكروية لكل إقليم تستند إلى مجموعة من العوامل المتشابكة، فلا يمكن على سبيل المثال فصل تفوق الشمال كرويًا، عن حصول أبنائه على الاستقلال في فترات مبكرة قياسًا بدول أخرى داخل القارة، أو عن قربه الجغرافي من أوروبا وسهولة التواصل معها ملاحيًا عبر البحر المتوسط 'ما جعل من السهل انتقال الخبرة العلمية للكوادر الإدارية والفنية إلى دول الشمال الأفريقي'. لا خلاف أن 'اللاعب هو الفاعل الأول في منظومة كرة القدم أينما كانت'، واللاعب الأفريقي المعروف بـ'القوة والسرعة والمهارة' متهم أيضًا بالعشوائية والارتجال، لذلك وصفه الكاتب بـ'الغزال' فهو سريع وماهر وقوي، لكنّه 'كثيرًا ما يشرد دون أن يفكر في تبعات ذلك على فريقه'. تحدث عن السحر الذي اشتهرت به القارة السمراء. وسرد أبرز وأشهر القصص التي تتحدث عن سحرة ومشعوذين استعانت بهم المنتخبات والفرق السمراء، عن سوء الإدارة الكروية في أغلب دول القارة، ونبّه إلى أحد أبرز تجليات سوء الإدارة حين سقطت طائرة المنتخب الزامبي قبالة سواحل الجابون في أبريل/ نيسان 1993، وتشير التفاصيل إلى أن طائرة المنتخب الزامبي عانت من العديد من الأعطال قبل هذه الرحلة، وأن اللاعبين تذمروا لكنّ لم يهتم المسؤولون، ما أدى إلى مقتل 25 لاعبًا كانوا يمثلون جيلًا ذهبيًا للكرة الزامبي.

  Show book

• 

  الصحة النفسية للطفل - علامات على...

  أحمد صبري أبو الفتوح

  • 0
  • 0
  • 0

  هناك قاعدة تربوية هامة يمكننا اعتبارها قاعدة ذهبية ، وهي أن الطفل كائن نامٍ، ينمو كل يوم، ينمو في جسده وفي تفكيره وفي طاقاته وفي إدراكه وفي كل شيء، فهذا الطفل النامي يتغير من لحظة لأخرى ومن يوم لآخر، وفي ذات الوقت يحتاج مع هذا التغيير المستمر وهذا النمو المطرد أن يكون في حالة تكيف وانضباط وسلام مع البيئة والمجتمع المحيط به.
  وقد تراكمت في السنوات الأخيرة معلومات مفيدة حول أفضل الوسائل للوصول إلى الصحة النفسية للطفل وعلاج الاضطرابات النفسية لديه وقد حاول هذا الكتاب توضيح المفهوم العلمي للصحة النفسية للطفل والأمراض التي تواجهه والتي غالباً ما تكون نتاج تنشئة خاطئة من الأبوين والبيئة المحيطة بالطفل في المراحل الأولى من حياته.

  Show book

• 

  زعماء الإصلاح في العصر الحديث

  محمد العربي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن سيرة عشرة من أعلام المصلحين في العصر الحديث، اختارهم المفكر الكبير أحمد أمين ليكونوا موضوعا لكتابه ، فكان منهم : جمال الدين الأفغاني من بلاد الأفغان، ومحمد عبده، وعلي مبارك من مصر، والسيد أمير علي والسيد أحمد خان من الهند، وغيرهم كانوا من الحجاز والشام وأقطار أخرى.
  وكان هدف أحمد أمين من نشر سير هؤلاء المصلحين أن يوقظ همم الشباب ليسيروا على درب خطاهم ويتطلعوا للمستقبل بتفاؤل وإرادة .

  Show book

• 

  زايد صقر الصحراء

  إبراهيم أصلان

  • 0
  • 0
  • 0

  "لقد تراجع الجميع عن التفكير بهذه الطريقة، فكيف يثير فى نفوسنا ونفوس الغرباء تلك النشوة ويكون معتلًّا؟! أهو مهووس بالصحراء وجبالها وموسيقاها، التى يستوحيها منها أم مهووس بالميلاد أم أن هذا الهوس بسبب قصور في التفكير، أم أنه مصاب بجنون العباقرة الصغار الذين يتحولون وينتسبون فيما بعد إلى صفوف الرجال العظماء؟
  إن الجميع يتساءل عن صاحب تلك النغمات الغريبة والمؤثرة على هذا النحو، وتزداد هذه الرغبة عند الغرباء الذين يصرون على الاتجاه إليه والسير نحوه وسؤاله عن حقيقته، وهم يلتفون حوله كطبيبٍ يعالج المرض، وسرعان ما نكتشف جميعًا -المقيمون منا بالواحة أو الوافدون إليها- إنه ذلك الصبي الوسيم زايد بن الشيخ سلطان حاكم الإمارة، وجده الشيخ زايد الذي يحمل الموسيقار الصغير –مثل الناي– اسمه!

  Show book

• 

  مقدمة لدراسة بلاغة العرب

  رشا سمير

  • 0
  • 0
  • 0

  اللغة العربية لغتنا لأنها لغة الكتابة والتأليف؛ ولأنها تستوعب لغة التفاهم بيننا. والآداب العربية آدابنا من حيث إنها أصل معلوماتنا، ومنبع معارفنا ومواهبنا العقلية، بل هي كل ما نعرفه من الحركة الفكرية التي أحدثها الإنسان وأنتجتها العقول والقرائح. ولكنا نريد أن تكون لنا آداب مصرية تمثل حالتنا الاجتماعية وحركاتنا الفكرية والعصر الذي نعيش فيه؛ تمثِّل الزارع في حقْله، والتاجر في حانوته، والأمير في قصره، والعالِم بين تلاميذه وكتبه، والشيخ في أهله، والعابد في مسجده وصومعته، والشاب في مجونه وغرامه.
  أي نريد أن تكون لنا شخصية في آدابنا، ولا نريد بذلك أن نهجر اللغة العربية وآدابها؛ لأننا إن فعلنا ذلك أصبحنا بلا لغة وبلا أدب؛ إذ لا يمكن أن نصل إلى ذلك بدون أن نرجع إلى اللغة العربية وآدابها، بحيث تكون قاموسًا لنا ونموذجًا لبلاغتنا، وإمامًا نهتدي به في الصناعة الأدبية؛ وعلى الجملة تكون آدابنا عربية ، من هذه الوجهة يجب أن نتعصب للغة العربية وآدابها، كما يتعصب الأوروبيون الآن للغة اللاتينية واليونانية؛ لأنها أصل معارفهم ومستودع سرِّ مدنيَّتهم. ولا ينكر إنسان علينا ذلك لأن إنسانًا لا يمكنه إنكار أثر المدنية العربية في العالم الإسلامي.

  Show book

• 

  ابتسامات ودموع

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  مذكرات الأديب الألماني ماكس مولر بترجمة مي زيادة البليغة التي لا تخلو من صور الجمال ورشاقة اللغة، الكتاب مفعم بالعواطف والمشاعر الدقيقة التي لا تخرج سوى من عقل مولر وقلم مي.

  Show book