Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
ليست هذه رواية عن شخص فحسب , وإنما عن زمن جميل يجرفنا الحنين إليه . وقد أبدع كاتبها حيلة فنية ليسرد حكاية، يتعانق فيها التاريخ بالتصوف ، ويمتزج الواقع بالخيال ,ويتفاعل الحقيقى مع العجيب ,بوسعها أن تخطف القارىء فيغوص فى السطور متقلبا بين المتعة والدهشة.
يقدم هذ الكتاب رؤية شاملة لمسار النثر الفني، كاشفًا عن تطوره منذ العصر الجاهلي وحتى القرن الرابع الهجري، مع تسليط الضوء على خصائصه وأبرز أعلامه. يسبر المؤلف أغوار هذا الفن، متتبعًا نشأته وأصوله العربية الصافية، مفندًا الادعاءات التي زعمت أنه تأثر بالثقافات الأجنبية. ويتناول التحليل نشأة السجع، الازدواج، والتصوير الفني في النصوص الأدبية، متتبعًا تطورها من الخطابة إلى فنون السرد. كما يعيد النظر في الكثير من القضايا التي أثارت جدلًا واسعًا، مثل إسهام ابن دريد في وضع الأقصوصة العربية، وسبق ابن شهيد في تأليف "التوابع والزوابع" قبل أن يكتب المعري "رسالة الغفران". يُعيد هذا العمل إحياء شخصيات طُويت صفحتها في كتب التاريخ، مثل أبو المغيرة بن حزم، ويكشف عن نصوص أدبية ظُلمت وأُهملت، ككتاب ابن حزم في الحب، الذي أثار جدلًا فكريًا واسعًا عند ظهوره. كما يتناول بالدراسة المقامات، أخبار الأدباء، والقصص الأدبي، محللًا أساليبها الفنية وتأثيرها في تطور النثر العربي. يشكل هذا البحث مرجعًا أدبيًا يسلط الضوء على التراث بمنظور جديد، مقدّمًا تحليلًا نقديًا يعيد النظر في المفاهيم السائدة، وينصف نصوصًا ظلت مهملة رغم دورها المحوري في تطور الإبداع العربي.Show book
ورحتُ في سكون حجرتي المغلقة، أتخيَّل النهر، وبذور عباد الشمس، وماكينة الدراس، ونهرنا، وبيتنا الذي في البلد، وشجر الصفصاف والكافور والأعين الريفية العميقة المبتسمة، والقلق الذي في المدينة، والزجاج، والوجوه الشاحبة، وشارب جريجور، وتذكرت الكاتب نفسه، وأنا أتعجل تقليب الصفحات باحثًا في فضول عن المشاهد التي تدور أحداثها في القرية، لا توقف عندها، وتهزني صفحاته دائمًا عندما تعود بالقوزاق من الحرب في كل مرة.. فأعود معهم إلى القرية.. إلى قريتنا، إلى بيتنا، ومكنة الطحين، وأعمدة التليفون، وشواشي الأشجار، ومياه الفيضان الحمراء، وقرص الشمس البرتقالي، والسواقي. وفروع أشجار شعر البنات المتشابكة المتدلية تكنس ماء النهر، والتيار يلعب بها، ويجرفها، وتطيعه.. لكن في حدود، وتبقى دائمًا في مكانها.. كل فرع مشدود إلى أصله، مرتبط بشجرته الواقفة في الطين.. يمتصها، ويعاكس الماء، ويحجز خلفه فوق ماء النهر أكوامًا من القش، والعصافير، وبقايا الدريس، ويهمس للجذور في دفقات الموج، ويوشوشها في تلاعب الدوامات.Show book
هذە السلسلة من وحي خيال المؤلف تمامًا، وأي تشابە في الأحداث أو الأسماء بينها وبين الواقع هو من سبيل الصدفة.. قدَّمها الدكتور (أحمد خالد توفيق).. قائلًا نصًّا: «سلسلة ( الطارق ) .. أعتقد أنها جيدة وصالحة للنشر، الأسلوب قوي وفيه احترافية.. والمكان غريب وجذاب».Show book
«كنت مسحورًا بكل ما قالته، وبهيئتها، وميلادها الجديد.. كل ذلك جعلني أراها قديسةً أو ملاكًا.. تتماهى في نظري مع ماري العذراء التي رأيتها آلاف المرات في اللوحات.. الآن كانت أمامي ماري التي تخصني، التي تنتمي لي.. لم أكن أدرك لحظتها بأنها لم تكن العذراء.. ولكنها كانت الأخرى.. المجدلية». بعد صدمة عنيفة يرحل الراوي إلى عدة دول أوروبية.. وفي كل مرةٍ تحط به الطائرة يحاول إعادة تركيب الماضي كقطع أحجيةٍ تستعصي على الفهم، وكأنه كان يعيش في غيبوبة طوال حياته.. يجهل من هو.. ويجهل حقيقة أقرب الناس إليه. النحات الإيطالي العظيم برنيني، لوحات دير جويس وكارافاجيو، جرائم فريتزل البشعة، رؤى القديسة تيريزا، وقطع المغناطيس الثقيلة... كلها عناصر ذات حضور استثنائي ينبض بالحياة في هذه الرواية المؤلمة.. الشاعرية.. والصادمة كثيرًا.Show book
كتب إميل زولا روايته الرائعة "التحفة" في عام 1886، واسمها الأصلي بالفرنسية "L'Oeuvre " ويصور زولا في روايته المناخ العام في مدينة النور باريس في نهايات القرن التاسع عشر، وهو العصر الذي شهد المعركة الفنية والأدبية الشرسة التي قادتها المدرسة التأثيرية، تلك المعركة التي خاضها شباب المبدعين في ذلك العصر، ضد دعاة الفن الأكاديمي والرسمي، وهي تعبر عن مأساة المبدع حينما يدخل في صراع غير متكافىء ضد واقعه، ويصور مأساة الرسام العبقري "كلود" والمعماري البائس "دوبوش" والروائي الطموح "صاندوز"، كما تصور الرواية قصة الحب البائس التي جمعت بين قلبي كلود و كريستين. ويرى النقاد أن هذه الرواية هي الأكثر تأثرا بشخصية إميل زولا نفسه، من بين كل رواياته وخصوصا أجزاء روجون ماكار، ويقال أن الروائي "صاندوز" في الرواية هي شخصية زولا نفسه، وقد صور في الرواية ومن خلال شخصية الروائي عن أحوال المبدعين من كتاب ورسامين في ذلك العصر.Show book
ولد هرمان هسه في الثاني من يوليو لعام ألف وثمانمائة وسبعة وسبعين بمدينة كالف الألمانية، وبدأ حياته بائعًا للكتب بإحدى المكتبات في توبينجن وبازل. وفي سن الحادية والعشرين بدأ في الكتابة ونشر قصائده. وبعد سنوات خمس فاز بنجاحه الرئيسي الأول برواياته عن الشباب وعن المشكلات الترببوية والتعليمية، فقد توالت رواياته التي لاقت نجاحًا كبيرًا بداية من (بيتر كامنتسيند) ثم (الطفل الموهوب)، وأردفهما بروايات مثل (جرترود) و(روسهالدة) و(دميان) وسيدهارتا) وغيرهم. ولم يلبث أن أقام إقامة دائمة في سويسرا احتجاجًا على النزعة الألمانية العسكرية في الحرب العالمية الأولى، وكانت أنظار العالم تجهة إليه حينذاك بوصفه شخصية كبرى من الشخصيات الأدبية ذات النزعة الإنسانية، والباحثة عن الحكمة كما يتجلى ذلك في الروايات التي أعقبت مجموعته الأولى من أمثال: (ذئب البراري) و(نرجس وفم الذهب)، كما كسبت له اشعاره ومقالات النقدية مكان الصدارة بين المفكرين المعاصرين. كرم العالم كله هرمان هسه حين منح جائزة نوبل في الآداب لعام ألف وتسعمائة وستة وأربعين، تلك الجائزة التي استحقها عن جدارة بعد أن كتب رائعته (لعبة الكريات الزجاجية). توفي هرمان هسه عام ألف وتسعمائة واثنين وستين بعد أن أتم الخامسة والثمانين.Show book
