Publisher: شركة مدارك للنشر و التوزيع
حببت أن أنقل تجربتي في عالم لربما كان منزويا أو متواريا بأسراره عن الكثيرين , هذا العالم الذي يظل خفيا عن العيان ويبقى منطويا في دائرة الهامشية لدى كثير من فئات المجتمع فلا نجد له على أرض الواقع دويا أو انصافا ولا يزال مهضوم الحق في المباشرة والتلقائية
10 سنوات، من عمر العشرين إلى بوابة الثلاثين، من 2008 إلى 2018، أفكار وخواطر وقصص من عمر الكاتب أثبتها في هذه الأوراق العشرينية، كتابة بيانية تعيد الروح لكلماته وتجعل منها تجربة كتابة مختلفة. يفتتح الكتاب بمقالات عن أحلام وطموحات الشباب العشريني الذي يستعد لاستقبال الحياة الجديدة فيما بعد الجامعة، الحب والزواج والعلاقات العاطفية وما يشوب كل ذلك من فورة وتوق، ثم ينتقل إلى منتصفه حيث تفرض الأحداث السياسية نفسها فنجد ثورة الخامس والعشرين من يناير كتجربة ذاتية وليست كأحداث سياسية، ونجد سوريا وفلسطين والمغرب وبلاد من هنا وهناك زيارات دونها الكاتب في دفتره على هامش الأحداث الكبرى، وفي نهاية الكتاب نجد الكثير من المراجعات حول أحلامه الأولى، نجد انكسارات الجيل وانهزاماته، ونجد مداعبات الأمل وانبعاثاته، نجد السكن في حياته العاطفية التي رست سفينتها، ونجد ما يدعي أنه نضج بشكل ما في الأفكار والرؤى، ونجد الحيرة الممتدة لشاب يستعد لاستقبال عقده الثالث.Show book
هؤلاء رهط من الأحباب، أحبابنا جميعًا تألقوا في فنونهم، فإذا هم بعض تجليات مصر. إنهم وجوه مجدها المتعدد الوجوه، وفصول من تاريخها الغني بالفصول. إنهم هي، وما هي إلا هم، هيهات أن ينفصل أحدهما عن الآخر وإن باعدت بينهما العوادي والمنافي النائية. هم شرائح من لحم تاريخها الفني والفكري والأدبي والسياسي والاجتماعي، كل شريحة تتضمن إلى تاريخها الذاتي تاریخ فنها، زخم عصرها، رحيق عصيرها. هي حلقات منفصلة متصلة، ليست في حاجة لمقدمات تستدرّ لها الرابطة، وتختلق نوعًا ما من الوصال.Show book
هذا الكتاب عبارة عن موسوعة تاريخية مصغرة عن علماء من شتى بقاع العالم، وهؤلاء من أهم العلماء والشخصيات الذين غيروا مسار التاريخ وتمكنوا من تحقيق إنجازات كبرى لا تصدق في شتى المجالات، مما ساهم في إثراء العلوم بجميع أنواعها وأدى إلى تطورها دون توقف حتى يومنا هذا. فيبدأ بأرسطو وأفلاطون، ثم ينتقل إلى الخوارزمي وجابر ابن حيان والكندي، والفارابي والزهراوي، وجوتنبرغ، وابن البيطار وابن النفيس، ونيوتن ودالتون وداروين، ونوبل وتيسلا، وفليمنج واينشتين، وحتى يصل إلى علي مصطفى مشرفة وأحمد زويل. ويأتي هؤلاء العلماء بإنجازات في شتى المجالات العلمية بأنوعها من الطب إلى الرياضيات إلى الفلك، وحتى الكهرباء والكيمياء والفيزياء، والعلوم الحياتية والجغرافيا وعلوم الأرض وغيرها الكثير. يقول الكاتب أكرم عبد الوهاب في مقدمة هذا الكتاب:-' إننا نعيش اليوم ونستمتع بأشياء كثيرة لم تكن موجودة قبل عقد واحد من الزمان، وكثير منا لا يستطيع الاستغناء عن تلك الأشياء ولو ليوم واحد، وكأنما نستخدمها منذ عدة عقود من الزمان. ومن جهة أخرى فإننا نسافر بالطائرة ونشاهد القنوات الفضائية ونستمع إلى المذياع ونستخدم أنواعاً مختلفة من الهواتف كل يوم دون أن يعرف الكثير منا فكرة عملها أو من هو مخترعها، كما أننا نتناول الأدوية والعقاقير المختلفة ونحقن أطفالنا بالأمصال في مواعيد محددة، والقليل منا يفكر في فيما وجده العلماء والمخترعون والأطباء من صعوبات وعوائق حتى يمكن أن نستمتع جميعاً بما قدموه للبشرية.'Show book
اللغة العربية لغتنا لأنها لغة الكتابة والتأليف؛ ولأنها تستوعب لغة التفاهم بيننا. والآداب العربية آدابنا من حيث إنها أصل معلوماتنا، ومنبع معارفنا ومواهبنا العقلية، بل هي كل ما نعرفه من الحركة الفكرية التي أحدثها الإنسان وأنتجتها العقول والقرائح. ولكنا نريد أن تكون لنا آداب مصرية تمثل حالتنا الاجتماعية وحركاتنا الفكرية والعصر الذي نعيش فيه؛ تمثِّل الزارع في حقْله، والتاجر في حانوته، والأمير في قصره، والعالِم بين تلاميذه وكتبه، والشيخ في أهله، والعابد في مسجده وصومعته، والشاب في مجونه وغرامه. أي نريد أن تكون لنا شخصية في آدابنا، ولا نريد بذلك أن نهجر اللغة العربية وآدابها؛ لأننا إن فعلنا ذلك أصبحنا بلا لغة وبلا أدب؛ إذ لا يمكن أن نصل إلى ذلك بدون أن نرجع إلى اللغة العربية وآدابها، بحيث تكون قاموسًا لنا ونموذجًا لبلاغتنا، وإمامًا نهتدي به في الصناعة الأدبية؛ وعلى الجملة تكون آدابنا عربية ، من هذه الوجهة يجب أن نتعصب للغة العربية وآدابها، كما يتعصب الأوروبيون الآن للغة اللاتينية واليونانية؛ لأنها أصل معارفهم ومستودع سرِّ مدنيَّتهم. ولا ينكر إنسان علينا ذلك لأن إنسانًا لا يمكنه إنكار أثر المدنية العربية في العالم الإسلامي.Show book
"فجمعت في هذا الكتاب، بعد ذكر مقدمة لا بدَّ منها في معرفة اصطلاح النُّسَّاب، الأنساب المتداولة بين أهل الحديث، ورتَّبتها على حروف المعجم. وربَّما أذكر من كل قبيلة نسباً مُتّصلاً أو رجلا أو رجلين تنبيها للمبتدئ، ولم أذكر من الاختلاف والاشتقاق إلاَّ اليسير، والله مسهِّل العسير. أمَّا ذكر المقدِّمة فاعلم وفقك الله أنَّ في العرب أرحاءً وجماجم وشعوبا وقبائل، أمَّا الأرحاء من العرب فستّ، والجماجم تسع، وسائر العرب قبائل وعمائر ليست بأرحاء ولا جماجم."Show book
يروي مروان كنفاني، المستشار السياسي والمتحدث باسم الرئيس الراحل ياسر عرفات على مدى عشرين عاما، والقريب من دوائر صنع القرار الفلسطيني، في كتابه هذا المحنة الجديدة للشعب الفلسطيني بعد أن استعرض بتفصيل مؤثر كل ما تعرض له الشعب الفلسطيني من مؤمرات ومآس على يد الاحتلال الإسرائيلي والقوى الدولية الداعمة له. يبدأ كنفاني كتابه بالسرد التقليدي الجامد لمأساة الشعب الفلسطيني عام 1948 برواية قصة خروج عائلته في طريق هجرة مؤلمة حملتهم من مدينة يافا إلى عكا ومنها إلى صور وقرى جنوب لبنان حيث توزعت الأسرة في بيروت ودمشق والخليج العربي ومن ثم مختلف بقاع الأرض. ويحتوي الكتاب على ستة أجزاء ينقسم كل منها إلى عدة فصول، في تسلسل تاريخي متصل، ما عدا الجزء الأول الذي يتعاطى مباشرة مع وفاة الرئيس ياسر عرفات، ورحلته الطويلة التي أخذته من مصر إلى الكويت إلى الأردن ولبنان وتونس ثم إلى الأراضي الفلسطينية ثم رحلته المرضية الأخيرة إلى فرنسا. كما يروي الكتاب الظروف التي حتّمت قرارات الرئيس ياسر عرفات السياسية المصيرية، والأسباب التي دفعته لقبول عملية السلام، ويتطرق بإسهاب إلى مرحلة ما بعد الرئيس عرفات ويخلص، في خاتمته إلى الظروف الحالية وتوقعات المستقبل المنظور.Show book
